喜欢日漫和二次元就是倾向对日本好感吗？（个人向）
本篇文仅表达我个人对这件事的看法。但其中的观点也欢迎意见。
开篇，首先我先给出自己的回答。
不
相信这个问题大家是很清楚的。恐怕很多人也很明白。
喜欢一个国家的文化，和真正意义上喜欢这个国家是两回事；
而喜欢上这个国家，和在国家问题上的真实立场，也是两回事。
不可否认，有些人会将上面这两种情况统统混为一谈，喜欢这个国家的文化，一定会喜欢这个国家，并且会在国家问题的立场上倾向于喜欢的国家。这和当下一些流量明星等等站队的问题有些相似之处。
然而，我相信对很多人来说，这也不是一回事，他们自身的生活中，也不会存在这种情况。
这里，我不妨问大家几个问题：
1.你看过《猫和老鼠》吗？喜欢吗？
2.你在小时候见到诺基亚的时候，会感觉厌恶吗？（特指智能手机还没有进入广泛化这一时期）
3.你玩过《我的世界》吗？
不否认有些人这三条都不占，毕竟这三个元素虽然影响广泛，但说不上人尽皆知。然而，《猫和老鼠》是一部美漫，美国对我们的封锁敌视态度，无论从宏观还是微观上，消散了吗？
有多少孩子会因为《猫和老鼠》，而且是只因为《猫和老鼠》，真的厌恶自己的国家，去站在美国的立场上？在玩诺基亚的游戏，体验minecraft之后，我们真的会对北欧国家抱有绝对好感吗？一旦反华立场出现，我们什么时候不是第一时间同仇敌忾地回击和表明态度？
又是什么真的让一些人站在美国的立场上说话，甚至直接背叛国家？（除了资金诱惑这一情况外）
恐怕是一段期间的外国文化针对性、特别性输出导致的“公知”文化影响最大吧！比如说蒋方舟的《东京一年》，再比如说矮大紧一度的迷惑性发言？
真正让中国人自己去厌恶本国的，往往是本国人！那些公知，在经受了外国的那种特制的“文化熏陶”（毕竟都是著名学者，肯定会给他们最好的形象，就像70年代美国乒乓球队来华一样，我们难道会什么都跟他们说吗？），为我们输出了一个“外壳化”的外国，让我们被迷惑。可实际上怎么可能真的如此呢？又不是每个人都是值得那些国家当着贵宾一样捧着，一个普通人又能掀起什么波澜？因此我们的眼中“真实的”外国，多少是本国人带来的呢？这值得三思！
毕竟现在这个社会，我们在不认识那个人的本质的时候给他们一张好脸，本就是我们礼仪之邦的传统，但一旦他们真的反对我们，我们必然也不会松口。
日漫的存在，我们更应该像对待一个演员一样看待。
一个演员，做的最好的时候就是在他离开的时候，留下的是角色，一个个形象鲜明的角色。
日漫反之没什么不同，声优的所作所为，最好的就是在她们或他们退休时，留下来的是经典的配音；就像我们一提到钉宫理惠，不一定人人耳熟能详，但听到“八嘎hentai无路赛”，那些年一系列的角色一定会跃入脑海，比如逢坂大河。相似的，如果没有人特意去讲他们的故事，如果没有人特意去宣传，我们可能仍然知道宫崎骏的伟大作品，但不知道宫崎骏本人而已。
前些时期，参拜靖国神社的茅野爱衣不也是如此吗？有多少人真的关心茅野爱衣？恐怕更多人是先认识她配音的角色，后认识这个人！
那些在艺术上或其他方面深有造诣、影响深远的人，即使过了多少年都会被人惦记着，而污点也同样被记着一辈子。我们对侵华日军老兵东史郎的认识，首先是知道他是个“侵华日军”，然后才是因为他深刻的反省而明白他还有良心，还有良知。不会因此忘记他也参与了暴行，但也不会忘记他情真意切的反省。
然而日漫，仅仅是日漫，能代表一个声优吗？能代表一个人吗？我们会感谢这个人推出了好作品，但是一旦这个人在作品中引入了负面甚至敌对观点，有多少人真的会接受？《我的英雄学院》的崛越耕平，因为越过了这条红线，踩进了反人权的泥潭，早就被骂成了兔崽子，他的作品和他在中国也就完蛋了。
我们所看到的日漫，自己很清楚，几乎不可能和日本的社会真实画个等号。这些“好故事”、“好结局”只是我们看到的而已。
日漫内容本身鱼龙混杂，但是本质上是一种精神娱乐。我们不可能希望这些精神娱乐在政治正确上搅了自己的好兴致。因而，如果这些文化中掺入了反华立场，我们怎么可能继续支持他们？
《葵·德川三代》是经典的日本大河剧，演员大多演技精湛，观看体验极佳。然而，其中饰演德川家康的津川雅彦是著名的右翼人士，我们会因此对他的角色塑造上套一个反华过去吗？
反过来说，我们在看待文艺作品的时候，是否该反对，看的还是“友好交流”还是“作者或者声优的政治正确”？似乎我们看待的还是前者。
喜欢《大军师司马懿》中的司马懿的活灵活现的角色，和喜欢吴秀波是一回事吗？
喜欢约瑟夫·巴伯拉、查克·琼斯这些带来童年回忆的美国导演或制作人，喜欢小唐尼或者美队，和喜欢美国是一回事吗？
喜欢京阿尼，真的让我们认为日本在政治正确上值得我们同情吗？
这么来看，喜欢日漫和喜欢声优是一回事吗？
这么来看，喜欢声优和喜欢这个国家是一回事吗？
这么来看，喜欢日漫，和支持这个国家有个毛关系呢？
希望那些拿着喜欢外国文艺作品的人批判他们不爱国的人闭嘴。
当然，也有人说，你喜欢这些作品，这本身就是不坚定地站在反日或者爱国立场上。
国家真的希望我们在日本不撕破脸的时候就全民反日吗？
国家最希望的是我们对日本本着友好邦交的态度，在该强硬的强硬，该交流的交流！
国家最希望的是我们不忘记历史，在国家最需要我们的时候，能站出来为国家说话！
是不让我们看日本动漫吗？
二战德国投降之后，德国有很多战犯，声称自己的孩子非常喜欢看好莱坞动漫，喜欢这些那些，因此希望能得到豁免。
然而，他们最终还是没有获得任何减刑。他们在喜欢美国的东西的时候，屠杀犹太人（也包括美国犹太人）或者其他的根本就没有减轻。
换言之，喜欢另一个国家的文化，除非你被彻底洗脑并丧失了理智，否则根本无法超越你对本国的爱！
正确价值观的文艺作品，永远值得尊敬！就像弹幕里经常逼逼赖赖的一样——“艺术什么时候需要打码？”人们有看什么的自由，只要不打破最基本的底线，你有什么资格说他不好？
对于我们所应当欣赏的文艺作品，或者直说就是日漫，请直接引入手冢治虫的名言：
给作品加上约束或规则是一项很恐怖的行为，这种行为实际上就是一种对言论的压制。 尽管如此，我们在绘制漫画时，也有必须要绝对死守的原则——就是基本的人权。 无论是多么痛烈、重大的问题，想以漫画的形式来控诉，这都没有问题；但唯独基本的人权，是创作者无论如何都不能拿来揶揄的。简而言之：
“ 一、不能拿战争或是灾难的牺牲者开玩笑。 二、不能对某些特定的职业表现出轻蔑。 三、不能拿民族、国民或大众开玩笑。 ”
以上三点，是你无论处于什么场合、创作什么样的作品，都必须遵循的三个准则。不管你是职业漫画家还是业余画手，又或者你是初次接触漫画的新人，都必须遵守。 倘若有触犯这三条准则的漫画出现，无论是漫画家身边的人，抑或是读者，我希望有人能够站出来提醒他注意，请别这么做。
我们最希望看的一定是作品而不是作者，那些逼着我们放弃欣赏文艺作品的人，请闭嘴。如果真的在未来的国家危急时刻站在了对立面——那么正义终将降落在这些人的头上，无论是迟到还是即到！
不触犯政治正确、国家正确，就是我们对日漫的底线，那些真的不分这个底线的人，恐怕也就是脑子空掉了吧！
2021.06.17 nightmirr
