“像我这样优秀的人，本该灿烂过一生”，为何这样碌碌无为，到哪还都被人讨厌嫌弃？

碌碌无为不是到哪都被人嫌弃厌恶的关键原因，傲慢、分别心重才是最大原因。

对自己要求高，过于苛刻，完美主义，然而现实却是，生活总有不如意之处，我们也总有不完美之处。

完美主义者，不接纳自己的种种不好，对自己的内在阴暗面和外在拥有的总是习惯性抱怨苛责。

接纳不了自己的种种不好，也就接纳不了和自己类似的他人：看见别人的种种不好，不够高大上，也会嫌弃瞧不起讨厌傲慢，就算没有表现很明显，别人也会感受到我们的傲慢。

没有人喜欢被人瞧不起，所以他们都一个个都远离了我们，或者厌恶憎恶我们。到哪都是这样的结局，那我们肯定不会有安全感，不会有自信。

总是瞧不上别人，瞧不上这世界，却又因此被别人讨厌着嫌弃着。我们心里还总是觉得这世界上的人，人品怎么都那么差：也不懂得包容别人，总是瞧不上别人嫌弃别人打压欺负别人。瞧，我们自己本就是这样的人，还嫌弃别人怎么这样子。实际上，别人和我们一样的，都没有足够的安全感，都是一边恐惧着受伤着，一边又傲慢着；只不过有的人看起来强势些，喜欢主动攻击；有的人保守、退缩些，习惯被动攻击，心里也是一样对别人有种种分别鄙夷。

大家就这么相互鄙夷，相互嫌弃，相互伤害，彼此都没安全感。

那些贪嗔痴慢疑五毒炽盛，但又恐惧心重、气场弱的人，一边因为习气重而被人讨厌着、同时看起来又好欺负，所以这类人最容易被人厌恶欺负。

而那些贪嗔痴慢疑五毒炽盛，强势霸道、喜欢主动攻击的人，看起来不好对付，所以大家就算厌恶他，一般也不会选择正面冲突、大多是敢怒不敢言。

所以最容易被欺负的一群人就是既负面又恐惧心重、气场弱的人。五毒炽盛、负能量多容易被人嫌弃讨厌；恐惧心重，退缩惶恐，看起来气场弱，人缘又差，欺负他预感要付出的代价少，所以就下手欺负他了。

易经云，“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”我们既要自强不息、追求卓越，也别忘了厚德载物，不然就算将来功成名就，若“德不配位”，也将“必有灾殃”。

自强不息，是要直面困难恐惧压力烦恼等等，然后超越这些，最终成就强大的自我，（无论是内心的富足强大还是外在理想追求的实现）

厚德载物，就是要修心养性，遇事先降伏贪嗔痴慢疑，让心沉静下来后再说话做事，这样说的话做的事才会符合情理，不至于伤人伤己。君子慎独，独处时也要正身正语正意，这样与他人相处时，很自然地就平静温和淡定从容了，不会觉得人前人后言行转变大、突兀。

自强不息，厚德载物，就是说“严于律己，宽以待人”，而实际上现实中很多的人要么对己对人都严苛，要么就是双标，“只许州官放火，不许百姓点灯”。却很少见“严于律己，宽以待人”的人。

降伏我们的贪嗔痴慢疑，降伏炽盛的贪欲心、傲慢心、嫉妒心、抱怨心、嗔恨心……，会让我们成为一个让人觉得舒服温暖、有安全感的人。

直面恐惧、烦恼，不抗拒不欢喜，只是迎风而立，勇敢的直面它们……最终可超越这些烦恼黑暗恐惧压力……

常常“遣其欲，澄其心”，澄净内心，心常清净，烦恼不显，喜悦宁静自现，内心爱意满满，自爱爱他。

为什么我们这么优秀还这么碌碌无为，那是因为我们还没有足够优秀，还有些急功近利，眼高手低，当我们把心沉下来，醉心地专注于一件于己于人都有益的技艺学问，待到研究到登峰造极之时，千里马何愁遇不到伯乐？古代人信息不发达，伯乐不常有，现在信息自媒体这么发达，优秀的人总会被人看到赏识的。我们只需把心静下来，问问自己我真正需要的是什么，正真想要的是什么，然后一门深入，潜心研究，坚持不懈，那些事业非常成功的人士，他们也会遇到各种困难，但是他们并没有半途而废，一撅不振，所以才成就了如今的他们。

当然基础是，我们要找对方向，成功的人都付出了百分之九十九的努力和汗水，但是选不好方向，付出百分之九十九的努力得到的效果都不及人家付出百分之一的成果。

天分很重要，找出我们的天分，把它发挥到极致，做好长久打算，切忌急功近利，有些人就是要大器晚成的。人生路很长，不必急于一时。

累了就躺平休息一会，休息也只是为了走更长远的路，看清自己的心，找准方向，重新出发。重新出发后，我们将一往无前……

修炼成一个内在美好，又外在优秀的人，又怎么会碌碌无为，又怎么会处处被人嫌弃厌恶呢？