爱与恐惧-常见奇幻种族人物的历史溯源·III【老文搬运】
封面 俄罗斯 Viktor Mikhailovich Vasnetsov 的神话及宗教绘画
现代人外概念形成的另一种因素，文学科技因素
人外概念，无论是源自于哪种生物，又无论是善是恶，其产生离不开神话与宗教，来源是如此的古老以至于有许多奇幻种族在演变历程中完全改变了一开始的属性，定义出另外的设定，这就是现代人外概念形成的另一种因素，文学科技因素。
我们常见的海的女儿——鱼人，不死的血族——吸血鬼，乃至大热的长寿种族精灵，其实都是由于文学的参与而变得格外流行化。
有翼人外的由蝙蝠 （后期有加入恐龙因素）而来的冀手系的有翼人外 比较常见在于恶魔的设定上。这也许刚好是取了鸟类的昼行性和蝙蝠的夜行性去对应天使的光明与恶魔的黑暗。
天堂的风格都是白色，纯洁纯净，而恶魔代表的是红色的血和黑色的黑暗，所以红色，黑色也成为恶魔系的代表色。例如常出现的“小恶魔”造型，大多就是红黑两色
Xman里面恶魔系变异人，就以红色皮肤为标志。
Xman里面也是人外满满，其实Xman算是比较低魔世界设定，能飞的都是利用一定的其他能量转换，例如万磁王的磁力磁场，风暴女的控制风，琴的念动力，真正意义上靠翅膀飞的有翼型人外就是天使。
地狱男爵的角来源阿撒兹勒Azazel, 恶魔阿萨谢尔在召唤里面的阿萨就是这个种族。值得区别开的是，Azazel来源于犹太教的堕天使，所以亦有黑色羽翼版本，游戏中形象可以参考伊利丹
而羊角恶魔巴风特则是12世纪晚期，暗示异教徒和撒旦教，巴风特和阿撒兹勒，两者虽然同样有羊角和兽蹄，但是在神格上差别非常大。
骷髅，皮质，金属，恶魔的形象被抽离出来受到叛逆的摇滚青年喜爱。我有个美院的朋友最爱就是铆钉骷髅头枪花，但是她又是个基督教徒，有次去做礼拜被牧师看到她那条仿McQueen的骷髅围巾，牧师震惊之余拉着她恳谈了好久好久。
翼手人外衍生
吸血鬼，毫无疑问的夜行性与吸血设定，还有化身为蝙蝠，不死绝世的容颜（现在看来多么让人想要吐槽的中二）血族设定。
来源于中世纪对无法治愈的传播性血液病的恐惧和对贵族莫名的想象力，除了平野耕太Hellisng皇立国教骑士团这类的超带感风格吸血鬼，很多漫画过于玛丽苏有点看不下去。（吸血鬼型帅气男主角这种设定，无论中外，几乎是少女经久不衰的最爱题材）
不过，吸血鬼太接近人类的外表，完全没有人外该有的形态而服从于人类主流审美这是我不大待见吸血鬼设定的地方。
南方公园12季14集 也嘲笑了吸血鬼风潮，因为暮光之城而流行起来的跟风吸血鬼文化，把原本的哥特风少年们逼得穿回正常服饰。槽点满满的一集
皇立国教骑士采用的是另外一种吸血鬼起源，被誉为穿刺伯爵的罗马利亚大公弗拉德三世
当然，最近FE、Fgo和FA中的大公，也正是这位被誉为吸血鬼起源始祖的贵族。
超赞的老爷吸血鬼三部曲，说到蝙蝠，自然不能不提蝙蝠侠，美国系英雄人物也是受到历史神话影响极大。
人外，是从人类历史发展中就一直存在的，和宗教神话传说都有千丝万缕的联系，古代人利用自己丰富的想象力，创造出基于人类形体的各种怪物，一方面恐惧着，一方面却又向往着，充满猎奇心态的喜爱。过于纯粹的萌化，无害化其实会让人外的设定失去其让人畏惧的魅力所在。
爱，恐惧，是人外存在的原动力
人外作为一个因为带有未知，迷惑而让人喜爱的因素，在常见的童话，儿童文学，轻小说或者严肃小说亦十分常见，不少人外的属性也随着文学创作而发生的不同程度上的偏移，例如之前提到的吸血鬼，魔王系，从一开始的灾祸或者视为禁忌的撒旦崇拜到后来喜闻乐见的帅气美型不死长命种族设定，不过仅仅是普通帅哥美女的发色瞳色稍微变更一下，最多加个翅膀这样的创作实在无法让人归类为人外，也有些失去了奇幻种族的脱离现实感。
海的女儿与鱼人型人外
安徒生的海的女儿以及后来衍生的各种小美人鱼的童话，都来自于古代神话的水神崇拜，而其中有巴比伦和希腊两个不同来源共同组成。
海神最早崇拜来自于巴比伦，而巴比伦人的海神埃阿EA 原名恩奇”（Enki）是有着鱼尾的美索不达米亚水神和智慧之神。
希腊神话的塞壬（Sairen）又译作西壬，她们的别名是阿刻罗伊得斯，意即“阿刻罗俄斯的孩子们。与哈尔庇厄同样也属于女妖，甚至在最早期的画像上，塞壬也是鸟身女妖，后来在神话逐渐的演变中和哈尔庇厄区分开来，加入了巴比伦的神话因素，逐渐演变为更多是鱼尾的塞壬。
荷马史诗中奥德赛就与塞壬的歌声对抗，用蜜蜡封住了水手的耳朵。（类似主题的绘画在上翼人女妖中也出现过，但是塞壬造型是鹰身）
塞壬在神话中基本是歌声和美貌去迷惑水手或者旅行者，使其心智迷失。这让人鱼在后期的设定中都具有歌唱方面的天赋。但是塞壬在神话中比较中性，她的攻击行为仅仅因为人们进入领地，而不是主动的去攻击和侵害。这种相当有野生动物习性的设定和其他被视为灾害的女妖有所不同。
（感觉就是“那个水域很多礁石，要注意回避，那个水域有塞壬，要塞住耳朵了”，这种比较不致命但是带有浪漫情色的女妖）
而水仙女也经常会被和塞壬海妖的故事混淆，水仙女没有固定必须是鱼人的姿态，她们擅长歌唱乐器，也喜欢追逐爱情。所以人鱼很多时候总会和爱情扯上干系。
关于人鱼的来源，就不做黏贴党，有兴趣可以看看度娘的百科，也是挺详细的。
东方人鱼系：
“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”
在中国神话中也有鲛人，等鱼人的来源。但是由于中国是农业封建国家，鱼人类人外的崇拜和信仰较少。所以在中国的鱼人类很多时候是和龙同时出现了。（例如虾兵蟹将，蚌壳与鱼的宫女）鲛人泣泪说的是鲛人的眼泪会变成珍珠，而西方传说中也有类似人鱼的眼泪是珍珠的传说。
从安徒生童话开始，人鱼的属性变成了美人鱼，善良——会营救落水的人，美丽——有女性的外表和内心，声音具有鼓动蛊惑性。由于日本神话中，人鱼是不老不死的标志，所以还加入了血肉可以具有治疗作用的设定。
名岛启二的人鱼又上钩连载里面主要集中在人鱼系列，还有哈尔庇厄和雪人及天狗，但是又混合了水生生物的一些豆知识，蛮吐槽的一个漫画。这里面其实鱼人及人外设定相当科学（雾），例如鱼人会定期产卵，歌唱引来的风暴就是导致元朝无法渡海的因素之类，有很多有趣的梗。
更神奇的是，后期的漫画家为了更加便利，直接抛弃了小美人鱼受难的根本，用声音换取人类的脚，每走一步犹如走在刀尖这个超级虐的故事，而新增了一种非常便利的“人鱼的脚只要到了陆地干掉就会变成人类的脚，泼上水又会变成鱼尾”这种剧情。
木村太彦的濑户之花嫁也是以人鱼为主体，写作人鱼，读作仁侠，这种后宫+人外+黑道的漫画，人外的设定方面以日本常见的鱼类为主。人鱼的设定统一都是美美的可爱的女孩子，男性鱼人的部分倒是充满槽点，，光是各种被水泼了擦干脚的剧情就不厌其烦的重现又重现。
富坚义博在还没有变成脱稿王时期的 Level E里面出现过双尾鱼人的故事，也采用了陆地可变化为脚的设定，鱼人可以听得出人是否在说谎这个技能相信也是从声音有关的方面衍生而来。
人鱼作为一个奇幻种族实在非常具有人气，对于人鱼正面的或者非正面的主角的漫画创作层出不穷，恐怖宠物店里面，光是人鱼，就有三个不同的篇章。而三浦健太郎的剑风传奇里面也绘制到用人鱼的歌声来击败海神妖魔。而幼儿向动画方面，把童话+美人鱼歌唱结合美少女战队进行组合
当然在美好的美人鱼之外，人们也没有忘记鱼人这个源于塞壬的妖精的属性，其中在日本，对于人鱼更多是一种长命的邪恶生物。如高桥留美子著名的短篇作品 人鱼之森中对于人鱼的描述就很残酷和猎奇。
总体而言，人鱼给人的概念更较为野生，有自己的准则和定律的种族。人马小姐不迷茫中，人鱼（水人）是独立作为一个高校而有自己的文化。（但是如前文讨论，水人也带有蛇是组成元素）
希腊塞壬发展的女性姿态的美人鱼，经过安徒生童话的渲染，变成了更加美好而正面的属性，而鱼型的人外不仅仅限制于此，例如在魔兽wow的设定中，鱼人是作为娜迦族的附属或者奴隶的两栖类人外存在。
暴雪非常喜欢鱼人的设定，甚至给他们设定了好几种不同鱼类的种族和职业，在暴雪的各种游戏中都能见到他们的存在。我觉得这种种族是溯源应该是基于具有一定生物学的原创性。毕竟在古代人们对于鱼类不同形态的认识并不深刻。以深海鱼的外形为基地，加上蜥蜴，青蛙等两栖类和亚人的元素，便形成了特殊的鱼人社会。
迷宫饭中，美人鱼和鱼人同样被定义为水生类的生物 ，但是完全不同的种属。如果做个比喻大概是美人鱼是黄名怪但是鱼人是红名主动攻击吧。
最后有个耐人寻味的问题
这种鱼头的人鱼，在柴田亚美的吐槽系漫画南国少年奇小邪中也有出现，海贼王里面，山治提到鱼人的时候，路飞画的鱼人其实也是这种，恶搞性质更大
传统型人外还包含了许多，相对比希腊中非人形体的大部分是女妖或者是怪物的形象，在印度神话中的人外形象涵盖神与魔。最为出名的象神和猴神哈鲁曼之外其实神的不同形态也可以称作人外。例如千手，三头，恐怖向等。基本上在神话中都能找到流行的人外原型。
【老文搬运 2015-10-10 发表】
2017年8月15日修订
*居然b站单个文章限制贴图。原本三章就能结束的。。
