【纪录片】变态者意识形态指南 The Pervert's Guide to Id
后意识形态社会：我们被社会权威看做欲望的主体，而不是需要牺牲自我履行义务的主体
民主里的权威：
《人体异性》
钱：this is your god
《极度空间》，悲观主义证明：
我们理解的意识形态是模糊的戴上眼镜后的信息，实际是反过来的，意识形态应该是我们摘下眼镜看到的
终极的幻觉：意识形态是我们与社会事物的联系，实际上，我们享受我们的意识形态，走出意识形态是痛苦的
好友拒绝戴上眼镜：因为他自发地意识到眼镜会让他看到真相，他会粉碎自己的幻想。
解放的暴力主义：自由是痛苦的
精神分析的基本观点：就是去区分享乐和单纯的快感
享乐是享受被扭曲的快感，甚至是享受痛苦
《音乐之声》玛利亚，修道院
翻阅那座山，这首歌是对欲望的肯定
天主教布道者：
淫秽的契约：机构最纯粹的
假装去放弃，因而你可以拥有全部
病人向医生求助：
他们感到罪恶是因为他们不能充分享受快感，
商品充斥着神学，它 的存在反映了一种无形的超越性
它——可乐，难以形容的“过剩”
可乐，你渴了，你要喝他，你喝地越多，你越渴
欲望绝不是对于某些事物的欲望，他是对欲望的欲望，终极的忧郁是失去欲望
过剩永远伴随着我们，
健达出奇蛋：你欲望的缘由实体化了
《欢乐颂》
纳粹德国用于
苏联：共产主义之歌
《发条橙》主人公
贝多芬
第九交响曲《欢乐颂》第二部分是对意识形态的批判，这就是贝多芬过人之处，他能在纯粹的音乐作品里做出意识形态实践的批判
马克思定义的意识形态：
他们不知道他们正在做什么，但他们任然在做
犬儒意识形态：
我知道我们在做什么，但我们依然去做
他们有微小私密的愿望
《西部故事》克拉基警官
《出租车司机》困扰他的是幻想
幻想正是组成意识形态的重要材料
幻想掩盖了一致性中的某个缺口
幻想
不是我幻想我和欲望对象的场景，
美国人道主义干涉
暴力的爆发
我们帮助他们，他们并不需要我们的帮助，结果只能是暴力，用以掩盖某种相关的无力，认知图绘，你看不清事实，我们到底在哪？
布雷维克：
所有的暴力都是自杀式的，指向意识形态
《大白鲨》大白鲨袭击人类
左翼马克思主义电影
鲨鱼是一种比喻：大资本家剥削普通人
纳粹主义民族极端主义
法西斯主义：实际上是保守的革命，发展经济，维持原有等级社会
是资本主义固有的
怎样解决这个问题：
你需要生产意识形态 ，解释社会上事物恶化的原因，并不是社会发挥固有的矛盾，而是外来社会侵略者造成的。
犹太人在侵入我们国家之前，我们的社会是好的
用犹太人来取代我们的矛盾
意识形态开启了怀疑的深渊
民族主义：
他者被看做是堕落的享乐，试图偷走我们快感的人，妨碍我们生活的人
今天我们认为是法西斯的元素在当时是工人运动
《明天属于我》《歌厅》
德国战车《航行》
意识形态的最小元素：性欲
意识形态：星巴克
蚂蚁森林
消费主义
今天的资本主义
一方面牟利，一方面环保
在追求资本扩张和生态意识的对立中，是站在资本主义这一边的
资本主义有着奇特的宗教结构，他被绝对的资本所驱动：资本要流通、繁殖、扩张、增加，所有的一切都可以牺牲，包括我们的生命、自然。
我们有一个奇怪、绝对的命令，
资本主义经济危机是他前进的动力，往永久、自我革新的、扩张的方向走
真实（——实在界）的惰性
意义之外沉默的存在
