看完这两千字快速入门蒙派梅花易数

蒙派，人们戏称山水蒙派、山水派。

世间梅花派别分两种，准派，和蒙派。

简单地说，要么一直准，要么一直蒙。

蒙，有几率蒙准，但这个不属于准，而是蒙所属的准。

但是准，绝对不可以用蒙。这就是有温泉而无寒火之理。

这里简单提供一种快速入门蒙派的方法。

这里的入门，只是辅助，其实还是需要看书的，书里有的，再贴上来就有些浪费流量吧。

一、重中之重——心

之所以是心易，最重要的就是心。

准与蒙两个派别之间，对于心的定义差别很大。这里只提山水派对于心的定义。

对于山水派来说，人为万物之灵，心，就是灵感。人，感通万物。

心的灵感是蒙派最重要的部分。

所以重要的是培养灵感——打坐冥想饮食休息。

这种灵感的应用一般用在起卦与象上，实际上在各部分都有体现，这个在说到那里的时候再提。

灵感也可以用作解释蒙派的两种结果：

   过程使用蒙，必然在结果上分阴阳——蒙所属的准与不准。

  灵感和未来相应，就是蒙所属的准，灵感达不到那种程度，于是形成蒙所属的不准。

  占，经常会出现“为别人占”的两个人的行为，所以就有两个心，这两个心也有灵感上的对应，比如“心诚不诚”对结果造成影响。

但是这里要注意：由于蒙的结果本就会分阴阳，在为别人占的时候，因为心诚与否，阴阳再分，这时会导致理论上的准确率只有四分之一。

所以蒙派最好只为自己占，但人对自己的认识，和对自己事情的期待，会导致为自己占时更为主观，只要注意这点，把持自己的心，就很难出现不诚。

所以蒙派占法，重在修行，不然还不如抛硬币呢。

心，就是蒙派、山水派的核心理论，重中之重。

二、起卦法

1.时间卦在山水派里面，时间卦是排在末位的，一个时辰两小时，万事万物都在发生着，怎可能用一个卦来表示？里面吉凶生克都是固定的，万事万物，在一个时间里怎可能都是一个吉凶？要是两个人都在同一时辰占算，难道能都用一个时间卦？

2.所以，心易，要用心。人为万物之灵，起先天卦，须用数起。数从何来，自然是心，心能生万物。这就是报数起卦，蒙派一定要坚信，报出来的数必定秉承天地之理，于内含有人之期望的心动，于外自然能和人期望的未来有所感应。这就叫，动于内者必应于外。这里，一定要注意，心诚，像这种心怀“希望吉利”而报出的吉利数、个人喜好的“每次都用的固定数、幸运数”“负数、非整数”，是不能用的。

3.翻书法 卦报数起出，或用象起出，然后翻易经找到相对的爻辞。

4.其他，可以看书上有写，在山水派这里不常用，麻烦。

注意：在山水派，问者心要诚，卦不能二起，不能多起。子时不占，人要休息，培养灵感。

三、类象

乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断

记住，对于蒙派来说，这个基本上只是卦的形状，不代表其他。

乾健 坤顺 震动 巽入 坎陷 离丽 艮止 兑悦

卦中出现这些，就把它套进去。

或者用心，当时灵感觉得是什么，就是什么，读象就是这样。

至于离什么时候用其中虚，什么时候用其外之丽？

什么时候用兑之缺，什么时候用兑之悦？

这不是山水派要考虑的东西，随心，灵机，灵感，那时候的感觉才是重要的，应该依照灵感去选择。

四、生克吉凶

记住，在山水派，

生体就能赢，克体就不行。

这就是吉凶。

五、体用

在山水派这里，体用分法最为简单，

动静分体用，就是不带动爻的是体，剩下的都为用，包括变卦。

比如以静为体以动为用的理论为体的话，那么以不带动爻的体卦为体是它的用？

六、变与应

外应、三要十应

在山水派这里外应是可遇不可求的，很少能遇见，碰巧吧。

对于蒙派来说，三要十应很少提，毕竟重要的是心，毕竟是心易。

三要——耳目心三要，毕竟有心，蒙派最常用心，这没什么好说的。

十应——一般和三要混为一谈，“三要十应”这样，一个整体的名词，即使书上分成两段讲，山水派实际提起也是当成一个词来说。

记住，如果有人问三要十应怎么用，体用怎么分，记得对他说——看书，书上都有。

六、四值

山水派要么很少看四值，要么真用起来少则三合三会六合刑冲克害这些理论，多则连天干都不放过，甚至地支藏干都给用上哈，这…就有些复杂了，毕竟怎么用随心而为，不多赘述。

七、山水真意

实际上看到这里就算山水派入门了吧，基础在书上，都有。

山水真意，则是流传已久的三句。

见山是山，见水是水。

山见不是山，见水不是水。

见山还是山，见水，还是水。

占，终归是将外物变化，转入一套虚拟的程序，再转出到现实。

那么转入虚拟程序的时候，山还是山吗？

八、准确率

山水派的准确率没有百分百一说，毕竟蒙就一定会分阴阳，就一定会出两种结果——蒙之所属的准，和蒙之所属的不准。

简称就是——蒙准和蒙不准。

山水派以心的灵感为中心的话，准确率真难说，有时还真不如抛硬币呢。

蒙派玩家遍天下，几乎所有人，多多少少，都有山水派的影子，只要有，那结果就必然分阴阳。

后记：在下并没有想让大家入蒙派的意思，只是惊叹蒙派在心上竟然能自圆其说，导致它形成了一个奇怪的体系，给人简单易学灵感为上但是难准只能用来测小事的错觉。如果学占的目标在准确率上，那就不要用灵感这种不可靠的心。以心为体，不一定要用灵感，可以用别的。

此外，说几句真话，（因为上面洋洋洒洒两千字实在是编不下去了，连自己都看不下去，写得自己都快信了。）

万物不离阴阳之理，心又怎能逃脱、随意而为？时间卦不变就不能占吗，它既不动是静，动的变的难道不是卦外的其他？卦真的不能多起吗，难道世间万事的结果会有两个吗？卦里卦外，心内心外，不都是内外变应之理吗，怎能不用外应不用三要和十应？类象真的直接套兑缺巽入吗，它难道不分阴阳的吗？单单就生体就能赢吗，不问体此时卦表达是什么，难道不知它有所属？若体为疾病灾祸，生体，疾病灾祸就赢了，不是吗？！

只是这些就不属于蒙派的内容啦。

————别穿越写于2023年2月15日凌晨