井然的建筑笔记-3
文艺复兴
【普德这次找然然，就是因为他想设计一个极具文艺复兴时期建筑特点的火车站，哈哈】
文艺复兴（英文：Renaissance 意大利文：Rinascimento，由ri-“重新”和nascere“出生”构成，法文：La Renaissance）是14世纪中叶至16世纪在欧洲发生的思想文化运动，它在近代早期深刻地影响了欧洲的知识生活。一般认为在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，但存在异议。 [1] 意大利其他重要的中心有威尼斯、热那亚、米兰、那不勒斯、博洛尼亚、最后是教宗的罗马。从意大利开始，到16世纪一直传播到欧洲其他地区，其影响力在艺术，建筑，哲学，文学，音乐，科学技术，政治，宗教以及智力探究的其他方面都得到了体现。 文艺复兴时期的学者在研究中采用了人本主义的方法，并在艺术中寻找现实主义和人类情感。 [2] “文艺复兴”一词亦可粗略地指代这一历史时期，但由于欧洲各地因其引发的变化并非完全一致，故“文艺复兴”只是对这一时期的通称。
私心给然然安排的硕士学院：威尼斯建筑大学（Università IUAV di Venezia），简称IUAV，坐落于意大利威尼托大区的首府威尼斯自治市，是一所成立于1926年的以建筑研究为主的高等学府。是建筑学“威尼斯学派”的学术中心。
到目前为止，IUAV是意大利唯一一所专门从事所有与人类居住和生活环境有关专业的教学设计与计划编制的大学。大学现有两大校址，主校址位于威尼斯本市的主岛上，另一个校区位于同属一个大区的特莱维索市，两大校址共有数十个教学研究点，分别执行各自的教研职能，主要以意大利语授课。
每年夏季都会主办W.A.Ve Workshop活动，也是威尼斯建筑双年展的积极参与者。作为全欧洲最优秀的建筑类大学之一，历年都会出现在由建筑和设计领域内最著名的杂志——《Domus》在全欧洲范围内甄选出的100所顶尖建筑和设计类大学的名单中。 [1]
在意大利国内，由CENSIS（意大利社会研究中心）官方每年发布的国内大学建筑系排行榜中，IUAV始终位居前列，最近几年的位次是：2019/2020年度为全国第一名 [2] 。2018/2019年度工程类为第二名。2015/2016年为全国第三名 [3] ，2014/2015年度为全国第三名，其中单项排名中的学术专业水平位居全国首位，2013/2014年度为全国第四名，专业水平同样为全国首位。威尼斯建筑大学与米兰理工大学、都灵理工大学、费拉拉大学、萨萨里大学这四所大学的建筑系几乎代表了目前意大利建筑专业的最高水平。 [4]
所以，从唐华那边毕业之后，然然去威尼斯进一步学习建筑与环境之间的关系，威尼斯本来就是水上城市，然然会不会很喜欢在休息的时候坐着船到处写生？然后仔细观察在水上生活的人们？水是流动的，周围的建筑也是流动的，所以然然对建筑的流动性会不会比较偏爱？还有融入。
最开始，ever要特立独行，要在建筑群中突出自己，然然的设计主张却是融入，对周围建筑的融入，所以ever觉得他的设计不够醒目，不能成为地标，然然依照对方的要求做了调整，往尖锐或者突出上靠，但是这并不是他的强项，所以会焦虑，ever不光让然然这么多年的努力倒塌，还让然然开始怀疑自己的建筑主张，那个时候然然顺风顺水的，觉得就算不是自己擅长的风格也能驾驭，没想到失败了（当然这中间大概还有ever的高层博弈），甚至连带了对自己能力的所有否定，所以然然逃了。
文艺复兴最先在意大利各城邦兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动（文艺复兴、宗教改革与启蒙运动）之一。
11世纪后，随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的。在14世纪城市经济繁荣的意大利，最先出现了对天主教文化的反抗。当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶天主教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面由于没有成熟的文化体系取代天主教文化，于是他们借助复兴古希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主张。
文艺复兴的核心是人文主义精神，人文主义精神的核心是提出以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。
文艺复兴建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的哥特式建筑风格，而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。
文艺复兴时期的建筑师和艺术家们认为，哥特式建筑是基督教神权统治的象征，而古代希腊和罗马的建筑是非基督教的。他们认为这种古典建筑，特别是古典柱式构图体现着和谐与理性，并同人体美有相通之处，这些正符合文艺复兴运动的人文主义观念。
但是意大利文艺复兴时代的建筑师绝不是食古不化的人。虽然有人(如帕拉第奥和维尼奥拉)在著作中为古典柱式制定出严格的规范。不过当时的建筑师，包括帕拉第奥和维尼奥拉本人在内并没有受规范的束缚。
他们一方面采用古典柱式，一方面又灵活变通，大胆创新，甚至将各个地区的建筑风格同古典柱式融合一起。他们还将文艺复兴时期的许多科学技术上的成果，如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等等，运用到建筑创作实践中去。
