作者：jury

作者空间链接：https://note.com/jury_mine/

翻译、编辑、校对：悠那Yuuna

原文以外的补充用这个颜色

学生姓氏的读法会加粗

  剩下没介绍的学生还有约55名+α。虽然听起来好像只剩一点点了，但30户以下的姓氏占了有2/5左右。顺便一提“+α”指的是不存在的姓氏那些，我会把它们留到最后再写。

  至今为止，我用了门牌作为许多姓氏的存在证明。但今后用街景地图找变得很困难了，所以网络文献的图像会被用得比较多。请务必见谅。

目录

• 火宮

• 円堂

• 伊落

• 近衛

• 桐藤

• 奥空

• 白洲

• 扇喜

• 佐城

• 合歓垣

• 天雨

• 勇美

• 銀鏡

火宮

约25户・120人

读法：ひみや、ひのみや

  此姓存在于宫崎县，由来似乎就是火加上表示神社的「宫」，但总感觉像建筑物着火一样感觉不太吉利。另外在石川县等地有座「火宫神社」，那里祭祀者火之迦具土神。此姓大概就由此而来吧。

  如此之多带「宫」字的姓氏大多就指的就是神社。比如「宫崎」就是指在突出的土地上有神社、「宫本」就是指在住处旁有神社（「宫下」也符合）。

  无论是光环、服饰、姓氏、名字等等，都与「火」有关联。设定集有她写到给人冷酷印象实则温柔，「火」是外冷内热体现（火的外焰温度最高，内焰反之）

  她的推测原型，所罗门第23柱恶魔艾尼，他手持火把，点燃宫殿等建筑（对应姓氏）。他赋予召唤者各方面才能，并回答召唤者的私人问题（对应初始教程）。

  另一推测原型也是所罗门72柱恶魔，其中第10柱恶魔帕尔司掌哲学（对应兴趣），有治愈一切的权能（对应奶&ex解弱）

  另外还推测与迦具土神（火神&温泉之神）有联系，火宫→迦具，土（ツチ）变化→チナツ。

円堂

约25户・80人

读法：えんどう

　　她的名字无论如何都会让我联想到那个level5的GK*。此姓实际存在于冈山县等地。我虽然玩过那个游戏，但不知道居然已经出有4,500的角色。先不说这个，此姓的由来就如字面是圆形的堂。也被认为与读法相同却更为流行的「远藤」相通。

  说到志美子就是泡在图书馆的印象（和我一样），当然像我这样的也会去线下图书馆调查各种书类。其中的“住宅地图目录”就涉及现有的姓氏调查法之一。如它的名字，读了这个就能知道全国各地的住宅。不过近年来因为隐私观念新设立了“只能放在管理员可及之处，而读者只能在管理员的身旁阅读”的规则。作为图书馆工作人员的其中一员，我提醒大家使用时务必留意。

  円堂与书或图书馆的关联有些牵强，因此不采用。（圣三一的图书馆和古书馆都是矩形方顶，详见游戏内课程表）

  名可能来自「紙魚（シミ）」一词，但指的是常见于衣物和纸类的蛀虫……

伊落

约25户・130人

读法：いおち

  此姓存在于埼玉县熊谷市等地，被认为是现千叶县夷隅市的地名「伊大知」（同音）的异形。叫「伊大知」的姓氏也是存在的。

  顺便说说经常在地名或姓氏里使用的「伊」字，大家知道这个字的意思吗。

  不，这么说其实有语病。「伊」实际上几乎只是为了调整语调才使用的，在日语中并没什么特别的意思。请大家试着想想地名和人名之外，还有哪些熟语含有这个字。说不定有人会用「伊达眼镜」（眼镜品牌）等的「伊达」来反驳我，但这本来就是来源于伊达政宗，还是姓氏。

  尽管如此，这个字还是被用于地名和人名的理由，请参照上回专栏中举例的《诸国郡乡名著好字令》。该法令统一用吉利的两个字作为地名，在其全盛期诞生了「伊豆」「伊贺」「伊予」「伊势」等实在耳熟能详的地名。日本在那个背景下受憧憬的中国影响巨大，「而伊」字在当时的汉语中起到了语气助词的作用，被因此很多人使用，现在也多被用于姓氏。日本姓氏里占二字姓氏大多数就是受这个法令的影响。

  题外话：玛丽的光环形似铁线莲，花语是「高洁、美丽的心」和「宽恕我、我因你而有罪」。她的生日9月12日的生日花是时钟花，花语是「高贵、踏实」和「爱在你身边」，好浓的禁断味。

  之前也说过「伊」象形可以是“手持杖的神职人员”。不过连起来关联不明。

  玛丽这一名单纯来自圣母玛利亚，不过但二者似乎并没有原典上的联系。

近衛

约25户・130人

读法：このえ

※2023/5/21 追记

  新实装的，山海经的学生会「玄龙门」的执行部长。日本的姓氏在创作和日本史中能看到很多，但实际上挺少的。此姓主要集中在山形县西村山郡朝日町和合，可能是移居的缘故。

  如在《日本史中的名字》一书中写到，提到史实中的近卫家就是藤原北家的嫡系、名门五摄家之首（其他按排名是一条・九条・鹰司・二条，全都现存，但除了「一条」都比较稀少）。其始祖是藤原忠道的实际嫡子基实，其宅邸建在相当于现京都府出水通的近卫大路前，路名被认为是该姓由来。

  近卫家据说经应仁之乱后成为五摄家中最强的一家，即使在江户时代受到禁中并公家诸法度的影响也依然存在。在明治维新后，近卫家取回威信，在政府中身居要职，尤以战时三次担任总理大臣的文磨最为著名。文磨负战败责任自杀后，由长子文隆继承家业，而文隆并无嫡子。于是目前细川护熙的弟弟相当于忠辉(ただてる)，但他因与母方老家的缘分而作为其养子。

  近卫，指以保护皇居为主要目的的亲兵，与身份对应。

  名补全的话可以是「南（ミナミ）」或「港（ミナト）」这两字，我们自然能联想到香港，唔愧系发哥。

  题外话：武器名「玄龙&白虎」介绍：南喜欢使用的双枪。左玄龙，右白虎。 “它们才是最强的战友……”，她这么说道。或许有些时候理性比感性更重要。

  左手黑枪，右手白枪，型号应该是Beretta 92f和92f INOX，与75式手枪的不同之处在于枪口没有被切割，应该是贝瑞塔公司的产品。喜欢看电影的sensei会知道它们在《英雄本色》中出现过。

桐藤

约25户・70人

读法：きりふじ、きりとう

  确实与茶话会之主相符的这个姓氏存在于兵库县加东市等地。带「藤」字的姓氏大多都与藤原氏有关，恐怕这个也是一样。

  顺便换个话题，大家知道桐的花和藤的花其实有相似的地方吗？说到藤花就是在藤棚里绽放的像葡萄一样的花，而桐花也有相似的特征。决定性的差别在于藤垂下，而桐向上绽放。也许是这个特征的缘故，桐花并不常见。但原本在日本，桐这种植物的规格就很高，现在作为皇室的标志也有很大的象征意义。

  顺便一提带「桐」字的姓氏最多人姓的是「片桐」，能确认道约有10,000户。

  几乎可以断定茶话会三位支持人是三大天使为原型的。

  如上，「桐藤」的桐＝五七の桐＝足利将军家・丰臣政権・现代日本的内阁总理大臣等日本为政者的象征，而藤＝藤原氏＝位于公家的顶点，独占摄政的五摄家之首。这个姓氏就是权力的象征，对应她圣三一的最高领导人之一的身份。

  虽然是排除法，渚的原型是司掌治愈（技能奶人？）、保护旅人和病人的拉斐尔。

• 据说拉斐尔是守护天使（跟随并保护每个人类的最低位天使）的监督者。

  （与vol3前后都是作为茶会主持人负责圣三一的实际事务对应，或许与日富美直接联系也是这点的体现？）

• 拉斐尔司掌旅行，是水手的保护者。（名字或许由此而来，渚=海岸）

  另有一说原型是大天使乌列尔，这里就不赘述了。

奥空

约20户・70人

读法：おくそら、おくぞら

  此姓存在于香川县仲多度郡满浓町和北海道川上郡标茶町等地，由来是深处（日文写作「奥部」）的高土地，简单来说是和上篇专栏里的「空井」是一个思路。顺便一提，秋天的天空也被称为“天空看起来很高”，这是因为以卷层云为主的高位置云形成了。

  再顺便一提，我听到「奥空」想到的角色只有一人，那就是在《偶像大师星耀季节》登场的奥空心白(-こはく)。与该作品的情报一起出现，第一次明确其存在是在2021年2月6日，这与ba的发布日2021年2月4日非常接近（绫音在初期以名字的形式出现）。

  再再再顺便我调查了Wikipedia贺pixiv百科事典和niconico大百科，搜出来的只有这两个角色，也就说这两人在未实装的时候偶然用了同一个姓氏。

  「奥」可以指后排，「空」也可以对应直升机。
  推测原型是古埃及的书记神托特，有一说还包括了托特神的妻子/姐妹/女儿、会计・测量的女神塞莎特。

• 托特神持有粘土板，是诸神的文书。绫音持有平板，是阿拜多斯的书记。
  

• 托特神在夜晚代替太阳神拉（荷鲁斯）在高空旅行，与姓氏对应。

• 赛莎特的形象是头戴七角星冠的妇女，或许与精灵耳对应。

• 「アヤネ」写作「绫音」或「彩音」，意思是「美妙的音乐」。在希腊时代，被视为和托特神同一存在的神赫尔墨斯以开发乐器而著称。

• 绫音的发饰和袜子都有蝴蝶元素。在古埃及，蝴蝶是死亡和重生的象征，与古代城市阿拜多斯的主神冥界之王奥西里斯有着千丝万缕的联系。据说，托特作为奥西里斯和阿努比斯的书记官，记录审判死者的过程。

• 绫音的无人机正视图被设计成红色的人脸，而托特也经常被认为是拥有狒狒脸的智慧之神，所以无人机的脸可能就是代表狒狒。

  另外，关于阿拜多斯直升机还可参考以下专栏

白洲

约20户・50人

读法：しらす

  我印象里的小梓总是戴着防毒面具。我一开始知道她的出身时还在想跟相良军曹*一模一样，现在看来已经是众所周知了。

  这个先放一边，「白洲」存在于长野县和静冈县，由静冈县滨松市白洲町而来。

  我想在街景地图找到这个姓氏，但很遗憾只确认到没有氵的「白州」，不过我不久后就注意到没有这个必要了。

  有sensei关注过田中角荣=sensei的meme*，肯定知道名为白洲次郎的人物吧。他在GHQ下属的吉田茂内阁中长期担任秘书，后来还担任了东北电力的第一任会长，是政界的一位重要人物。再加上在当时的日本丹蒂主义盛行，他作为第一个穿牛仔裤的日本人也很有名。

   有这么一说，如纱织的台词“审判圣三一和格赫娜”一般，SQUAD小队所有人的姓氏都和法院（审判机关）有关联。

  「御白洲」指的是江户时代听取调查罪人的罪并进行裁决的裁判所，将下端原告和被告的座位铺满的白色沙砾。白色是象征审判的公平和神圣的颜色。她的这个姓氏或许指她曾经接受暗杀任务却后来凭借公正的视角改变了想法，比喻她决意违背命令的境遇。

  如她的绰号「冰之魔女」，「白洲」也能让人联想到冰川。但是她其实拥有着“即使虚无也不应放弃”的火热执念，于是名取「アズサ（熱さ）」意。她的姓名或许就体现了这种双重性。

  推测原型是伊斯兰教中的死亡天使亚兹拉尔

• 名字发音相似。

• 亚兹拉尔在希伯来语中意为「助神者」，或许指小梓站在圣三一这边。

• 亚兹拉尔的司掌死亡。小梓有ex「赐予死亡（intulit mortem）」和技能「死亡之箭（sagitta mortis）」。小梓喜欢的momo浮莲子中的骷髅人也是死神常见形象。

• 亚兹拉尔负责审判人类的罪行。如上，小梓的姓氏也可以体现。

• 亚兹拉尔的手握能分离肉体和灵魂的「镰」。小梓的月牙状光环也有几分形似（镰与月在中日都有文学上的关联）。

• 亚兹拉尔被描绘成四颜四翼的天使，“the Wings of Azrael”的意思就是指死亡即将来临。小梓是阿里乌斯出身的学生中唯一带有翅膀的。

• 另外，亚兹拉尔即使是死亡天使也还是天神的使者。他也有治愈死别带来的悲伤&给予以将死之人/前往死后世界的灵魂指引的形象。总体上或许能引申为否定夺去生命的行为。
  （在be世界线中，治愈死别的存在被反转成带来死别悲伤的存在的讽刺也说得通。）
  

  额外收获↓

(ᓀ‸ᓂ)

(ᓀ ‸ ᓂ)

扇喜

约20户・60人

读法：おうぎ、おき等（←攻略的读法是这个，但我没翻剧情原文）

  她登场比较少，但似乎是联邦学生会的财务室长。此姓可在高知县土佐清水市确认到。据说是由事物「扇」转变而来。「扇」姓存在于九州北部中心，越有700户。

  顺便一提，有位名叫扇千景的名人。她是原宝塚歌剧团的女演员，后来成为政治家，历任参议院议长和国土交通大臣等要职。但那其实是艺名，原姓林。她适巧于最近2023年3月亡故，作为首位受勋旭日大绶章的女性名留政史。

  姓和“大”谐音，好好好x

  「扇喜」中的「喜」是凑音字，基本就是单字「扇」。「扇」的本意是“门扇”，葵作为财务室长，她本人便充当着这样的角色。

  青/苍/碧/蓝、葵都读「アオイ」。前者对应以发色为主总体印象。后者或许只能靠花语了。葵有很多花语，我列几个自己的理解，「大志」、「高贵而充满威严的美」、「丰硕」、「温柔」、「率直」（前两个在海外也通用）。另外，粉色的葵（钱葵）的花语是「母爱」、「恩惠」、「温和」等。

佐城

约20户・50人

读法：さしろ、さじょう

  此姓存在于鸟取县和大阪府等地，在鸟取多读さしろ，在大阪多读さじょう，由来现仍不明。不过「佐」有协助工作的意思，也有用于朝廷的职务。顺便一提现在日本最多的姓氏「佐藤」的由来是担任名叫「“左”卫门尉(さえもんのじょう)」的官职的“藤”原公清(-きんきよ)的自称。

  另外这个姓氏，从朝鲜归化的人也有用这个姓氏。在官报上留有1981年于大阪府吹田市归化的记录，「さじょう」的读法也有一说是由此而来。

  说到归化姓氏，“左右对称的姓氏归在日”这样的俗语很有名，这是为什么呢？如果要回答的话，是因为在韩国遥遥领先的姓氏「金(キム)」归化日本的情形很多。代表性的有「金本」「金山」「金田」等，确实都是左右对称的。

  不过归日方面似乎也注意到了这一点，早在20世纪80年代，「新井」就在归化姓氏中占了最大比例。「金本」、「新井」，虽然听起来像是位于西宫的职业棒球队，但其实金本知宪和新井贵浩以前都是在日韩国人。

  如上，「佐」对应她作为赤冬事务局的秘书长在切里诺身边辅佐。「城」就是领地的象征，或许能引申为权力和防卫。切莉诺只要有她在身边，总会有办法坐回位置的吧。

  日文里的「巴」指在拉弓时缠绕在左手胳膊肘上用来保护手臂的防具鞆(とも)，因侧看是缠绕状故以「巴」作为其汉字，与她的关联有点小。反倒是中文里的「巴」更符合一点，中文「巴」一开始也是蛇的象形，后来在方言有“贴”的意思，就又多了个粘”的意思，再由此引申出“依附、攀附”（巴结）的意思。虽然我相信她粘着切莉诺是真的觉得她可爱（

  另外她的枪名「忠贞（Верность）」不由得让我联系起另一位在某靠消费死人蒸蒸日上的二次元手游中登场的同名甚至同白发红瞳的角色了（

合歓垣

约20户・90人

读法：ねむがき

  在姓氏难为认知的基沃托斯学生中，可以说是唯一一个有知名度较高的合欢垣，但其实是实际存在的姓氏。

  此姓在发祥地富山县南砺市分布较多，由来就是合欢的围墙。另外还有该市的贤德寺里的住持将合欢叶合上称为合掌的传承，这也与寺院姓氏有关。

  虽然是题外话，在pixiv百科事典里的吹雪那页下的关联tag里，因“官方姿势和眼神很像”出现了爆香猿*的tag。谔谔……

  些许独特的姓氏，也因其发音被sensei们戏称「贪睡小鬼（意译而来）」，虽然本人并不贪睡，但懒是确实懒（

  合欢的花语是「胸中的雀跃」、「梦想」、「安宁」、「欢喜」、「创造力」。合欢花在中国是吉祥之花，被认为“合欢蠲（音juān，免除）忿（消怨合好）”。（在中日都有夫妻圆满的象征w）

  「吹雪」，指强风吹到地表卷起雪的现象，与她有亿点违和（，故先暂且关联不明。跟光环联系起来说不定有什么线索？

天雨

约20户・70人

读法：あまう

  在上次专栏中「天地」一项提到过，此姓存在于长崎县北松浦郡等地，被认为是「天羽(あもう)」的异形。包括下面的图像，这个姓氏与几名住持的名字也有关，所以可能也是寺院姓氏。

  说到天羽，我个人会想到初代冈尼尔的使用者*。此姓存在于德岛县中心，约有1,000户。另外「风鸣」和「雪音」等姓氏并不存在。、

  顺便一提，名叫「首輪」的姓氏我本以为有一丝丝可能是存在的但并不存在。带「首」字的姓氏最多人姓的是「首藤」（约6,000户），在大分县中心分布较多，该县的丰后大野市约占3%。

  带「轮」字的姓氏以「三轮」压倒性地居多，在中部和甲信越，尤其在爱知县非常集中。

    姓氏「天雨」考虑到历史转变可以读「あもう」→与英语ammo（弹药同音）→ex加暴击？以及ammunition有情报和攻击手段的意思，对应她情报官的职责？

关于推测原型：闪米族崇拜的神摩洛（也与所罗门72魔神第21柱莫拉格斯有关联）

• 摩洛是牛头的形象，对应亚子l2d里戴的牛铃项圈。
  

• 摩洛原先是阿蒙人信仰的丰收神（音似）

  另外武器还有一个与戈林有关的逸闻。

勇美

约15户・60人

读法：いさみ

  此姓在宫崎县宫崎市能确认到，由来著说纷纭，有说是同音的「勇」「伊佐美」等的异形。其中还有个写作「五老海」读作「いさみ」的奇怪姓氏。

  虽然这个姓氏听起来不像是一定要擦亮心，但本人在和式风格这一点上，我总觉得和《飛べ!イサミ》有共通之处。顺便该作品的女主角イサミ姓氏是「花丘」，我在须崎氏的网站上只确认到一户，而关于那一户仅凭我的调查不能断定就是其本姓。

  在这里我希望大家想起一点，我以前介绍过名为「はなおか」的姓氏。没错，就是柚子的姓氏「花冈」。如前述这两个姓氏足足有五千户之差，居然拉开如此之大的差距了。

  其他带「冈」字的姓氏还有「冈田」「冈本」等不胜枚举，但「丘」以仅有100户的「高丘」最多。「丘」与「冈」明明是一个意思，而且都是通俗的常用汉字，到底为什么会这样呢？

  关于这个我怎么查也查不出来，所以我自己作出了推测，我认为果然还是和地名有关联。回想起来都道府县带「冈」字的地名有静冈、冈山、福冈，带「丘」的地名却一个都没有。简单来说，带「丘」字的地名有许多是最近才诞生的。

  大家能列举带「丘」字的地名吗，能想到的几乎都是「○○之丘」吧。自由之丘、绿之丘、杜鹃花之丘等，像这样的地名大多都与宅地开发伴随，名字大抵就是在那时新取的吧。

  恐怕在更古早的时候也是一样，比如伴随着1916年阪急电铁宝塚本线的站台建设而被开发的「云雀丘」，那时距离平民姓氏必称义务令的颁布已经接近半世纪了。

  由此可知，只要不是特别厉害的天邪鬼，平民就会使用已经作为地名存在的「冈」来创造姓氏吧。

  勇，个子小小，力量大大。美，对应她成为lady的梦想。

  枫的花语是「美丽的变化」、「调和」、「重要的回忆」等。

銀鏡

约15户・60人

读法：しろみ、ぎんきょう

  此姓在宫崎县西都市居多，由来也是该地地名。虽然很难读，但其由来有个传说。

  在《日本书纪》里，天照之孙琼琼杵尊下来地上。他那时降落的地方就是位于现西都市北方的高千穗，而住在西都市那边。在那里，他与名为木花咲耶姫的美人邂逅并向她求婚了，木花说她需要向她的父亲大山津见取得许可。于是，他们前往大山松实门下。大山津见欣然答应了，还把另一个叫磐长的女儿也嫁给了他。

  但琼琼杵尊以脸丑为理由把磐长送了回去。磐长因此对镜子说他只是嫉妒自己长得丑，然后愤愤地把镜子丢了出去。而它挂到现仍存于西都市龙房山的大杉树上，照亮了山脚下的村庄。因此这个村庄就叫做白见村。后来村民们将镜子取下，当作神体供奉起来。因为镜子是银色的，村名就从白见」改成了「银镜」的字样。

  以上就是这个姓氏、以及地名的概要了。实际上，在《古事记》和《日本书纪》中都有把磐长送回去的记载，这也是人类寿命短促由来的著名逸闻，但扔镜子之后的故事只在包括西都市在内的日向一地有记载。像这样只在当地流传的日本神话传到全国各地后都会有些许不同，但它们全都是饶有兴趣的民俗传说。

  这种意义上她的姓氏很有ba味，充溢着透明感。虽然jio该舔还是要舔的。

  光环就是银色的瞄准标志。而且泳装形态也能凑齐「银」发+墨「镜」x  不过通常形态下只有银发，而且武器也没有瞄准镜，本人曰“高手不择工具”。

  个人的离谱解释：不是有个银镜反应吗，为师一看到伊织就像沉淀符号↓一样对↓的jio起反应。

  以及如上，银镜也可以是白见，刚好连着肤色和发色都和黑见（芹香）相反x。

  推测原型是所罗门72魔神第9柱拜蒙。

• 伊织兴趣里写着“呼喊（攻略解释为释放压力）”，这点与拜蒙共通。什么迫害佐仓

• 伊织羁绊故事里掉入落穴陷阱，也和azazel（被视作与拜蒙是统一存在的恶魔）落入荒野洞穴相通。
  

   而「伊织」被用作武士名已经有很长历史了，自带强者印象。其中最出名的当属宫本武藏的养子宫本伊织了，最近也被型月挖出来当了fsr的主角。

  以上就是13个全部要介绍的姓氏了。虽然上次说没活了，但这回看来说的还是挺多的。虽然基本都是离题。

  下次我会在15户以下、10户以上这样狭小的范围里介绍。一方面这部分格外密集，另一方面我也不可否认调查不足，往后的户数越来越少了。

补充
①GK，goalkeeper，守门员。円堂守，出自《闪电十一人》系列。

②相良宗介，《全金属狂潮》男主。

③爆香猿，出自《宝可梦》系列，见下图。

④田中角荣和sensei的meme：二月初小蓝鸟上有人发纱织土下座求老师的截图配文“这个场景的纱织怎么看都是若手议员”（估计zz梗），然后莫名其妙扩散开来，闲人们为证明ba主角=田中角荣就嗯找起了共同点。

⑤天羽奏，出自《战姬绝唱》系列。

参考

[1].碧蓝档案-wiki：https://ba.gamekee.com/

[2] ブルアカ@ジュンコ推し：《【ブルアカ】ブルアカの生徒達の姓が実在するかどうか調べた結果【凄いｗｗｗ】》，http://buruaka-matome.doorblog.jp/archives/12520640.html

[3]. 名無しさん：《【ブルアカ】姓の由来と考察まとめてみた結果【ブルーアーカイブ】》，https://bluearchive.gamers-labo.com/archives/2844

[4]. PEROROPE ：《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察ゲヘナ編①（万魔殿・風紀委員会・救急医学部編）【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》，https://www.youtube.com/watch?v=G23PbNe0rtA&t=194s

《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察トリニティ編①（ティーパーティ・正義実現委員会・救護騎士団・シスターフッド）【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》，https://www.youtube.com/watch?v=6850n4if6Lc&t=608s

《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察まとめ（アビドス編）【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》，https://www.youtube.com/watch?v=kASTGJCsrn0&t=429s

《【ブルアカ】姓の由来と元ネタ考察トリニティ編③ 補習授業部・アリウススクワッド【ブルーアーカイブ】名字 / 苗字》，https://www.youtube.com/watch?v=X1twMYm-v98&t=464s

[5]. ゲマトリアの顧問【ブルアカ解説・考察】： 《【ブルアカ】トリニティ総合学園の生徒達の元ネタについて考察してみたよ　大天使編①【聖園ミカ、百合園セイア、桐藤ナギサ、蒼森ミネ】》，https://www.youtube.com/watch?v=0RM62b3GAC0&t=4s

《【ブルアカ】トリニティ総合学園の生徒達の元ネタについて考察してみたよ　大天使編②【剣先ツルギ、白洲アズサ】》，https://www.youtube.com/watch?v=IsIqJqmJJmg&t=38s

[6]. アニアン@ブルーアーカイブ世界観研究所：《【ブルアカ】風紀委員会の元ネタについて考察します【ブルーアーカイブ】》 ，https://www.youtube.com/watch?v=DJlGu3g32ZM

[7].ピクシブ百科事典: https://dic.pixiv.net/

[8]. ルーアーカイブ（ブルアカ）攻略 Wiki: https://bluearchive.wikiru.jp/