圣德瓦编年史——文明初始

东圣德瓦编年——自由民时代与抗争史

圣德瓦纪年2000年：圣德瓦湖支流南半岛河出现人类游牧聚居地。

1980年：东圣德瓦部落形成。

1820年：农业畜牧业发展，出现象形文字。

1796年：东圣德瓦正式步入自由民时代（游牧文明）。

1655年：东圣德瓦社会生产力自火和农耕游牧工具的出现开始相比之前快速上升。

1433年：自由神教的雏形出现。

1328年：部落间开始出现小摩擦，自由神教开始发挥调解作用。

783年：部落间开始进行大规模的商品交易，西皮商会雏形出现，社会经济稳步上升。

585年：部落间趋近于统一。

490年：部落联盟正式形成。

357年：多个联盟内部势力争夺联盟首领位置，但总体纷争不大。

183年：部落联盟稳定发展，农牧业已到鼎盛时期。

39年：西圣德瓦开辟横跨普洛斯山脉的道路，东圣德瓦的自由部落被动建交。

38年；西圣德瓦黑夜神国借口发动战争，因双方军事力量悬殊，大量自由民被奴役。自由民时代被打破，东圣德瓦步入抗争史。残余自由民退至东海涯，迫于生存压力开始吸收黑夜神国的军事技术。

23年：大量自由民堡垒建成抵御西方军事威胁。

18年：自由民奴隶开始频繁起义，自由神教开始被黑夜神教放在台面上打压。

15年：黑夜神国的殖民统治遭受频繁起义的打击与带来滞缓，东海涯地方获得喘息时间积蓄力量。

9年：东圣德瓦残余势力得到极大的发展，联合多支自由民军队夺取了重要的东圣德瓦大平原。

7年：夺取了重要的平原收编了大量自由民奴隶，自由民联合军团再次大大发展以不屈之势再次发动了“驱逐战”。

1年：经38年的抗争，西圣德瓦侵略势力退回了普洛斯天险隘口。东圣德瓦形成了新的多方割据的势力。破碎堡垒时代的序幕即将打开。

西圣德瓦编年——黑夜统治时代与侵略史

圣德瓦纪年2000年：西圣德瓦北方雪山地方和南方沼泽地区分别出现人类集聚地。

1900年：北方雪山地方发展了畜牧业，南方沼泽地区发展了农业。

1720年：岩石上出现石刻文字，北方地区率先发现火，黑夜神教的雏形探索者出现。

1560年：北方地区人民与南方地区人民交汇，北方地区的势力开始争夺平原地区的控制权。

502年：北方地区被黑夜神教整合，随后一统西圣德瓦。教会统治的黑夜神国雏形出现。

166年：黑夜神国正式建立，第一任黑夜教皇厄尔尼多颁布律令《黑夜教条》。

145年：全国上下掀起了信仰热潮，神权治国加以巩固。

100年：因压抑民众信仰热潮结束后跌落低谷，为保证神权至上稳定民心。第一任黑夜教皇去世，厄尔尼多二治斯瓦特接任冠冕随后颁布新的补充教条《民权法》。

77年：社会生产力在新教条下稳步提升，商品经济得益于《民权法》而发展。

39年：厄尔尼多三治开辟横跨普洛斯山脉的道路，与东圣德瓦部落联盟建交。

38年；黑夜神国借口发动战争，依靠强大的军事技术势如破竹击败部落联盟。对外扩张，对内则加强神权统治逐步洗脑民众。

22年：神国内部出现分歧，教会割裂成信民派和神主派。信民派由大部分平民教民、个别教堂主教组成，主张神爱世人，分权世人，以民治民。神主派由其他剩余大部分教员组成，主张神权至上，权利集中。

18年：自由民奴隶开始频繁起义，在打压自由神教的同时黑夜护佑教会内部矛盾激化。

15年：对外扩张受阻，神主派与信民派最终协商成立国民议会，教皇不在集中权利只拥有建立、审判、否决权，其否决权受国会议员限制。

9年：在东圣德瓦大平原处的“东原大战”告败，丢失了重要的产粮基地。

8年：黑夜骑士团试图击败骚扰自由民军队但多次尝试均已失败告终，这也导致了黑夜骑士团的有生力量多次被挫。

1年：迫于压力，黑夜骑士团和黑夜远征军退回普洛斯天险隘口。