火烧葫芦谷/孔明仲达英雄相识

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孔明与司马懿,英雄相识。火烧葫芦谷,著名的上方谷战,改写历史。仲达,有天命之人(西晋的真实奠基者)。签曰:“焰焰烈火炎连天,炎中还生一朵莲,到底得成终不害,依然生叶长根枝。”此言司马懿大难不死,必有后福。四年前,我游湖南郴州时,在寿佛寺亦抽得此签,离开时值日落、印象深刻。《演义》本贬曹,而后世亦有赞者,莫言狼顾之相,曹贼亦实为贼,所谓“治世能臣,乱世奸雄。”在我看来,司马和曹都是平等的。三国归晋,魏蜀吴晋政权,皆无一能过一甲子(60年),天地定数也...晋之后进入了长达286年的乱世(五胡十六国/魏晋南北朝时期)。一如诗曰:“家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。”孔明逆天而上,明知不可为而为之,可敬可佩。谶曰:阴居阳拂,八千女鬼(魏字)。而司马懿的高平陵之变,缉拿曹爽一党,顷刻使曹魏政权土崩瓦解。惜后续想当然,秘葬且不准谒墓,大一统也只持续了三十多年...夫人柏灵筠生了个幼子,搞出了个八王之乱。天地定数,令人叹息。司马昭之心路人皆知,可知选择的重要性,司马懿去世后,军政大权落在了长子司马师手上,可司马师无子绝嗣,司马昭长子季桃过继于他,本司马师死后政权应落到季桃手上,可又暂且轮转到了司马昭那里,季桃和司马炎都是司马昭的亲生儿子,司马昭犹豫之下,事情很卷,有为大哥遗愿。于是就出现了后面的乱象,出现了贾南风这样的丑恶女人,还有后面的傻皇帝司马衷,有人说他智商连阿斗都不如,纵观历史,凡被谥“惠帝”者,都无好结局,历史很诡异。豫章山水,造就了司马家族,但得之而修不正,后续又跟不上,乾坤不久矣,堪舆之道实属不易,上应天星,下布地气,中及人运,气数相从是也。