五行总论《论火》卷十二

以下摘自穷通宝鉴：

秋月之火，性息体休，得木生，则有复明之庆，遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势，火见火以光辉，纵迭见而转利。冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃。欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。

秋月之火，性息体休，得木生，则有复明之庆

到了秋天日照时间越来越短了，

表示秋天火的气机在下降，

所以喜逢木生。

遇水克，难逃陨灭之灾

忌遇水克。尤其秋天的水，

母旺子相的水，对于火是官杀。

《继善篇》有这么一句话，丙临申位逢阳水，难获延年。

指得是丙火日干生于申月，申月就是初秋七月，

逢阳水壬水，壬水是丙的七杀。逢财忌杀有杀，十有九贫，

他不但贫且还短命，难获延年。这个时候，

要不有木印生身，要不有食神直接制杀。

土重而掩息其光

秋天的火也不喜欢土来晦其光辉，刚才也说到，

秋天的火是下降的，它的光辉是越来越弱的，

太阳日照时间越来越短的，所以它不喜土重。

金多而损伤其势

金多也不行，秋天金旺，秋天的火遇到旺金克不动了。

如果这时没有木来生火，火有危险。

《醉醒子》说火无木则终其光，这是指下半年的火，

当然这个火不一定指得是日干，

如果火为财，日干为水，如果金太多了，也就是印绶太多了，

此时需要财星来损印的。如果火不给力的话，

镇不住这个印绶，那他就得不到印；

如果财为工具的话，他得不到印。

那如果财是他所追求的对象，此人不能发财，

因为他追求的财的质量实在是太差了。

纵迭见而转利

说明秋天之火，多一点些无所谓。

所以《四言独步》有这样一句话：

丙丁酉月，比肩不忌。

冬月之火，体绝形亡

冬天水旺，如果水直接克火的话，

火很容易会被灭掉，所以水克为殃。

喜木生而有救，遇水克以为殃

欲土制为荣，爱火比为利

哪个能救？木生有救。如果没有木生火，

有土制水也行，土制为荣，火比为利。

火多无所谓，水多用土制。

所以《元妙论》有：丙丁生冬月，贵于戊已当头。

丙丁火，戊已土，戊已当头那就不怕水了，

此时水再旺也不能为殃了。

见金而难任为财，无金而不遭妻害

有不如无，对于丙丁来说，金是财星啊，

为何在冬天有财不如无财呢？从格局法来说，

冬天的丙丁火，月令透官星，就是官格。

尤其是正官的时候，正官喜财来生官，作为相神啊，

逢官看财，见财富贵，为何在这里又说见金不如无金呢？

岂不是与格局法相矛盾了吗？这里的金，是火的财没有错，

但这里的财不能作为整个命局所要追求的对象。

冬天的丙丁求财不如求官，为什么呢？这个财你很难求到，

因为冬天水旺，金沉水底，火再牛也不能跑到水里去捞金，

这很费劲啊，这里讲的是这个意思呢。