帖木儿帝国末代君主——巴的斡思.匝曼

本文来源于法国布哇的《帖木儿帝国》，冯承钧译于1934年，因原文译本老久难读，所以本人替换了一些陈旧翻译，供一些中亚历史爱好者阅读了解。    

纳瓦依是死在巴的斡思.匝蛮即位以前的人，可是他曾在所撰的《诗人传》第八卷中，全叙了此君主的事迹。据说他是一个有才的诗人，在战斗中英武过人，在席上谈吐爽畅。苏丹忽辛.拜哈拉晚年失政，不得人心，所以附和巴的斡思.匝蛮的人不少。他曾利用这种情形，叛乱数次，然始终未能成事。

苏丹忽辛.拜哈拉死时，巴的斡思.匝蛮知道诸弟中最为其父钟爱而属望的穆扎法尔.米儿咱踌躇犹豫，不敢继承大位，他于是乎想谋取政权。可是穆扎法尔.米儿咱同居民全体皆推戴他，于是他同穆扎法尔.米儿咱共立为主。一国而有二主，这是以前未有的先例，人心因此不安。于是有人引证成语说：“十个教士（德尔维希）可以寝于一件粗布外套之中，而两个帝王不能并立于一个世界之内。”这俩君主即位以后，为其父发丧，各命一达鲁花赤管理赫拉特城事务。

九一二年（1506至1507），穆罕默德.昔班尼进围巴里黑。苏丹忽辛.拜哈拉的诸子皆联合以抗乌兹别克人大军，只有曲别克.米儿咱因为畏忌穆扎法尔.米儿咱，不敢发兵来援。巴布尔也带兵前来支援，他对于这些诸王的批评是：他们文雅有余，而英勇不足，销磨时间于宴乐之上，仅知顾虑仪节，不知顾虑正经事务。巴布尔第二次拜见巴的斡思.匝蛮时，见其对他有些失礼的地方，乃向他规戒，巴的斡思.匝蛮颇能听从其言。

巴里黑被围后，守将以城而降。穆罕默德.昔班尼听说诸王合兵来御，遂还师回了撒马儿罕。巴的斡思.匝蛮与诸弟对于四五百抄掠的乱徒都尚不能讨平，于是这就妨碍了巴布尔的进兵。当时冬寒已近，他们请巴布尔改在春天进攻穆罕默德.昔班尼，暂时驻冬于呼罗珊境内。

这种计划颇有不少流弊，因为喀布尔、加兹尼一带人民颇不安靖。但是诸王竭力坚持（邀请巴布尔过冬），巴布尔遂赴赫拉特，居住在纳瓦依旧宅，每二三天往谒巴的斡思.匝蛮一次。 还就此养成了饮酒的习惯。当时的赫拉特，是一个奢华安逸的城市，宫廷光阴皆销磨于音乐、歌舞、宴饮之中。巴布尔居住在此二十日，就很忧心喀布尔城的情形了，遂辞诸王而去。诸王竭力挽留他，巴布尔不从。
当时穆罕默德.昔班尼还驻呼罗珊境内，安德胡伊长官盛服奉重币出迎。乌兹别克人责怪其不忠，剥了其衣物财宝，渡过木儿哈卜河，进军至巴达哈乞（Bada Khaki），遭遇了巴的斡思.匝蛮同穆扎法尔.米儿咱大军。两君主的军内轧轹争竞，内部不和，于是便被乌兹别克人打败。二王逃往赫拉特，仅停留数时，便在亦黑迪.牙儿丁城堡扔下宗室家庭而逃跑了。穆罕默德昔班尼兵临赫拉特，城中守将号令不一，人心危惧，被围二三日就投降。亦黑迪.牙儿丁堡过了十五六日也投降。穆罕默德.昔班尼禁止抄掠，不许毁坏建物，礼待王族。当时他已有五十八岁，遇见了穆扎法尔.米儿咱的未婚妻，十分喜爱，不听他人劝诫，强娶了她。之后他在乌兹别克军营里搬出了帖木儿系所藏黄金宝石。人民见来兵无所扰害，也就相安若素了。

月即别尽取赫拉特后，遣兵分道追击帖木儿系诸王。诸王或被杀，或被擒，除了巴的斡思.咱蛮以外，皆不得幸免。巴的斡思咱蛮逃依萨法维的皇帝伊斯玛仪，伊斯玛仪便让他住在大不里士城，等到大不里士被奥斯曼帝国占据时，苏丹赛利姆将他谪居到了君士坦丁堡，他最后在九二三年（1517）得鼠疾而病死。
巴的斡思咱蛮留下来一个儿子，名叫穆罕默德.咱蛮，后来服侍伊斯玛仪皇帝。1514至1515年巴布尔曾命人邀请他赴喀布尔。穆罕默德.咱蛮不听，来到了库尔德斯坦，流离三年。宽德米尔（帖木儿帝国末期历史学家）忠于其主人，相从不去。后来巴布尔遣人寻求，将他迎归喀布尔。巴布尔待他优渥，数月后，将女儿马速买许配给他。 从此以后，他就服务于巴布尔的军中。九三五年（1529）比哈儿一役以后，巴布尔封他为章普尔的总督。巴布尔死，他反对嗣君胡马雍。后来得到了葡萄牙人的帮助，想要在巴哈杜尔.沙之后成为古吉拉特的总督。在九四六年（1539）战后溺死