四福音书解读：福音书及耶稣的研究方法

1 文学批判literary criticism

年代

作者

风格

目的

资料来源

对资料利用情况

某卷书是单一作品还是不同时间写出来的几个部分

2 文本批判textual criticism

恢复《新约》各卷文本的原来面貌

现存《新约》古抄本几十种，大量比较研究，寻找关系和误抄的原因

准确建构原始文本

3 形式批判form criticism

研究口传（文本前）时期的传统，如何保留下来

假定福音书中的故事和言论在口传初期（公元30-60年）以不同单元流传

4 编修批判redaction criticism

主要是同观福音研究（马太、马可、路加）

福音书编写不仅受各作者神学影响，对资料进行剪裁

初期教会也会应付需要将资料进行增删改

5 历史批判history criticism

以考古学、非考古学的资料

前者：古建筑物、工艺品、碑刻、蒲草纸、古钱币等

后者：历代相传抄录的著作、信函

历史文化环境

探求原意和可靠性

神迹或奇事

在许多读者眼中，这些神迹非但不是表示耶稣非凡性的标志，而恰恰标志着耶稣及整个基督宗教信仰的荒诞性和虚幻性

一些学者试着用科学解释（肖特1943年）：用心理治疗解释赶鬼

人假死不久复活解释拉撒路的复活

五饼二鱼四千人吃饱，不能科学解释，若硬性解释，只能说是神话或虚构

最大的神迹：耶稣复活更无法科学解释

福音书作为宗教经典，试图将之完全还原为历史的世俗读本，不切实际

对神迹更适宜存而不论

奥姆特德：在我们所有最好的资料中所发现极多的记载一样，这位历史家只能复述它，而不寻求心理或其他方面的解释