序言

随着最近b站银魂的热播，我又仿佛回到了当年追番时一心想要嫁银桑的那个小傻子。这么多年过去，一眨眼我已经长得比银时还要大，心中装的也不仅仅是要嫁给他的豪情壮志，更多的是对银魂中人物的历史原型的好奇与研究。

众所周知，joy四人组之三的老师，“吉田松阳”就是以日本真实存在的历史人物“吉田松阴”作为原型的。而高杉晋助的原型则是吉田松阴的老乡——高杉晋作。

去年十二月，在日本大阪留学的我，由于即将毕业回国，今后再来日本不知又是何年何月， 最终为了永远的白月光，高杉晋作，还是趁着疫情稍缓，头铁地做好全副武装，去了一趟心目中的圣地——山口县荻市。（防护措施已做，并且全程没有人或动物受到伤害）

这一趟圣地巡礼，主要目标有三个：给高杉晋助的原型高杉晋作扫墓，参观吉田松阴的博物馆，以及拜访荻城的一些历史建筑，包括高杉晋作和木户孝允（桂小太郎的原型）的旧宅。

这篇游记以记录心得为主，科普历史知识为辅，可能会夹杂一些主观且繁琐的碎碎念，上篇较轻松，下篇则会放一些日文资料和个人翻译，偏考据向，各位看官来去自由，喜恶随心。

跨越半个日本来见你

从新大阪坐希望号新干线到广岛，再换乘樱花号，到达山口县，乘短途巴士，穿过数重青山，一个多小时后才能到达曾经长州藩的驻地——荻市。

也许是疫情，也许是本来如此，巴士站台上只有寥寥两三名乘客下车，甚至凑不满一桌麻将。冬日的妖风凛冽，刮过空荡荡的站台，权作对客人的欢迎词。

我紧了紧衣服，往前走去。

一路上，我看着周围低矮的灰暗建筑，还有稀稀拉拉的行人，心里很有些替荻城不平。这里曾经是幕末时期风起云涌、英才辈出的地方，而如今却因为政治中心的转移，以及地理位置的不便，而逐渐没落。走在大街上，甚至找不到几家饮食店，也没有什么像样的娱乐，大部分的店门都是紧闭的，只有少数卖荻城特产“荻烧（はぎやき）”和“夏柑（夏のみかん）”之类的店铺还开着。

路上经过历史文化遗产“城下町”，我驻足了片刻。

所谓城下町，指的是相对于住在山上的“藩主”来说，处于低处的居民区，住的一般都是手艺人、工匠之类的平民。由于当地政府和居民的用心保护，得以尽可能维持了当时的风貌。

一百多年前，高杉他们是否也曾踩着木屐，别着武士刀，摇摇晃晃地走在脚下这条路上，一如我现在这般？

旅程即将开始，我跨越半个日本来见一个死了一个多世纪的人。

松下村塾的是与非

由于住的地方更接近松阴博物馆一些，于是我的第一站便成了吉田松阴专题。

吉田松阴的博物馆、蜡像馆和神社，以及松下村塾都在一处，我花了大半天将其中陈列的资料全部读完了。如果说追星需要的是厨力，那么至少我的厨力还必须包含语言力、想象力和体力——因为吉田松阴他们一整个圈子的人都不爱好好写字。

在日本人眼中，吉田松阴是个伟大的教育家、革命家、军事家、思想家……但是实际上，他的思想对中国来说并不是那么友好。

然而这终究是结果论，他究竟是个怎样的人，是什么驱使着他提出侵略扩张的思想，这些都很少有人去关心。比起着眼大局的历史学者，我在看他的时候，总还是带着一丝吉田松阴的滤镜，因为他教出了久坂玄瑞，高杉晋作，木户孝允，伊藤博文、吉田稔磨……他有教无类，发掘每个人最大的潜力，鼓励独立思考和塑造人格，这些功绩做不了假。

那小小的一方禁足囚室，被他变成了松下村塾，无数新星从中走出，几乎都在日后的明治维新中推动着日本的发展，起着无可替代的作用。

我总是会想，要了解一个人，光听网上的传言和他人的评价是不够的，必须去实地考察才行。

在一切开始之前，先讲一件有趣的事情。

由于我这个人是个敢于单枪匹马自由行的路痴，即使有导航也经常走错路，更别提荻市的街道弯弯绕绕，四通八达，于是我果不其然在去松阴博物馆的路上迷路了。就在我举着导航四处乱转的时候，面前的巷子口出现了一只黑猫。那只猫坐在矮墙上一直盯着我看，我瞬间想起了日本古代物忌的传统——看见黑猫，轻则绕道，重则打道回府。

然后我就跟了上去。

别问，问就是想rua。谁不想rua猫啊！

那只黑猫见我过去，跳下墙钻进了巷子，等我跟着它从巷子里出来，它钻进草丛消失不见，而我则站在了直通松阴博物馆的大道上。

这件事我今天想起来依然觉得很神奇，也许这就是缘分吧。

我把这件事讲给那天过来跟我搭话的工作人员小姐姐听，她笑着对我说——

“缘分确实非常奇妙，你看，就比如这朵梅花，昨天还没有开，而我今天遇见了你，就发现它开了。也许它就是为了迎接你而绽放的呢？”

高杉晋作最喜欢的梅花种了满园，而满园的梅花里，只有那一矮株，满枝花骨朵里，悄悄开了一朵。

日本，真是个充满了浪漫的国家。

告别小姐姐之后，我先进了松阴博物馆。里面不让拍照，所以只写一些参观完之后碎碎念的感想。

吉田松阴是个怎样的人？

维基百科上说，他是明治维新的精神领袖，博物馆反复强调，他是个有教无类的大教育家，是个慨然赴死的勇士，是个九岁就能为藩主讲课的天才学者，是个不惜以身犯险，偷渡黑船也要去开眼看世界的救世之人，是个读万卷书、行万里路、比谁都更早地意识到列强威胁的先知。

中国和日本在近代都不缺乏有志之士，然而由于日本藩镇政策的存在使得地方得以拥有相当规模的武装，以及清朝皇室的荒谬等原因，两国的历史最终背道而驰。

吉田松阴在那种情况下提出的对策固然有可取之处，但也体现了他的局限性。他的父亲是藩医，尽管是下级藩士出身，到底还是与平民不同。吉田松阴提出的对策是士大夫、武士阶级起来对抗列强，而完全没有想到民众的力量。

光靠几个中上层阶级的人去努力，让平民阶级在一旁吃瓜？

怎么想也不能成功吧！

话说回来，我看到至今还陆续有日本人来博物馆看他的过往，来松阴神社参拜他，但即使看过了他的生平，读过了他的真迹《留魂录》，我还是没能弄明白他究竟是个怎样的人。（绝不是因为他的字太潦草）

兼听则明，偏信则暗，绝不轻易否定和盲目崇拜任何人——本着这一原则，我才来实地考察，但博物馆的资料也都是歌功颂德，把他塑造成一个慨然悲歌的殉道者，这确实符合日本人的美学，却不是我的。

怎么会有人不怕死呢？即使是意志最坚定的人，要为了大义放弃自己的生命，难道就没有一丝一毫的犹豫吗？

我试图从他的遗作《留魂录》里找到端倪，发现他这短短数十行的作品里，墨迹由浅至深变换了好几次，应该是犹豫再三，思考许久才下笔的吧。而其中墨迹最深的地方，则是他写道，“若有人将我的首级安葬，那便说明我的遗志有人继承了。”

“私の首”是全文墨迹最深的地方，也许他果然还是不甘心的吧。否则怎么会在行刑前写下大量家书，来勉励年轻人继续奋斗呢？

——此身纵朽武藏野，白骨犹唱大和魂。

但他当时究竟是什么心情，已经无从考证，只能从行刑者的回忆中得知，他是坦然赴死的。

我站在松阴神社外，遥望去参拜的人们。就我中国人的立场而言，我无法去参拜他，但这并不妨碍我认可他的一部分思想。

他是三十岁遭幕府斩首的危险分子，是自幼熟读汉学经典的神童，是计划暗杀间部诠胜的救国者，是连夜摸上黑船试图和西方列强对话的开悟者，是不论身份、贵贱，一视同仁、因材施教的大教育家，是在狱中也依然遍阅典籍、教化囚犯的人生导师，是提倡推翻幕府、对抗外敌的维新主义者，也是计划侵略亚洲以救国的爱国主义者。

他是个珍视家人和门徒的人，在他给妹妹吉田文的结婚祝贺中写道，你的字是我的叔父，玉木文之进从名字里取了“文”字送给你的，这说明他非常爱护你。我的哥哥杉民治，是继承了我们家“勤勉忠厚”家风的人，我尊重他。你的大姐芳子，勤俭持家，我敬佩她。你的二姐寿，聪敏机智，我认为她很灵动。而你，是我最小的妹妹，我认为你非常讨人喜欢。我们勤勉忠厚的家风应当是从祖母开始的，我很崇敬她，但是最近子孙们开始有了奢侈的迹象，这让我很是忧心。久坂玄瑞在当今的年轻人中是第一流的人物，我希望你嫁给他之后，能够学习如何勤俭持家，继承家风，好好支持他。

尽管这对夫妇以悲剧收场，但吉田松阴对家人的拳拳爱护之情，从字里行间满溢而出。

他在临死前给高杉晋作的信中，对于高杉提出的“在老师您死后，我该如何自处？”的问题，回答道：“希望你能秉持武士的忠义，辅佐藩主”。

然后？

然后高杉晋作这家伙就立下誓言，要晨起练功，黄昏读书，锻炼武艺，丰富知识，作为为师报仇的筹码。看这字里行间的狠劲，谁还记得他小时候体弱多病差点挺不过去？

不过想想，他确实是这样争强好胜、睚眦必报的性子。我仿佛窥见了过往一角，只有吉田松阴才能拴住这头猛兽，而他一死，就再无人能制止高杉向幕府宣战了。

吉田松阴的信中无一字提及复仇，而高杉却心心念念想着的都是复仇。而他后来也确实做到了。

作为对比，另一位门徒，与高杉并称为松下双璧的久坂玄瑞，就显得稳重多了。他立志要继承吉田松阴的遗志，继续攘夷事业。

——这足以说明高杉晋作是个说不听的家伙。

吉田松阴有严格的家风，起立坐卧皆有规矩，有严厉的父亲启蒙，从小浸淫汉学、兵法典籍，有兄友弟恭、其乐融融的家庭生活，更有天才之名，可谓前途无量。然而他却选择了在三十岁赴死。

他在面对幕府的调查时，将暗杀计划和盘托出，让一个本来很轻的罪名，一下子变成了动摇国家根基的重罪。

我犹记得，曾有人推测，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同，是否也受到了他的影响呢？

若死可以成就大义，则慨然赴死，若生可以建功立业，则苟且偷生。

他选择了前者，仅此而已。

高杉畅夫之墓

第二日的行程是扫墓。

导航显示，吉田松阴和高杉晋作的墓都在山上，于是我跟着不靠谱的导航沿着山道盘旋而上，途中经过一处墓园。

天真的我以为他们葬在这处墓园中，把里面每个墓碑都仔仔细细看了一遍，毫无收获。确实有吉田家，然而没有一个叫吉田松阴。而高杉家则更不在其中了。

就在我第三次从某个墓碑前晃过、担心旁边打扫卫生的阿姨要把我这个蛇精病赶出去的时候，仔细看了一眼导航才发现，他们的墓在更上面。

等我在阿姨的眼皮子底下狗狗祟祟地溜走后，又走了一段路，吉田松阴的巨大铜像赫然矗立在路旁。由于太震惊了，忘记拍照，总之就是非——常非——常高，旁边一脸孺慕（？）地看着他的应该就是伊藤博文……？

顺便一提，铜像旁边就是吉田松阴的旧居，毁坏之后现在还在筹建中，但似乎由于某些不可抗力，只打了个地基。

吉田松阴的铜像旁边就是高杉一家和吉田一家的墓。

我怀着粉丝朝圣的心情来到高杉目前，看到上面写着“高杉畅夫之墓”，就好像一场长长的、无望的旅途终于到了终点，甚至松了一口气。

我只是默默看着墓碑上的刻字，看着还很新鲜的供花和石台上不知谁放上去的一颗玲珑的松果，沉默许久，蹲下往募捐箱里丢了一枚硬币，向他微微低头。

——你的功绩，虽过百年，仍有人记得，并且愿意为了见你一面，跨越半个日本，来到这里。

而你长眠地下泥销骨，无知无觉，或许早已归为尘土，意识也已消散，当初那个辞世之前曾说过“将此无趣之世变得有趣”的男人，早在我出生之前的那个风起云涌的时代就完成了他的壮举。

而我站在墓前，仿佛近乡情怯。

君生我未生，我生君已故。

他之于我，就像是未曾面识的故友，但我之于他，只是“后世之人”罢了。是他饮酒恣意间放言要让后世人瞧瞧的那个观众，是他永远也不会认识的人。

晚生百余年，此憾难再补。

只能请你受我一礼，聊寄哀思。

两个人的墓，我都没有拍照。

逝者已矣，唯愿安息。

（高杉晋作的事迹我会在下篇翻译讲解）

肃杀冬日的美学：东光寺

离开墓园，下一站是步行几分钟就能到的东光寺。

这里纯粹是民宿的老板娘强烈推荐的景点，与这次旅行的目的无关。

我去的时候入口处空无一人，只在门口放了消毒酒精和收钱箱。向箱子里丢了门票钱之后，我就踏入了这个事先从未了解过的寺庙。

据扫地的阿姨说，这里的建筑都是仿唐时的制式。众所周知，日本的寺庙四周都有走廊，必须脱鞋上去，而这里的所有建筑都是没有走廊的，直接用砖石、混泥土浇筑。

让我意外的是，寺里很大部分都是墓园，包括外围的烈士墓园和更里面的藩主家盛公一族人的坟墓。听说这里有活动时会点亮数百盏家臣们进献的石灯笼，那场景一定非常美。

在寺里求了签，是大吉。值得一提的是这里的签很有特色，我抽到的是紫藤花，拆开来还有精巧的折叠设计，如果有朋友来这里，一定记得要抽一张美美的签。

如果我有朝一日长眠地下，我也想要沉睡在这样被绿色和静谧包围的山中。

扫地阿姨告诉我，这里的山门（さんもん）由于发音跟三门很像，所以也叫三门。仔细一看真的有三道门来着！

接下来的旅途，是拜访荻市博物馆和高杉晋作、木户孝允的旧宅，顺路还去了一趟当时的藩校明伦馆，我会放在下篇讲，还会在下篇放上吉田松阴蜡像馆的生平介绍图片和翻译、明伦馆的一些资料，高杉晋作故居生平介绍及翻译，还有一些比较独特的历史科普和感想吐槽等。

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最近山河令掏空了我所有的硬币，我现在为了硬币码字，没有一个山河令up主是无辜的！