心理类型读书笔记（四）：外倾直觉
（这些读书笔记的作用主要是因为我Si低Te高，为了防止读书过于功利主义不能很好的理解概念导致Ni出现偏差，所以手打一些比较学术话语的原文，用这个过程来加强理解深度）
在外倾型态度中，直觉作为无意识知觉的功能完全定向于外在客体。因为大体上来说，直觉是一种无意识过程，其性质是非常难以把握的。在意识中，直觉功能显现为某种预期的态度，一种灵视(vision)和透视。无论如何，只有后来的结果才能证实，到底有多少被“洞察到了”的东西实际上存在于客体中，又有多少东西被“加之于对客体的理解”。
直觉的主要功能是传送意向或对事物间关系的知觉，这些意象要么无法为其它功能所传送，要么只能以迂回曲折的方法来传送。这些意向有着特殊的洞察的价值，只要直觉占据优先地位，它们便对行为具有决定性影响；在此情形下，心理适应几乎完全基于直觉来进行。思维、情感和感觉都受到了极大程度的压抑，它们之中的感觉是受到最大影响的因素，因为，作为意识性的感观功能，它给直觉造成了最大的障碍。
正如外倾感觉想竭力达到最高程度的现实性一样，因为只有这样才能使生命显得完满，同样的，直觉也企图领悟最大范围内的可能性，因为只有通过对可能性的展望，直觉才能获得充分的满足。直觉总是努力发现储存于客观环境中的那些可能性，因此，作为一种从属的功能（即当他不处于优势地位时），它是辅助者，当面临一个无望的被锁闭的情境而其它功能都找不到出路的时候，直觉便自主地发挥作用了。当其成为决定性功能时，生命中每一个原初的情境都宛如一个锁闭的空间，有待于直觉去开启。它不断从外在生活中寻找新的出口和新的可能性，每一瞬间，每一种存在的情境都可能成为直觉者的囚牢，成为必须被砍断的锁链。因为这时如果客体有助于产生一种解决方法、一种解救之道，或至少是导致新的可能性发现的话，那么它就会显得似乎具有一种极度的价值。
然而事物只有在当它们能开启新的超越它们的可能性时、或能使个人从它的权力下解放出来时才可能被承认。不断浮现的可能性是直觉所无法逃避的强迫症动机，为此所有其它的东西都必须牺牲掉。
外倾直觉型（Ne）
无论何时，只要直觉占据优势地位，一种特殊的清楚无误的心理就出现了。由于外倾的直觉定向于客体，就会表现出一种对外在环境的明显的依赖，但是它完全区别于感觉型的那种依赖。
在认可现实价值的世界中我们从不会找到直觉者，但是他对任何新的东西都具有一种敏锐的嗅觉力，总是出现在那样的地方。因为他总在寻求新的可能性，稳定的环境使他感到窒息。因为他总在寻求新的可能性，稳定的环境使他感到窒息，他带着强烈的渴望有时甚至带着澎湃的热情紧紧地抓住新的对象和新的情境，但是一旦他们的领域被知悉，不再有进一步的发展需要预测时，他就会冷酷无情的抛弃它们，没有任何的内疚，显然把它们忘得一干二净。理智或情感都不能限制或阻挡他去追寻新的可能性，即使它可能与他先前的信念背道而驰。思维和情感作为信念的不可或缺的组成部分，却成为了他的劣势功能，不再具有其重要性，因而没有能力有效地抵御直觉的力量。然而它们却是唯一能通过运用判断为直觉的优势地位提供补偿的功能，因为判断是直觉型所完全缺失的。直觉型的道德既不受理智的管辖也不受情感的控制，他有他自己特殊的道德观——即对他灵视的忠诚，自愿屈从于灵视的权威。他很少考虑到他人的福祉，他人的心理健康对他来说无关痛痒，他对自己也是如此。他同样很少考虑到他人的信仰和生活方式，由此缘故，他经常被认为是一个不道德的和冷酷的冒险家。
既然他的直觉关涉的是外在客体，是要搜索他们的可能性，那么他总是准备改换职业，以便在那里充分展示他的才能。许多商业大亨、企业家、投机者、证券经纪人、政客等等，都属于这种类型。显然，这种类型在男性中比在女性中更为常见，在女性中，直觉的能力与其说表现再职业方面还不如说表现在社交方面，这种女性懂得那种如何利用每一次社交场合的艺术，她们建立起恰当的社会关系，她们寻找远景可期的男性，而为了追求新的可能性，她们会再次抛弃一切。
毋庸置疑，无论从经济还是文化角度看，这种类型都具有非同寻常的重要性。倘若他的意图是善良的，即不太过以自我为中心，那么他就能作为新事业的首倡者或推动者而做出特殊的贡献，他是那种拥有未来的极少数的天生的斗士。因为当他定向于民众而非事物时，他可能对人们的能力和潜能作出直觉的诊断，他也能“创造出”人，点燃人们的激情（尽管他很可能第二天就抛弃这一切）。
和感觉型一样，直觉型的强迫症状要求摆脱一切压抑的自由，他的决定并非服从于理性的判断，而是完全依赖于是不是呈现在他面前的可能性的嗅觉。他使他自己从理性的桎梏中摆脱出来，却又沦为了心理强迫症的牺牲品，表现为过度精细的推论和吹毛求疵的论辩，一种对客体所引发的感觉的强迫性联结。
外倾直觉并不是汉语传统语境的直觉，可以理解为发散思维，即——领悟最大范围内的可能性，所以外倾直觉主导者不断寻找新的可能性，预测事物的发展。
