中国历史发展过程中的民族融合和中央集权

我们阅读中国历史，很主观，就会以【汉族】为正统，然后为汉民族忧虑和欣喜。 当没有问题，也是多数人的历史观。 但是如果客观的阅读中国历史，我们的历史是有很多纬度和视角的，两宋时期 我们中华民族有很多政权都是我们的历史，包括大辽契丹，大金女真，西夏党项，还有吐蕃，甚至那个时候的南越，其实也是没有脱离我民族，只是处于失管失控的状态。 游牧民族对农耕文明的侵害是实实在在存在几千年的矛盾，我们都以汉唐盛世来形容辉煌，其实这两个时期也都是在解决游牧（渔猎）民族跟农耕文明的共处问题，得到了解决，汉武帝的逐走匈奴，匈奴绝大多数后来也成为我们的少数民族，草原由匈奴一家独大变成了鲜卑人为主，多个少数民族共生环境，而演变到【鲜卑入汉】以后，也就是游牧民族接受农耕文明的文化，先是主动要求融合以后，我们的中华文明，才是真正进入辉煌和决定性的发展以及壮大，从北魏到隋唐，这是民族融合带来的红利。 所以，大汉的辉煌，由东周，到秦汉几百年乱世，也就是民族融合以及国家民族兼并，产生的文化交流以及形成的共主的意识形态，中央集权制成为我们的民族最大收益，也就是以此区别于世界所有国家民族，至今也是这样。包括大唐的辉煌，那是三国两晋南北朝几百年的乱世，也就是民族融合，最后大一统的多民族融合国家，将游牧和农耕再度合并，形成国家意识形态，然而，民族融合所需的时间往往超过五百年，比如匈奴，鲜卑羯羌氐等等，在三国两晋南北朝时期虽然在北魏拓跋宏的魏孝文帝汉化改革后，形式上完成，最后彻底将北魏融合入汉民族，也是继续延续很多年，当游牧汉化后，确实是如同所说，丧失了苦寒之地的生活意愿，放弃游牧民族的生存方式，那么，战斗力自然降低，当年北魏武帝拓跋焘称柔然为【蠕蠕】，被打成渣渣，屡败屡战，然而柔然演化分裂，一部成为室韦，蒙兀室韦就是柔然的后人，他们因为远离汉化，一直在苦寒之地坚守生存方式和生活习俗，到了唐末藩镇割据和五代十国后，随着党项契丹女真的相继崛起，他们也成为草原霸主，只是汉化后的大金，不希望他们强大，奴役他们，所以产生仇恨，最后蒙古彻底觉醒。 历史的演变就是这样，我们的中华文明发展，是一直持续的，民族融合时期＋大一统中央集权形式主体再现，是相继而又互相影响的，在民族大融合时期，世道混乱，但是社会的发展目标就是实现大一统中央集权制，无论是汉民族还是少数民族，首先，都是接受以汉民族价值观来最终目的完成，而大一统中央集权制形成后，其实也是民族大融合的消化期，如上所说，民族大融合，大约需要三百年完成形式和生活习惯统一，五百年完成主体认同融合，而蒙古彻底融入中华民族大家庭，从入主中原一直到满清时期，乾隆完成的消灭准噶尔汗国。历史发展往往是曲线向上，以不同方式持续发展，或者是盛世家园方式，或者是民族大融合方式，最后，到了今天，我们的国家，坚定而团结的以【中央集权制】形式管理模式存在于世，地方政权绝对服从管理和各民族大团结，以汉民族为主体的认同感，这是历史发展过程中，一个民族需要几百年的融合，才能完成的。 对比世界其他国家和地区，以及政体，他们是无论如何解决不了【民族融合】的问题的，所以世界基本都是散装的，都是宣传单一民族的所谓的【优越性】，自主不自主的排斥甚至敌视民族融合，而完成不了民族融合，也就是原地踏步式的发展模式，永远处于狭隘的种姓认同阶段。