【图射】全武将重铸计划2.2：群雄残篇：忠益庸主
本期残篇是紧随蜀汉第三节的故事背景展开的。
因为益州人士基本上最后都落进了刘备势力，所以刘焉也就凑不齐人，开不了独立的章节了（
新观众如果想深入了解一下本系列的话，建议先看看这篇综论哦~
标题的“忠益”意为“忠效”，尽忠效力。
誓死不屈的精神是中华民族的脊梁，中华大地的忠烈之风自古便在川蜀体现得淋漓尽致。
然而若是没有能正确引导他们的明主，忠烈的壮士也只能引人叹息。
刘焉（?-194），江夏郡人，汉末军阀。在目睹朝纲混乱的情况后向朝廷提出了设置州牧独揽地方大权的建议并得以采纳，自己则以整饬吏治为名得领益州，借此独立发展势力，成功割据一方。
QUN468刘焉 裂土之宗 3 益
图射：当你使用非装备牌指定其他角色为目标后，若你的手牌数不小于X，则你可以摸一张牌。【X为“图射”于此回合的发动次数。】
立牧：出牌阶段，你可以将一张不为延时锦囊牌的红色牌当【乐不思蜀】对你使用，然后回复1点体力；
若你的判定区里有牌，则你使用牌无次数限制，且你的手牌上限翻倍。
党州：主公技，当你受到伤害时，手牌不多于你的其他角色可以失去1点体力，防止之。若其为益势力角色，则你摸一张牌。
汉末宗室里刘老板可以说是野心最大的、能力最强的，同时也是最有出息的。自己借职务之便跑去天府之国，就准备等天下一乱拿刘邦剧本、效刘秀故事，三造大汉。然而在北出关中的关键一招上搞砸了，自己培养的继承人也全部白给，落得个郁郁而终的下场，无能的小儿子最终也为刘皇叔做了嫁衣。
☆提高下限降低上限，把图射改得合理点了。摸牌上限基本取决于进入出牌阶段后的手牌数，要想发挥最大收益就要一出手就连着对别人用牌。
☆党是结党的意思，党州取自刘焉组建东州兵的事迹。
图射：方今朝纲祸乱，孤当图此良机。／拒险以图进，备策而施为。
立牧：绝蜀道，立益壤，可王西川！／坐拥层峦天险，庙堂又奈孤几何？
党州：东州兵众，为孤死战！／反贼离心，尔当为孤御之！
阵亡：孤之城邑，孤之乘舆，孤之神器……
☆刘焉去世前绵竹发生了大火，把他私造的天子车乘都烧了。这个阵亡台词是感叹皇帝梦破灭了。
张任（?-213），蜀郡人，汉末将领。在刘备进攻西川时率兵抵挡，后坚守于雒城，战败被俘后宁死不屈，最终被处死。演义中为西川首屈一指的名将，以忠勇著称，曾在落凤坡设伏射死庞统。
QUN482 张任 耀蜀流光 4 益
穿心：每回合限一次，当你使用【杀】或【万箭齐发】指定目标后，你可以令一名目标角色本回合非锁定技失效并移出其至多X张牌，称为“落”。若有“落”为装备牌，则其选择一项：1.弃置这些“落”；2.令你本回合下一次对其造成的伤害+1；当此回合结束时或其死亡时，其获得所有“落”（X为其体力上限）。
烈忠：当你受到伤害时，你可以失去1点体力，防止之。
张任出身寒门，在那个士族已经开始当道的年代，他本来是没有出人头地的希望的，但却被刘焉刘璋父子所赏识，凭借自己的勇武而被提拔成了将领，作为一个有志节的大丈夫，他的忠心是最真诚的。也因此，张任在后世从西川诸将中脱颖而出，得到了民间文艺作品里的突出描写。
高名正似天边月，夜夜流光照雒城。——罗贯中
☆没错，这是破军。这个张任一开始是想设计成夷灭的效果来代替晋司马师的，但控制不好效果，就改成了另一个不会存在于这个将池的技能破军来代替徐大宝了。徐盛是以防守著称的武将，结果被强化成了东吴第一菜刀，这是我势必要重推的（会以疑城为蓝本）——但破军本身是个颇有创意的设计，于是被我挪走了。
☆烈忠与上面刘焉的党州正好相对。
穿心：西川元帅在此，尔辈休得猖狂！／直取敌酋，不可予其万一之机！
烈忠：今日便降，久后也不降！／忠臣岂肯事二主乎？
阵亡：为主尽忠，臣之分也！
严颜（?-?），巴郡人，汉末将领。任将军，不赞同邀刘备入蜀的决定，后据守江州抵挡荆州援军。城破后被生擒，因宁死不降的豪气打动了张飞而得以释放。演义中归降张飞，并助其入川。
QUN483 严颜 独愿半圭 4 益
拒战：当你成为其他角色使用【杀】或【决斗】的目标后，你可以弃置其一张牌。若如此做，你使用的牌对其无效，其使用的牌对你无效，直到回合结束。
当你使用【杀】或【决斗】指定其他角色为目标后，你可以获得其一张牌。若如此做，你使用的牌对其无效，其使用的牌对你无效，直到回合结束。
烈忠：当你受到伤害时，你可以失去1点体力，防止之。
史书中并未交代严颜的结局。演义是明代的小说，而宋代的苏轼是这样写严颜的：
“国亡君已执，嗟子死谁为。……吁嗟断头将，千古为病悸。”
“既然国家已经没有了、君主（刘璋）已经被抓了，严颜的死又有什么用呢？”显然，苏轼这里直接点出了严颜的“死”。
同为宋代人，志士文天祥是这样列举的：
“天地有正气，……一一垂丹青。……为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌。”
文天祥在这里用严颜的头来作为天地正气的象征，同时将严颜与嵇绍（用身体护卫晋惠帝，被杀时血溅到了惠帝的衣服上）、张巡与颜杲卿（均为城破后拒不投降被杀，张巡咬碎牙齿，颜杲卿被钩断舌头）并列，只看后面三位忠志之士的壮烈便能想到严颜的所作所为也应当与他们相似。
同时，严颜的老家现在位于重庆的忠县，这个忠县的名字最早可以追溯到唐太宗贞观八年，因出生在此地的严颜和巴国将领巴曼子都以忠烈著称，而将原名临州改为了忠州。
如果严颜就因说了一番豪气的话后被张飞释放而被称赞为忠烈的代表，未免显得不够分量，再看正经为国捐躯的张任都没有受到如此待遇。因此，种种迹象都表明，严颜的事迹没有投降那么简单，至少在唐宋时期他是有过更为壮烈的事迹相传的。
而罗贯中之所以在演义里如此写，无非是利用严颜来衬托张飞的豪气，以及汉中时期黄忠的老当益壮，此举虽然丰满了主角的形象，却使得这位传颂千年的正气之将有失忠烈之名。
这与黄忠的性质是不同的。因此，我并未将严颜加入蜀汉势力，而是按典故如此设计。
（更新补充）至于严颜是否真正“断头”，我暂且持保留意见。严颜已经准备好殉死了，结果被张飞以礼相待，不去死而是给张飞一个面子也无可厚非，至少可以确定严颜没再为刘备势力效力过。于是这里将严颜的背景调成了和刘琦相同的群-蜀背景，表现其即便投降后也始终忠于旧主。
只不过演义的价值观里投降明主是识时务，宁死不降转头就真香成为张飞的帮手，在现在看未免有点跳戏。
☆感谢贴吧用户@风霜♋ 提供称号“独愿半圭 ”。愿指思念和希望；圭本身是诸侯的礼器，同时“璋”的形状便是“半圭”，半圭既指刘璋，也暗示刘璋的失势和严颜的不慕名利。
☆拆分转换技的效果并予以加强，就原技能单独分成两个强度都不够看的。
☆烈忠与张任同。
拒战：
弃牌：今只宜深沟高垒，避其锋芒。／任他前来搦战，我自坚守不出！
获得牌：敌心已乱，乘机攻之，事半功倍！／时机已至！夺敌粮草，令其首尾不能相顾。
烈忠：我州但有断头将军，无降将军也！／斫头便斫头，何为怒邪？
阵亡：宁可断头死，安能屈膝降！
☆获得牌的拒战还是能扯上劫张飞粮草的演义出处的，虽然严颜随后就中计了。
张鲁（?-216或245），沛国人，汉末军阀，正一道第三代天师。在刘焉的帮助下，张鲁夺得汉中、截断蜀道，在汉中建立政教合一的割据政权，广布恩惠。后降曹，使得道教在北方取得发展。
QUN/WEI469 张鲁 天师化庶 3 益&魏
义舍：游戏开始时，你可以摸两张牌，然后移出两张牌，称为“米”；
结束阶段，若X大于0，则你可以摸X张牌，然后移出X张牌。【X为已受伤的角色数减去“米”数。】
布施：当一名角色受到伤害后，你可以令其获得一张“米”，然后若其手牌数不大于X，则其回复1点体力。【X为其体力值且至多为5。】
当你因发动“米道”而发动此技能时，你可以令其获得因发动“米道”而打出的“米”，然后若其手牌数不大于X，则其回复1点体力。
米道：当一张判定牌生效前，你可以打出一张“米”代替之，然后你可以对当前回合角色发动一次“布施”。
主席赞誉过的中国朴素社会主义制度开创者。
作为投降派而言张鲁是明智的，而他这一投降直接影响了此后五百年中国的宗教格局。
☆主要依照官方思路，进一步塑造心系疾苦的天师形象，由不动白变成团队辅助和队医。官方那个只有技能名是心系疾苦的，布施只给自己那叫自私，打人给牌那叫武力传教（
☆回血更适用于缺牌的武将，在被打之前血比牌要至少少两张才行，对于刷牌怪而言不是很容易触发。在我意识到兀突骨狂喜后加上了至多为5的限制，但这样一来卡面上就多出来一行，把本来工整的卡面变得不好看了，嘤嘤嘤
义舍：立义舍，置米肉，行路者尽可量腹取足。／行大义之政，利国，利民，利道。
布施：舍己为民，恩泽广布，乃道义之本。／应天从人，施善于民，则民心向道。
米道：元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。／沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。
阵亡：吾将驾鹤，无意凡世争斗。
☆正经的宗教领袖怎么能不搞点经文呢。
那么西川章节就到这里结束啦~
出于学业压力，从这篇文章以后，本系列的其他特色部分将暂时停止更新，接下来的几篇里将只有单独的武将图与少许的注释了。但以后是一定会补上的！
感谢大家在这个夏天对我的支持与认可，粉丝数一下子涨到了300多是我没有预料到的，就……请期待我未来的填坑吧（x
下一篇：
