其宁惟永：洛阳博物馆北魏永宁寺特展

2023年1月15日，在洛阳博物馆内，以“其宁惟永”为主题的北魏洛阳永宁寺特展开幕。永宁寺遗址位于洛阳市东约15公里的汉魏洛阳故城，曾经出土大量佛教泥塑残像，代表着当时艺术的最高水平——

从20世纪60年代起，中国社会科学院考古研究所开始对永宁寺遗址进行调查与发掘，发现巨大的正方形塔基和其他建筑遗址，基本搞清楚了塔基的结构和永宁寺的布局。根据考古发掘的资料，制作了永宁寺塔基遗址沙盘，并且绘制了一幅彩色的鸟瞰图。

北魏太和十九年（495），孝文帝迁都洛阳，对城市进行改造。宣武帝时期，初步建成规模宏伟的北魏洛阳城，分为宫城、内城和外郭城三部分。南北长约10公里，东西宽约7.5公里，面积约100平方公里。

永宁寺位于北魏洛阳宫城阊阖门南，御道铜驼大街西侧，为灵太后胡氏修建。在《洛阳伽蓝记》中记载，这里竟然有1367座佛寺，金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮。其中，永宁寺是最著名的佛寺，也是北魏洛阳城的标志。

永宁寺塔考古发掘资料公布以后，在古建筑学领域引起强烈的反响，大家就木塔的高度、塔身的比例、层高设计等方面提出不同的看法。目前，杨鸿勋、钟晓青、张驭寰、王贵祥等专家对永宁寺塔的外观进行复原研究。

永宁寺主体建筑是典型的楼阁式九层木结构佛塔，在寺院中心偏南，坐落于高台之上。经过复原以后，木塔通高137米，城外百里便可以看见。塔身从下往上逐层内收，每面九间，三门六窗，外涂朱漆，光彩夺目。塔刹有金宝瓶，瓶下有承露盘，四条铁索连接顶部屋檐四角。

永宁寺塔基遗址出土文物丰富，包括各种泥塑、壁画残块、建筑材料等。这里展出了永宁寺遗址最新出土的170余件文物，包括近130件泥塑造像和砖、瓦、瓦当、石刻、铁器、木头等建筑材料，以及珍珠、玛瑙、水晶、玉石、云母、彩色玻璃珠等装饰品。

在永宁寺塔中间实心体的墙壁上，曾经修建有许多佛龛，供奉着各种泥塑造像。目前，已经发现1500多件泥塑残件，包括高浮雕影塑像、供养人像、像座、龛饰和其他饰件等。这些泥塑大多为手工雕塑，表面彩绘已经脱落，呈砖红色或青灰色。虽然残破不堪，但是工艺精致，气韵生动。

按照体量的大小，永宁寺塔基遗址出土的泥塑可以分为高度超过1.5米的大像、高度1米左右的中像、高度0.5米左右的小像。目前，大像和中像的数量较少，只发现一些附属部件，包括手、脚、发髻等，破损严重，无法复原。小像的数量最多，大约有300多件，包括很多精美的头像，基本都是贴在墙壁上的影塑。

这些泥塑的身体与头部都已经分离，结合泥塑的面部表情和穿着的衣服，发现泥塑的头像和身躯几乎全部属于佛、菩萨、弟子和供养人，没有发现天王和力士的形象，展示了“一铺佛”的组合形式。

在小像影塑之中，包括神像、僧人、世俗人物等形象。其中，世俗人物塑像的数量最多，包括文武官员、男女侍仆、侍卫武士等供养人形象，面貌传神，富有个性。

有一些站立的人物塑像数量不多，社会地位很高，颇有帝王姿态，雍容华贵，气宇轩昂。还有一些数量众多的人物塑像，身穿裲裆或者胡服，手中持物或者空手，为侍从或仪仗形象。

在洛阳龙门石窟和巩义石窟寺中，均有类似内容的《帝后礼佛图》浮雕石刻，在众宫女的簇拥之下，皇帝与皇后漫步前行。这些立体的泥塑比浮雕石刻更加直观，生动细腻地再现了北魏帝王和贵族的精神面貌。

在本次展览中，考古学家与艺术家共同努力，尝试复原了永宁寺塔第一层南立面五尊佛的场景。通过这样的方式，让大家仿佛置身于永宁寺塔内，欣赏这些泥塑曾经完整的风采。

在复原的墙壁上，三尊释迦摩尼佛端坐中间，两侧分布着对称的菩萨形象，左右两端的《帝后礼佛图》参考巩义石窟寺的浮雕石刻。立柱参考北魏洛阳宫城建筑遗址出土的实物，帷幔参考敦煌西魏285窟壁画中的内容。

北魏神龟二年（519），永宁寺塔正式建成，孝明帝和灵太后登塔眺望。视宫中如掌内，临京师若家庭。北魏永熙三年（534）二月，永宁寺塔被雷电击中，开始起火，轰然倒塌。这座雄伟的永宁寺塔只存在短短十五年，却留下这么多文物，让人永远心驰神往。