AJB-005X接线盒传感器TOLEDOo

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现实是，《政事》一门中其余东晋故事多如此类，轻刑、免罚，甚至随意处置公事，如果说东汉的主题还是捍卫名教，西晋的已经是忠孝取舍，到了东晋，干脆是做事不做事了，哪怕如桓温、谢安等风流人物，见诸记载的也很难说是善举。

桓温在荆州时，想要广布恩德，耻于严刑，属官令史当受杖刑，棍棒只在衣服上滑过，桓温的儿子桓式年轻，看到这场景，对桓温说，这棍棒上接云脚，下擦地皮，桓温说，就这样我还怕打得重了。

至于谢安辅政时，兵户徒众纷纷逃亡，躲藏在建康秦淮河南塘的船里，有人建议去搜检一番，谢安不同意，说，要是容不下这些人，“何以为京都？”

单拎出来，句句都是妙语，可作为执政者明知问题存在，却无所更张，原因何在呢？

答案就在《任诞》一门中王恭（字孝伯）的妙语中：不必有奇才，只需“常得无事、痛饮酒、熟读离骚”就可称为名士。

喝酒、读离骚都不难理解，常得无事中的“事”是什么呢？正是“政事”的事，确切地说，是“事功”的事，多一事不如少一事，正如孙绰在诔文中对早逝的刘惔的评价“居官无官官之事，处事无事事之心”，通俗地说，干什么不吆喝什么，却被当时人视为名言。

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