长寿的秘诀（二）上

（二）遥远的祖先 基因就像沉睡在我们体内的种子，只有我们足够勤奋才能唤醒种子、发挥出祖先的优秀基因。怎样才算勤奋呢？积极思考，创造，打通更多脑回路（脑神经）。 基因的遗传特征自古有之（见图），从这两张图里你能发现什么吗？除了环绕的星体外，他们想表达什么呢？如果说图一不够明显的话，图二就已经很明显了。

3有人说下面是蛇身，是那时的人对蛇的崇拜，那么，他们画的真的是蛇吗？ 所谓的“蛇身”的花纹与他们衣服的颜色，花纹是一致的。它代表的正是遗传物质（基因）。 图二的两个人不同颜色的衣服无疑是更明显的暗示。蛇身花纹是两种颜色两间。 除此之外，女人的蛇尾画的颜色更重一些，男人的蛇尾画的有些潦草，我猜这个画画的人是希望孩子遗传更多母亲的特征。 图一与图二的不同之处在于蛇尾中间明显多了一条黄色线条，这黄色是代表是什么呢？父母都没有黄色，这黄色是代表父母结合产生的新特征，即孩子独有的特征甚至是对遗传基因的修改（黑色线条上面的黄色），他们不希望孩子只是自己的复制品。从两张图来看，图一的夫妻更恩爱。 最完美的算图三了，结合图一我们可以猜出蛇尾的一圈圈纹路正是一代代的祖先基因，之所以图三这对新疆夫妇把蛇尾画得那么粗大，是他们认为他们有强大的祖先基因。同时，他们的蛇尾有太多不同于他们的物质，黑色条纹、白色条纹、白色条纹中间的黑色锯齿线条，每一笔都代表他们的希望。古人总是把他们知道的画出来告诉我们，我们要把祖先的优秀基因传递下去，所以，中国人才有那句“不孝有三，无后为大”。 祖先把优秀的基因遗传给我们，我们替祖先活在这个世上。然而，我们对得起自己的祖先吗？ 经脉 经脉说并非最早见于《黄帝内经》，之前有《足臂十一脉灸经》（简称足臂本），《阴阳十一脉灸经》（简称阴阳本），其中阴阳本对各脉所出问题描述非常详细，准确。（下图编号为该版本所述次序）

依照经脉循环方向，经脉在我们的身体只能是左足起，右足止。其顺序为：1、足——胸，2、胸——手，3、手——头，4、头——足。 我们来看一下上图三个版本所述次序的相同和不同。 阴阳本把足臂本的4移到2，原来的2变成3。又把2中少阴脉后移，要变的是足太阴脉，由足臂本的5变成阴阳本的7。 《灵枢》对照前两本只有3和10对应的经脉没变，《灵枢》中，直接把最重要的膀胱经放到第7位，而第1位是肺经刚好对应足臂本第7位臂太阴经。那么灵枢的顺序就是1——7，……7——1，……。第2位是大肠经，刚好对应足臂本的11位。第11位是胆经，刚好对应足臂本的第2位。那么其顺序就是，1——7，2——11，3——3，……，10——10，11——2，……。 完整的顺序如下图： 中间的数字是不是很奇妙，是不是可以这样理解，4是5，5是8，8是4，说的是5是8；6是9，9是12，12是6，说的是9是12，而12即3，3对应10即三焦经，也就是9对应10，刚好手厥阴对手少阳。三焦经如此重要，与三焦经如此密切的就是心包经（环环相扣）。

神奇吗？他想表达什么呢？ 河图洛书

由河图到洛书，有哪些变化，哪些没变？只要你拿起笔，解开这个密码并不难。 我们看到河图每个方位对应一组数字，分别是16，27，38，49，洛书把49前移一位，数字对应8个方位，对应关系也发生改变，19，28，37，46。尾数颠倒（终极目的），那么这两组数字正确的顺序应该是怎样的？ 我们中国人喜欢以南为贵，河图如果从南开始数，就是27，16，49，38（前两组颠倒，后两组颠倒）。洛书就是46，19，37，28。因为4，6中间为5，数（shu三声）的顺序依然是反复颠倒。 我们再来看洛书4个方位的变化，南为9，实为2、7之和，与9对应的1，方位没变，3的位置也没变，3对应的位置变为7，49前移的目的就是让7与3相对。那么，37倒过来就是73。河图洛书，这个名字也再次印证了颠倒，洛河书图。 三阴三阳——《黄帝内经》 素问·阴阳离合论 黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳，不应阴阳，其故何也？ 岐伯对曰：阴阳者，数之可十，推之可百；数之可千，推之可万；万之大，不可胜数，然其要一也。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；则出地者，命曰阴中之阳。阳予之正，阴为之主；故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬。失常则天地四塞。阴阳之变，其在人者，亦数之可数。 帝曰：愿闻三阴三阳之离合也。 岐伯曰：圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳，太阳根起于至阴，结于命门，名曰阴中之阳。中身而上，名曰广明，广明之下，名曰太阴，太阴之前，名曰阳明，阳明根起于厉兑，名曰阴中之阳。厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。是故三之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢。三经者，不得相失也，搏而勿浮，命曰一阳。 帝曰：愿闻三阴。 岐伯曰：外者为阳，内者为阴，然则中为阴，其冲在下，名曰太阴，太阴根起于隐白，名曰阴中之阴。太阴之后，名曰少阴，少阴根起于涌泉，名曰阴中之少阴。少阴之前，名曰厥阴，厥阴根起于大敦，阴之绝阳，名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢。三经者， 不得相失也，搏而勿沉，名曰一阴。 阴阳雩重，重传为一周，气里形表而为相成也。 解析三阳：圣人面向南而立，假设其身前叫广明，其身后叫太冲，太冲就是少阴，其上才是太阳。说明少阴与太阳不只身前身后那么远，有空间距离。又假设人上身是广明，那么下身就是太阴，太阴的前面（参考前一组）就是阳明，是前后关系，比少阴与太阳近多了。前两组的渐进对比就是为了突出厥阴与少阳是表里（包裹），紧挨着。 解析三阳：我们知道在外的为阳，在内的为阴。然而现在中间是阴（夹中间），其动力来源在下（足），所以叫阴中之阴。 “太阴之后名曰少阴”，太阴经冲发展而为少阴。“少”是年轻力壮的意思。少阴在往前走是厥阴，“厥”的意思是开掘。“阴之绝阳”是指阴经里独一无二的阳，占少阳三分之二。“阴之绝阴”是指阴发展到极点，无法超越。注意，这两个绝都不是没有的意思。 最特别的两个时辰是丑、寅。丑是三阴覆盖，寅是两阴一阳覆盖。与丑相对的是未，与寅相对应的是申。连线之后寅、卯的中心点3点指向15点，太阳经与阳明经的分界点。阳明，明为日月合，是很亮的意思，那么阳明就是这时候我们的身体从寅时起积攒的阳气到申时最盛，这是我们的身体消化食物的时间。申时后不再进食，到亥时食物才能消化完毕（有点饿），亥时前入睡，以便全面发挥三焦经的排毒功效，正如我们应该是寅时起床活动以便为大肠经排便做充足准备，排干净我们才能在辰时吃早餐，午时才会饿吃午餐，吃一餐如何能不饿呢？答案就是午睡+早睡，晚上即便饿着入睡，早上醒来也不会饿，因为经过睡眠，身体得到调整。吃过午饭再午睡，身体没有消耗，所以晚上也不会饿（甚至需要活动）。在15点之后，我们不应该再干重体力活或者外出大范围活动。吃也一样可以采取递进的方式，一餐分两次吃，午时先吃半饱，未时再吃半饱。如此递进可以延长饱腹的时间，饱腹+睡眠，第二天早上醒来也不会饿，饿也是小饿，吃点零食即可。 过午不食（佛教指示）其实是更严格的要求，那样午餐早早消化完毕，戌时即可入睡。过午不食是我们做好充足的准备迎接食物的到来，而我们现在的生活是被食物追着跑。蔡老师（蔡志忠）说人最聪明的时候是3点，所以要在3点之前醒，才能通过3点。蔡老师每天只吃一餐，天黑就入睡，所以醒的也早，他说感觉过的时间都是别人的十倍。 下图箭头依然为守护关系。阳每走一步都有阴守护与修复（阴夹阳）。肺为大肠提供氧气，脾为胃提供血液，心是小肠的指挥，肾是膀胱的动力，心包是三焦的内里，肝是胆的来源。

“上面箭头以地支为序，下面箭头表示守护关系。那么，阴究竟是如何守护阳，如何运行的呢 通常为了获得更大的力而向相反方向拧一下，就像转陀螺。在松手那一刻我们释放了最大的力（五更）。接下来7个多时辰是我们的白天，到21点（太阴），又一轮拧转开始准备了。5个时辰拧转换来7个时辰运转，这就是阴守护阳的方式。

更这个字是什么意思呢？

“更”的上半部是丙，下面是一只手拿着一个东西。我们先来看丙字到底是什么意思

而上面的丙字，由春秋时期的两个字我们可以更清楚看出，流出来的是人，所以丙这个字最初丙的字形含义是阴倒转。女性生殖在上，下面的手拿着的是什么呢？是丁。丁在这里表示男性。丙丁合在一起就是不同于正常的孕育体势，就是逆转。 中国古代用“更”给晚上计时，用更计时表示地球完全不同于白天的转动。夜分五更，戌时一刻为一更，亥时三刻为二更，子时整为三更，丑正二刻为四更，寅正四刻为五更。就好像拉弓，越往后越难拉，劲儿就得越大。如此（拧劲），地球才能转一天（欢迎反驳）。通常，很多时候，我们把最重要的放在最后，那么戌时和亥时就是被我们忽视太久的重要时刻。 精子的头实际上是扁的就像鱼身子是扁的便于游动，精子的游动方式是靠左半旋右半旋来实现的。旋转的目的是给尾巴以最大推动力。根据地球的运动我们又可以推测精子的左半旋和右半旋力度是不一样的。银河系也是，就连心脏也是通过拧转来跳动的，上面倾向一侧的动脉就是最好的证明。

有生命的个体最快转速并不是一直朝一个方向转，而是左旋右旋（大概90度），这样不会晕而且更有力（我们可以原地试一下）。头的控制力越足，角度掌握得越好甩给尾巴的力就越大，游的就越快。相反，控制力差的旋一下收不住就会存在前进缓慢、原地打转。 精子就好像缩小版的太阳，它们的理想大概就是双螺旋，因此一生都在为这件事不懈努力。 正如精子的运动方式，基因在我们的体内也是通过拧转来实现更新代谢的。 假设阴经是直线，实际上它不是直的，通过厥阴的拧转，甩出阳经，这就是我们今天看到的DNA，转动是通过拧转来实现的，不然阳劲哪来的劲儿呢？

那么DNA究竟是怎样转动的呢？如果我们的身体和地球是相对应的， 厥阴少阳在晚上应该是向右拧，白天我们看到的是向左转，，假设一条绳子两头是固定绷紧的，向右搓满，松手之后就会飞快的向左转。实际上精子也是向右转，通过头和尾巴反弹向左，我们都在朝一个方向使劲。 倘若你手里拿个随便什么东西，你想通过手使转动，一定是逆时针更容易使上劲，转的更顺畅，这便是宇宙的定理。 他们来自——

一样的太极图，一样的转向，白眼睛逐渐变大到黑眼出现，它就是它。它从什么时候开始眼黑的，第三个太极图回游找时间点，在寅时还是白的，说明变化发生在5点和9点之间。 它（看图）转呀转，转过了球的边界，来到了球的另一面，“它”就是——玛雅。 上图的下面一行是什么呢？我不知是否有人解读过。我觉得这是大象胚胎发育的过程（从左至右）。第一张左侧为大象的头，后面几幅可以看出头上的毛多了。右侧上面为鼻子，下面为大象后脚，大象先长后脚的两个脚趾。同时左侧的眼睛也证明左侧是头，眼睛的朝向说明前后。而且这是一双严肃的老人眼睛，我猜就是执笔人。第三张头上长出毛，前面脚趾也多了。第四张，小象会动了，鼻子脚位置都发生了改变。 而中间的行进缓慢的蝌蚪是指人类……。大象就是文字最初的源头，在甲骨文中，大象的身形更是无处不在，因为它们曾是我们生活的重要伙伴，生死相依，人类怎么能不爱它们！ 风水与人 中国有一门独特的学问叫“风水”。在以前被叫做“封建迷信”，现在越来越多的人开始认同风水的存在。这就是自然界的独特格局（磁场）对我们人的影响，人在自然面前永远是渺小的脆弱的。 与自然界的风水相比，我们更关注自己住的房子的风水，房子的格局有很多讲究。懂风水的人不会住进有问题的房子，即便不懂的人住进有问题的房子结局也有不同。其中的问题是，不只是人挑风水，风水也挑人，最不好的风水都挑人，正所谓“万物有灵”。如果家里的厨房和卫生间总是有异味脏兮兮，那么房子就会把这家的主人清出去（因疾病）。就好像我们人类不懂得爱护地球，地球将把我们清出去，这就是风水的威力。说到底我们要懂得爱，这就是同样格局却不同境况的原因。那些总把家里打扫得干干净净的人就是懂得爱惜自己，因为你的家就是你的身体。比方说衣服，冬夏只要几件就够了。如果浆洗衣服，那我们的衣服真的可以穿一辈子，我们省了钱，省了事，省了空间，我们混身轻松，因为太多衣服就像山一样压在我们身上，我们的身体怎么可能好。你的衣服重量不要超过你能提起的范围。 神奇的中国相术

中华文化博大精深，其中最精深之处在于，在很早很早以前，中国人就已经熟悉天地五行的运行规律，人与自然是不可分割的整体，自然界的一切道理，应用于人体皆准。 《黄帝内经》曰：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛，其别气走于耳而为听，其宗气上出于鼻而为臭，其浊气出于胃走唇舌而为味。其气之津液皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天热甚寒，不能胜之也。” 以下一段来自网络： 面相十三部位相理分析详解（大家可以收索这个标题） 十三部位就是面相中央的纵线区分为十三点，各点相理的好坏都暗示人生际遇的休咎。《相理衡真》云：“十三部位为面相'紧要关限’之所在，行运至此，如丰隆明润必主吉，若有痣斑、纹疵、凸露、凹陷、破伤、偏斜者必主凶。”十三部位是人的五脏六腑、脑组织和脊髓神经各系统在母体里成长过程的表征，天中、天庭代表胎儿最先形成的神经系统(即脊髓与脑髓)及血液循环系统，司空、中正、印堂代表咽喉及呼吸系统，山根代表心脏循环系统，年上、寿上代表代谢系统(肝与胆)，准头代表消化系统，人中代表内分泌及生殖系统，水星、承浆代表消化排泄系统，地阁代表骨骼与小脑的发育情况。 在出生以前，我们是父母的一部分，父母在我们的身体上必然有独特的体现。大多数人额头正中发际线有尖，两边就形成两个窝，这两个窝就是日月角，左为父，右为母。日月角也就是父母宫，通过日月角的颜色我们可以得知父母的身体状况。如果父母病重，其对应处气色必然出现明显不同，或黑或白，看病的程度。

中间的内胚层就是我们身体最初的物质，来自父母的遗传基因，最终形成我们的牙床，左侧为夫，右侧为母。中间才是我们自己。 相术的神奇不是简单的反映，面部也是风水，风水就是相互的， 如果父母身体出现问题，法令纹必生回纹往口的方向，从耳根沿着下颚骨、牙床找痛点，最痛的是耳根处和颚骨根处，人类的基因好像从设定起就知道我们要有咬合力才能存活，所以父母把最重要的物质集中在此处。按揉（方法）几遍就会发现法令纹的变化，这比单纯按法令回纹效果要好很多。找到了根源就可以彻底的解决问题，解决疾病的关键钥匙父母早就给了我们，我们也该不遗余力，全力以赴去回报父母。 眉毛 眉为保寿宫，如果我们靠自己打通全身经络，面部相应反射区会不断蜕皮，眉毛也会相应延长。为什么要强调靠自己，靠自己是明白了自己（身体），是可以持久永久的改变，靠别人是短暂的，只是一时。这就是很多人治病（或减肥）有反复的原因。 相反，如果做错了，眉毛会受到侵蚀。很多人的照片可以观察，年老或因病者去世前眉毛几乎全部脱光，而因为意外去世的人通常一侧眉毛的前半部会受到大面积侵蚀（面相预警），有的地方似断。 同时眉毛也代表父母，眉毛受损对于病重的父母是致命的危险！ 山海经

《海外东经》“下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。” 这里的扶桑是国名（因树得名）。国中的淡水河或湖中有大树。 “下”指这个地方（前文）的下方有海（汤谷，汤指水很沉即咸，谷指在两山之间即地中海），地中海的上方有个国树叫扶桑，十日在这里孕育，在非洲（黑齿）北。在水中（指淡水即莱蒙湖），有非常高大的树木，九只鸟（日即鸟）在下枝，一只鸟在上枝。 这树上的鸟哪来的？是天上掉下来的？是树生出了鸟。九千年得一实，鸟就是树的果实。 扶桑国名字的由来就是因为这棵叶子如桑树叶子的树（两棵缠绕的，就像DNA那样），扶桑演变为今天的洛桑。而之所以叫洛就是为了纪念树，树降落的地方。 如果地球上的生命起源是树，那么树的神性我们每个人都具备。那么树的神性是什么呢？树的神性就是心想事成的能力，树修炼了9000年得了一个果实，这个果实就是鸟。 树因为不能动，因此它想创造能快速移动的动物，树虽然不能动，但是它唯一可以能做到的就是发出声音，没错就是树叶的声音。那么它何以让树叶出声，它可以召唤风（当然它要活的足够大久，所谓树大招风）。 鸟出现了，就像树希望的那样，把树的能力发挥至极，那么小的鸟，那么大的声音，这不让认惊奇吗！树向往天空，所有艳丽如天空的颜色都可以在鸟儿身上找到。 我们因动物而来到世上，我们看不见自己的骨骼，但是动物要已把它们最灵巧的，最善于顶的，最强壮的骨骼留在我们体内。 鸟最喜欢树，我们应该最喜欢什么呢？ 树又是怎么具备神性的？树是不动的，仰望星空我们可以发现满天星斗有一颗是不动的，那么树是不是和那颗星有什么关系呢？很早以前的人会这样想，树肯定是第一代生命（你们会这样想吗？）。我们的双腿就像树干一样粗壮，我们的脊柱是弯曲有弧度的。我们全身的血管经脉难道不像树根吗？我们可以看到自己的手纹，它可以像树枝一样生长分叉甚至开花。 与树最亲近的鸟，完美地实现了树所有的愿望，快速移动，美妙的叫声，像天空五彩斑斓的颜色，然而最重要的是它们继承了树的神性，鸟无疑是最聪明的，它们可以预感到要发生之事。 再聪明也有遗憾，它们够不到自己的后背（我们也遗传了鸟类的这个特点），受伤了无法治愈自己，只能任其发展。鸟多么希望自己有手，可以治愈所有的动物，这不只是鸟的心愿，更是所有动物的。 幸运的是，我们完成了鸟的心愿，我们的翅膀变成了手臂，我们终于有手可以治愈自己了。 我们与鸟连接最深的就是翅膀，也就是胳膊与手，解决肩胛骨的问题，拥抱大树无疑是最佳方案。肩胛骨完全伸展打开，我们依靠大树，真正治愈我们的是自己的手。瞧，创造我们的神永远不会不管我们，粗糙的树干就是为了方便手抠住而设计的，年龄越大的（杨）树，树皮越粗糙。我们出现在地球上，在我们出现前我们需要的一切就已准备好就像我们出生前就已经安排好自己的一生一样。