龙溪战役，刘国昌部明军损失数百人，另有1000名家属被俘

忠贞营，是李自成余部于隆武年间归顺明朝之后，被明朝统治者所赐之名。李自成于九宫山牺牲之后，大顺军仍然有20余万人的庞大兵力，但是这支庞大的部队在李自成死后很短的时间之内便分崩离析，不少原先地位较低的将领拉起队伍出走（如王进才），还有少量的将领叛变降清（比如荆州的大顺军裨将郑四维）。到了隆武二年，高一功（李自成的妻弟）、李过（李自成之侄）领导的大顺军余部和南明政权达成协议，就此归顺明朝，李过封兴国侯，高一功封郧阳侯，连李自成的遗孀高氏都获封为“贞义一品夫人”。

忠贞营在南明军队的序列中，也算是一支战斗力相当强的劲旅，但是在其接受隆武皇帝封号后的两年里，经常性地被队友坑，甚至遭到其他明军的袭击。比如1646年，忠贞营围攻荆州，此时南明湖广总督何腾蛟本应该从岳州出发北上攻打武昌一带，结果和何腾蛟不但失约，并未在荆州战役发起时北上，导致清朝大军兵分两路长驱直入（一路迎击何腾蛟，另一路迎击忠贞营，解荆州之围），而且其节制的马进忠、王允成、王进才（原革左五营将领）等人在岳州居然不战自溃，此时忠贞营仍在围攻荆州，突然遭到清军的袭击，被打得“精锐几尽”。

这还算轻的，永历四年的“刘国昌谋反”事件，那才叫一个绝，那才叫一个狠。1650年，尚可喜，耿仲明，孔有德三个伪王引兵南下，孔有德攻打广西，尚、耿准备攻打广东，此时李过、高一功、李元胤、陈邦博、马宝等人救援广州的两广总督杜永和，其中李过、高一功的前锋淮侯刘国昌万余人行至肇庆一带时，突然被宣布谋反，遭到马宝、陈邦博等人的围攻，三个月后又遭到马宝、陈邦博、马应龙的围攻，刘国昌兵力损失已近三分之一。

这事乍看很离谱，其实也是很正常的事，无论李元胤也好，还是马宝也好，或者是陈邦博，这些人要么是原来是李成栋的部将，李成栋反正之后，这些人旋即变成了“东勋”，实际上就是逡巡于广东一带的军阀，或者是一些原先当地的明朝政府军，在明朝政权逐步崩溃的过程中，也形成了军阀势力。所以进入广东的忠贞营，就是闯进了别人的地盘，无论你是来干嘛的，就算是你李过、高一功打跑了尚可喜，但谁又能担保你不会掉过头来打我们这些割地自雄的“东勋”呢？

实际上，忠贞营的将领也对各地军阀割地自雄十分不满，在永历四年，夏天出兵之前，高一功在广西梧州朝见永历皇帝，向皇帝进言“以兵归兵部，赋归户部，简汰疲弱，分泛战守，较勘功罪，则事尚可为；如因仍离析，兵虽众，将虽尊，皇上求一卒之用 亦不可得，有主臣皆陷而已”这段话可以说是把南明最终灭亡的原因讲出来了，兵再多，将再多，做不到“以兵归兵部，赋归户部”，等到天子您遭遇危险想要找军队保护自己的时候，一个兵都没有，最终您只能“主臣皆陷”。

这话就是强调收兵权财权于朝廷的重要性。由此可见，这些原大顺军的将领相比于割地自雄的南明军阀还是颇为正直的，陈邦博曾经挑拨高一功袭击李元胤，劫持皇帝，不料这番话激怒了高一功“吾虽尝为大贼，亦自磊落行志，安能作此狗彘行乎！”于是发兵暴打陈邦博。

其实在永历四年的这次救援广东的行动，最惨的莫过于刘国昌等人，因为广东军阀的袭击，结果和忠贞营大部队失去了联系，只能在广东西北部的山区打游击。顺治九年（公元1652年）刘国昌部退到离乳源70多里的龙溪驻扎，十一月十三日，甲喇章京徐有才、张文升等人领兵出发，于十五日翻山越岭，突然出现在龙溪，击败刘国昌，明军数百人被杀，不少官兵和一千多名老弱妇孺被清军俘虏，随后又有大约121名官兵向清军投降，清军缴获大炮两尊，甲三十副，盔、长枪、刀、弓不计其数。刘国昌残部于龙溪之战被击溃之后，不得不继续向深山撤退，而清军也因为道路险峻放弃了追击。

忠贞营不仅被清军追击，同时也遭到了明军的进攻，都是一些舞文弄墨的文人和清方串通一气，在自己的著作里抹黑这支原先的起义军，刘国昌等人的部队有一个别名叫“白毛毡贼”，这本来就是对原先大顺军装束的一个描述，普通士兵大概是头戴红缨白色毡帽，身穿蓝色军衣（这个有文人在描述李自成部队时提到过）。结果白毛毡贼居然被恶意解释成，因为这支前起义军部队无恶不作，每过一处白骨遍地，所以被老百姓骂作“白毛毡”。

当然，你要说刘国昌这帮人真的是秋毫无犯吗？我是不信的，军纪首先是要有物质条件来保证的，在深山坚持抗清，物质条件极端匮乏，不可能不出现劫掠的情况，但是以前文人故意揪住他们这些行为大做文章，而无视他们所倚仗的李成栋之流的德性，那就很让人感到厌恶了。而忠贞营之所以遭到各方势力的夹击，其实倒也和他的农民军出身并无太大关系，那些叽叽喳喳的文人再怎么哔哔赖赖，手下也是一个兵都没有。最重要的是忠贞营坚持自己的拥明抗清立场，还没有自己的地盘，并且和朝廷走得很近，那就自然要引起其他军阀的敌视。

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