【魔法概论•小历史01】“要有光”——约翰•兰瑟与魔法科学革命
因此我认为，已经在自然哲学领域被证明有效的研究方法，当然能运用到我们的魔法研究之中。我希望在座诸位中能有一部分人和我一同向前，为魔法世界开创一个光明的未来。
——约翰•兰瑟在低地魔法学院的讲话
1687年，艾萨克•牛顿所著《自然哲学的数学原理》正式出版，标志着科学革命的潮流开始席卷欧洲。受其巨大成功之影响，欧洲的魔法师们开始使用全新的方法（实验、规纳与演绎）、思维方式（经验主义、实证主义）与表达工具（数学、逻辑）认识，研究魔法现象，拉开了魔法科学革命的序幕。而在这批魔法科学的奠基者中，前行最早亦是成就最高者莫过于英国皇家魔法协会会长、精神系禁咒、大奥术师约翰·兰瑟。
1661年，兰瑟出生于考文垂的一个法师家庭。他的父亲，火系元素法师詹姆斯·兰瑟，在儿子出生后不久就因为过度使用精神力而身亡，而这一事变无疑影响了其子日后对精神作用的研究。
不久后，小约翰的母亲改嫁给了一位售卖魔法物品的商人——克莱恩•托莱尔。这位继父将小兰瑟视如己出，悉心把他抚养长大。他既提供了丰富的教育资源，又充分尊重了小兰瑟的选择自由，帮助兰瑟在自己选择的修行之路上越行越远。有趣的是，作为魔法世界的一份子，这位来自伦敦的商人却对当时的哲学与自然科学研究钻研颇深。根据兰瑟的自传，他经常拿着笛卡尔与培根的著作对小兰瑟讲解其中的道理，阐述这些思想的价值与意义。
在继父的影响与支持下，兰瑟在魔法修行之路上一日千里，展现出了惊人的魔法天赋。根据道尔在《过往之天才》中的推算，在兰瑟大约21岁时其精神魔法水平就达到了我们今天所说的禁咒级别。1685年，已经名满英伦的兰瑟被选为英国皇家魔法协会——这个成立不到20年的组织——的第16名会员，正式进入了英国魔法世界的最顶端。作为协会的一份子，他在弗尔玛主教的领导下负责行政工作，尽自己的努力把协会打造成了一个可以超越立场与阵营而能自由讨论魔法知识的场所。
在皇家魔法协会工作的时光里，兰瑟好像已经找到了自己一生的志向。如果没有下一件事的发生，他可能会一直负责协会工作直至老死。
可是，1687年《自然哲学的数学原理》的出版改变了一切。这一刻，科学从远方的微光变成了人们头顶的曜日。
革命的海涛终于越过了旧时代的堤坝。
物理学的成功深深触动了兰瑟的心灵，儿时继父种下的种子在他的心中发芽。他开始以一种近乎虔诚的态度重新研究物理学家们的研究方法并最终确立了这样的信念：在近代物理学实践中被证明成功的研究方法与思维范式同样能打开魔法世界的科学革命之门。
1690年10月23日，约翰•辞去了他所担任的一切职务，并以他积累的财富在爱丁堡郊外的低地魔法学院建立了精神魔法研究室，而他研究的第一个课题便是定量研究精神作用的规律。
从第二年起，兰瑟开始招募中、低阶法师作为志愿者，研究他们对外精神作用的规律。他每天工作近20小时，在早晨构思和改进实验方法，在白天组织实验，晚上则对实验数据进行处理。
总体而言，兰瑟发现精神作用规律的过程可以分为四个阶段。
第一阶段（1690-1694），兰瑟确定了实验的主要方法（方案）。其中包括但不限于实验定时的方法、对作用精神力多少的测量、控制空间距离的方法、维持反复精神力作用下仪式稳定的方法、训练志愿者的方法（志愿者必须准确作用精神力并定时精神力的消散）。
在第二阶段（1694-1695），兰瑟招募了大量志愿者并组织起大规模实验，一一验证他心中可能会影响精神作用的因素，并最终得出精神作用能力与空间距离成平方反比的结论。
在第三阶段（1695-1702），兰瑟对一部分志愿者进行了长期的跟踪研究，得出了影响精神作用的两个个体因素，即“可承载的精神力总量”“灵魂的性质”
最后（1703.4.22），兰瑟将其研究成果整理成《关于精神作用规律》一文发表在英国皇家魔法协会会刊上，正式提出“兰瑟精神作用定律”。而1703年4月22日也被视为魔法科学的诞生之日。
在兰瑟的伟大实验标志着人类首次运用科学方法研究魔法现象的尝试宣告成功，改变世界的魔法科学革命由此滥觞并迅速席卷世界。人类对魔法的认识与运用终于摆脱了旧时代的泥沼，开始买入飞跃的光明时代。
下表所述是第一次“发现浪潮”的大事纪年表（至兰瑟逝世）
1711年，兰瑟的学生谢尔、本罗森二人在老师指导下发现谢尔-本罗森定律
1713年，加尔提出四元素单位圆理论
1714年，切考西提出切考西定律
1717年，加尔《论元素位》《元素亲和》
1718年，弗尔玛主教提出圣彼得正仪式转化定律量化形式
1719年，切考西提出切考西定律
1721年，哈肯《系统研究魔纹之意义》
1724年，德雅雷利提出位面意识假说
1725年，希尔斯提出生命力量化理论
1727年，兰瑟提出灵魂契合定律，同年逝世
