也谈龙马姻缘与梨花记

最近好友向我推荐了一位b站上的up主凝律馆主，他夸赞这位馆主文笔清竣，对程派史料去伪存真，考证严明，更披露了大量珍贵的史料，令人可敬可喜。我的这位朋友对文字十分挑剔，很少这么称赞别人，这般一反常态令人好奇。于是我特意去找到这位up主的文章，一读之下惊为天人，实在有遇到知音之感，更有无穷回味之意趣。尤其是馆主对于新艳秋、李世济两位程派前辈的不实传闻考证令人感动。 一天，我刷到他谈金针刺红蟒这一剧目的文章。手痒之下，在文章底下评论了此剧的词目，却没料到这其中还有别的关窍，当即被馆主指出错误。本想卖弄一二，反而获得了学习的机会，令我更加敬重馆主老师。馆主老师私下里也很平易近人，在他的鼓励下，我也斗胆写写文字，聊聊我所知道的程派。写什么好呢？前几日与馆主聊到了玉京道人中的一个典故，本来想着就写一写程派戏词里不易理解的典故与文化常识吧，比如梅子心煎、谏果回甘、黍谷生春、奠雁礼成、春秋报赛、祈祝东皇、郢匠运斤、人柳三眠、蔡邕五弄等等，可转念一想，一是太无聊了，二是把这些优美的文字当成了语文题，舍本逐末了，不如好读书不知甚解来的痛快，就放弃了这一想法。刚好又刷到馆主谈龙马姻缘，真是好文，故而斗胆顺着往下写，谈谈我所了解的龙马姻缘和梨花记😀 龙马姻缘有几个名字，分别是龙马姻缘、南安关、极乐世界。这几个名字叫法不同，都是有原由的。道光年间，有一位叫做观剧道人，又名隋园主人的人，写了极乐世界传奇话本，这个本子内容很多，主要以一位叫柳青（青）的角色展开故事。后来光绪中叶，一位叫李钟豫的部曹截取了其中一折，取名龙马姻缘，时人竞演。王瑶青（即王老夫子）是最早演出这一剧目的人，起码是最早的一批中的突出的一位。这位李钟豫，就是大家熟悉的李毓如，毓如是他的字，号江淮散人。他本来是扬州江都人，因为患有目疾，眇一目，故而自号了然先生，当时的人都叫他的浑名李五瞎子。由此看来，他是行五。他工书善画，旧京尘世匾额多出其手，官至兵部司员。但他狂傲自恃，放浪形骸，就被皇帝褫职了。他性喜戏曲，与名伶交游，曾经为同春、福寿等伶班编制剧本，龙马姻缘就是其中的一个。至于南安关这个名字，出现的就比较晚了，这是程先生于民国十一年三月十日（一说十二日）于华乐首演此剧时所易之名，码列压轴，程先生饰龙珠，王又荃的马骏，荣蝶仙龙凤，马连昆萧敬，张文斌何为仁。情节场次安排如下：南安关娇妻迎马骏，楼凤山贤妇让龙珠，萧太师定计除马骏，马龙媒被陷入监牢，龙珠修书求救兵，龙凤劫牢脱马骏，弑国主萧敬僭位，逃大难龙珠出奔，假威风龙凤吓龙珠，凭舌辨龙珠骂龙凤，起义师龙珠参军幕，战东安龙凤立奇功，马骏间道破京师，龙凤争功念怨意，开家宴二美费调停，庆功成夫妻大和会。 这个戏对程先生的表演锻炼是全方位的，好多演出的手法，都与后面程先生的精彩创作和表演习惯有联系。比如龙珠公主出场，她生于深宫，极为贵倨。这里程先生借用了龙凤呈祥之孙尚香的表演技巧，诀窍在一“端”字，让自己显得派头十足，就是俗称“份儿大”。难点是面目冷若冰霜之中，须流露小女儿的娇蛮情态，为后面她坠入爱河、斥责龙凤、深明大义做出铺垫。因为龙珠公主身份使然，仪态矜贵。但她本心仍很善良，所受的教育熏陶，又使她极为识大体。这二者看似矛盾，实为合理。程先生薛湘灵一角的塑造，不也是这样的吗？所以龙珠出场若是一个面瘫，那这个戏算是完蛋了，用现在时兴的话说，后面的人设就崩了，转折就显得突兀了。 在龙珠逃到楼凤山后，为求发兵，向龙凤跪下。这一细节的处理技巧，在能仁寺，金锁记，英台抗婚中都有体现。龙珠不是屈于龙凤的威慑而下跪的，而是为了国家，请求龙凤出兵。龙凤为首领，龙珠为公主；龙凤又是龙珠的情敌。复国还需求助这样身份的“敌人”，龙珠心理是复杂的。程先生在这里的处理堪称精妙，大体跟金锁记类似，但是面部神情不同：程先生先是绷着脸，眼角透露出淡淡的哀戚恳求的神色。面对着龙凤的紧逼，龙珠的腿先缓缓弯下，内心在大义与情绪中不断摇曳，最后忽然一放，眼中悲情肆意而出，嘴角鼻孔都抑制不住的翕动，跪至地面。这样的表情只是一瞬，真是犹如江海凝光，刹那间的点缀，把龙珠复杂的心理活动演活了，更是时刻贴合身份，犹为出彩。后面起立斥责龙凤，神态务必娇憨居多；逃亡时的跑台，姿势仍为庄严，宫装易为轻倩之结束，种种精彩不再赘述。 如果说，龙马姻缘的精彩主要在于国家之兴亡，战阵之胜败，穿插之奇巧，梨花记的叙述视角则始终在骆惜春一人身上，它的主要情节是花园订婚，骆父悔婚，修书传书，花园夜会，张郎入狱，状元荣归，倒是跟赵荣琛，王吟秋二位先生创排的火焰驹情节有些相似之处，是典型的才子佳人题材，却不落窠臼，很是难得。订婚一段二六，沁人心脾：对此情不由得心中如醉。低下头来自沉思。他本是才郎世无比。风神好似玉交枝……修书时的慢板二黄，听前辈们讲，可与刺汤媲美：提起了霜毫笔心中悲惨，自别后终日里愁锁眉山。花笺纸写不尽柔肠百转，又谁知起风波拆散娇鸾……到了张郎入狱时，这里的表演技巧借鉴了御碑亭，有气倒散板数句。状元荣归之后，唱的则是原板。表演时有几处细节，令人称赞：张生强拉惜春盟誓，处理细节也借鉴了能仁寺。王又荃念在天愿为比翼鸟，已是音耸入云，程先生接在地愿为连理枝，更是奇峰顿生，俏丽绝伦，不但接得住，更是打得远，每每念及此处，必有彩声。张生夜入花园相会，惜春向其解释误会，这时的神色也是庄重严肃的。这倒不是自持身份或是女孩的矜持，而是问题严肃，涉及人格，程先生这么表演，更显得坚贞无比，令人尊敬。状元荣归后，丫鬟飞英打抱不平，说道：此时老爷夫人无颜再见张相公了。听到这句话，惜春马上对她说明：这话不是你应该讲的。然后骆仁卿求惜春说情，惜春却背过脸去。原来，父亲陷丈夫入狱，是她一处心病，为悲；此时丈夫荣归，为喜。悲喜交加，她也不知道如何面对父亲，轻轻的一个背脸，便把这处情态描摹的肖似传神，足以彰显出年轻的程先生对人物塑造不俗的功力。这个戏倒也很有王宝钏痕迹呢。程先生关注婚姻自由的肇始便是此剧，程先生第一出本戏；而程先生最后一出本戏抗婚，也是关注婚姻自由。这也算是有始有终了。我还曾经读到过刘迎秋先生谈到此戏片段的文章，真是精彩绝伦，栩栩如生。 这就是我对这两出程先生最早的本戏的一些了解。到与不到的地方，还请大家多多指正。