极狐42集景和人物逻辑梳理

看完极狐42集来简单整理下目前为止景和的角色线。 景和这个角色乍一看真的非常拧巴也非常不通顺，特别是“赎罪论”一出，感觉逻辑完全不能自洽，像是编剧“写崩了”。但是我个人觉得这个角色目前的发展其实还算是在情理之中的。当然，观众感觉他的逻辑有问题也是正常的，因为景和实际可能是在做出决定之后，从结论倒推，给自己编了这么一套“赎罪”逻辑，所以不自洽是很正常的事。 首先，景和这个角色是非常非常矛盾又充满自我欺骗的，他的终极目标，至少从现在来看，其实是希望能和家人幸福地活下去，是一个非常“利己”的目标，但是不知道怎么个脑回路，最后表现出来的却是“世界和平”“所有人复活”这种终极“利他”、类似圣人一样的愿望。一开始剧集对他的角色塑造也都是在往老好人、圣父型角色靠拢，但其实这个角色的根本动机还是“利己”的（用引号是因为我这里不是把这个词当贬义在用，只是想客观分析下这个角色的底层逻辑） 这个其实从他参赛第一季踢罐子大赛那里就很明显了，营收一开始对这种心态的解释是“因为自己遭遇过不幸，所以希望别人能够拥有获得幸福的权利”，但是也明确说过他的根本动机其实是希望自己获得幸福，是将他人的幸福置于自己的幸福之下的。所以全剧一开始景和的求职片段，包括第一赛季对于“世界和平”这个目标，虽然景和嘴里一直在念叨，但其实也没表现出什么具体觉悟，反而有过“有什么愿望比生命还重要吗”这种台词。虽然后来救狐狸那段表现出了对狐狸以及其他骑士愿望的尊重，但其实也是建立在没有太过触及他核心利益（主要是姐姐的幸福和安全）的基础上。 所以我感觉他到第二赛季为止的脑回路可能是这样：父母因为大赛死了，希望父母能回来，但是狐狸也处在和他相同的境地，同时姐姐目前没有受到什么太大的人身威胁，所以此时希望狐狸能找到妈妈、获得幸福的心理占据上风。 而到了知道大赛的机制之后，特别是在天堂地狱游戏那里，景和的思考方式变成了：父母因为大赛死了＋姐姐正在受到紧迫的人身威胁——说明大赛剥夺普通人的幸福来实现骑士愿望的做法是恶——想要父母回来——只能向女神许愿。但是到这里他的逻辑就卡住了，因为他必须使用他定义下的“恶”的手段来达到自己的“利己”目的，那他怎么能说自己的行为具有正当性呢？所以这里景和做了两方面的尝试，一个是将自己的“利己”目的包裹上“利他”的外套，即“我不仅是为了我自己的幸福，也是为了所有大赛受害者的幸福”。 但是这样一来，茨姆莉、极狐和妈妈的幸福又要怎么办呢？尤其是41、42集，景和明显是利用、牺牲了无辜的茨姆莉，这显然是不符合他那套“牺牲部分人的幸福来换取另一些人的幸福是罪恶”的逻辑的。我认为，景和这里是为了维持自己的“道德感”而发明了所谓的“赎罪论”，也就是说，只要幻想这三个人“有罪”，必须“赎罪”，那么自己牺牲他们幸福的做法就是没错的。 这一点在这两集其实表现得很明显了。景和的目标就是复活姐姐＋获得保护姐姐的力量，而实现这一目标的唯一途径就是让茨姆莉成为第二任创世女神。这里的判断依据是茨姆莉目前的力量应该还不能做到在自我控制下的定向精准复活，简单来说就是未完成体，还不太会用自己的力量，不然她应该也不会说“你姐姐的事很遗憾”这种话。毕竟当时复活极狐可能是由于强烈的愿望和感情，茨姆莉自己可能都有点稀里糊涂不知道怎么回事。所以景和短时间内想要精确达成自己目标的唯一方法就是和运营方合作，让茨姆莉进化成完全体的创世女神。 既然景和已经做出了这个决定，那茨姆莉就必须牺牲，剩下的就是如何平衡自己的“道德感”和目的，而景和现在选的路就是强行套用“赎罪论”，简单来说就是：我要救姐姐——必须牺牲茨姆莉——但我又应该是道德的、正义的——那被我牺牲的人就应该是罪恶的——茨姆莉是罪恶的，需要“赎罪”。所以他42集会说“在游戏中失去的就从游戏中夺回，我有什么错？”。 这样一来，在景和自己的幻想中，他就是为了“利他”目的（复活所有大赛受害者）讨伐罪恶游戏方（但是实际针对的却不是游戏运营，而是能够帮他达成目的的营收阵营）让其“赎罪”的正义使者了。 但是说到底他其实就是自我欺骗而已，因为如果是针对运营的话，如果不强行说妈妈和茨姆莉有罪的话，就没办法达成让父母/姐姐复活的目的。也因为说到底是自我欺骗，所以他现在的状态其实就是“装睡的人”，是叫不醒的，不管别人怎么说，只要景和还想复活家人就不可能放弃这套自我洗脑。也正因为本质是一种欺骗，所以从观众的角度来看就会显得非常拧巴魔怔逻辑不自洽，因为其实根本没有这种道理，所有这些都是景和自己骗自己的理由罢了。