【围炉夜话】舌战群儒！鲁迅教你如何把人骂破防。（谈鲁迅14）
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UP主：智能路障
一、引入课题
1.公知：恨国党。
2.鲁迅先生，本名周树人，字豫才，是民国时期的人，当过教育部佥（qian，一声）事。
二、上期回顾：第七期 让全世界的思潮来到中国的新文化运动
1.标志：1919年5月4日的五四运动。
2.新文化运动带来了个性主义、工团主义、社会主义、无政府主义etc.
3.立碑事件
1918年第一次世界大战结束后，英法（中国北洋政府）等协约国战胜德国等同盟国。
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战胜国：“公理战胜强权！”
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北京中央公园（现中山公园）建“公理战胜”牌坊，市民游行欢呼。
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仅过两月，到了1919年，英法美等帝国主义操纵巴黎协会，无视中国主权，非法决定让日本帝国主义继承战前德国在中国山东的特权，让中国人民认识到“公理战胜强权”的虚伪，自古弱国无外交。
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对于立牌坊，鲁迅嘲讽：“’公理战胜’的牌坊，立在法国巴黎的公园里不知怎样，立在中国北京的中央公园里可实在有些希奇。”
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如今，牌字为“保卫和平”。
4.《新青年》的诞生与分化
1915年，陈独秀开办《新青年》。
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1917年，《新青年》编辑和主将之一的钱玄同请鲁迅写文助阵，发生经典对话：“假如一间铁屋子”。
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1918年，《狂人日记》（笔记作者强烈推荐，每过几年看这本，感受会不一样）被发表，笔名“鲁迅”正式诞生。
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接下来的几年，鲁迅在《新青年》陆续发表了《我之节烈观》《孔乙己》《药》《我们现在怎样做父亲》等一系列非常重要的作品。【注意：鲁迅不是《新青年》的编辑，只投稿其写的小说、论文、散文】
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1919年胡适主编在《新青年》发表了论文《实验主义》。
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李大钊主编《新青年》时，其大量发表介绍马克思主义的文章。开头就是《马克思学说》和《马克思学说批评》两篇长文，还有“马克思研究”专栏，内容为《马克思的唯物史观与贞操问题》《马克思的奋斗生涯》《马克思传略》《我的马克思主义观》etc.
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1919年5月4日，北京学生罢课，组织游行、演讲、宣传，马克思主义在中国大面积传播。
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该年6月陈独秀因发表《北京市民宣言》被捕，九月获释后，他把《新青年》带到上海，交给陈望道编辑。陈独秀已开始信仰马克思主义，并在共产国际代表的帮助下开始组建CPC。陈望道也是CPC发起组的成员，陈独秀想把《新青年》变成沪共ism group的机关刊物。在京撰稿人非politic活动家，对杂志有politic色彩不满。
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陈独秀写信给在京撰稿人，问编辑是由京人继续轮流担任，京一人独任，还是秀在沪续任。撰稿人回答不得而知，最终方案为秀在沪续任。后来《新青年》改刊，变成机关刊物，更多宣传communism和Marxist Theory。
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胡适不满意《新青年》政治色彩浓重，发表《问题与主义》，提出“多研究一些问题，少谈些主义。”此举针对性过强导致在报纸上发表各种主义的撰稿人们不满。
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《新青年》同仁分化，有人转向政治斗争，有人因获名声和地位，没了激情，当了隐士，吃喝玩乐。鲁迅选择走向青年，当大学老师。
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胡适劝青年进研究室整理国故，称发明一个字的古义与发现一颗恒星都是一大功绩。
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学生闹学潮，胡适发表《爱国运动与求学》称呐喊救不了国家，要学生充分利用学校的环境与设备把自己铸造成个东西，努力求发展，这便是学生对国家应尽的责任，这便是学生救国事业的预备功夫。国家的纷扰，外间的刺激，只应增加学生求学的热心与兴趣，而不应引诱学生跟着大家去呐喊。
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（五四运动间接导致了）1921年中国共产党正式成立。
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《晨报》是北洋政府一派系的报纸。报社为扩大影响力，允许副刊具有相对独立性。《晨报》副刊是单独分割出来的，与主刊politic倾向不一致。鲁迅的学生孙伏园在《晨报》编副刊，邀请鲁迅写东西，鲁迅写了《阿Q正传》。
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鲁迅看不惯失恋打油诗，如徐志摩追林徽因不成就强说愁而赋失恋诗，据考证鲁迅就此写了一首名为《我的失恋》的打油诗。
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一来晨报老板欲挤压不投机者，迎留学归来者，二来孙伏园外出，《晨报》副刊就由代理编辑刘勉己负责，他故意不发表已誉为新文化运动之战士旗手的鲁迅的上述打油诗，更青睐好友徐志摩之流的稿子，致孙伏园愤而辞职。
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孙伏园自创《语丝》周刊，该杂志诞生了语丝派。鲁迅为支持他，去《语丝》投稿。《京报》副刊欲聘请孙伏园，孙伏园嫌发行量小不去，鲁迅劝他定要出口气把《京报》办好，孙伏园立即走马上任。尽管《京报》经济困难，鲁迅仍为支持，义务发表多篇文章。
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孙伏园为把《京报》副刊办出反响，举办了向学界名流征询“青年必读书”的活动。
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名流学者开书单。
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五四运动落潮，社会行复古风气。鲁迅在书单的附注里写的话让他收获了几箩筐骂他的信。骂他的人甚至把话写上了报纸，鲁迅告诉自己的学生：你只要有一篇不答复他，他们就认为你失败了，我就篇篇都答复他们，总要把他们弄得狗血淋头，无法招架，躲回他们的老巢为止。
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鲁迅笔战群儒（见三、本期主题：鲁迅的（生平与）骂战）。
5.概括《新青年》的三个时期
（1）起初，一致枪口对外：反对封建礼教，打倒文言文，提倡白话文，目标为改造社会。
（2）问题推进，分歧产生，中国该去往何处：俄国无产阶级革命，欧美资产阶级革命。【UP主建议多读五四时期文人作品，很多现在的论战早已被前人更为深刻地论述。】
（3）最终，意见不合，各奔东西。
6.《新青年》的战斗力
（1）主将和编辑：陈独秀、钱玄同、李大钊、胡适。
（2）主要“战役”：胡适提倡文学革命：推翻古文提倡白话文，遭学衡派和甲寅派围攻。
【学衡派大佬：梅光迪、吴宓、胡先骕（su四声）。
他们都是留美高知分子，攻击新文化运动抛弃传统，认为孔夫子是古今中外第一人，认为中国文化最伟大的成就就是纲常礼教，学术文化是少数天才负责的事，认为美术、文艺、道德是不可能进化的。文化发展也不会遵循今胜于古，新胜于旧的进化规律，而是新中有旧，旧中有新，主张中西文明熔铸贯通，著有杂志《学衡》。昌明国粹，融化新知。以中正之眼光，行批评之职事。他们的批评很有建设性，但整体反对白话文，持拉偏架的立场。因新文化运动被批评，鲁迅写《估<学衡>》，估《学衡》的文章。】
估文精彩，举例如下：
【甲寅派：章士钊是该派代表，曾在《新闻报》上发表了《评新文化运动》，开头就给胡适扣帽子。
胡适没有回应，鲁迅站了出来。钱玄同更是要废汉字，以罗马字为替，甚至说出了人过了四十岁如果不死，都应拉去枪毙的话。
钱的行为拉满了仇恨，转移了所有矛盾，扛住了所有文战“炮火”。至此，无人再去注意白话文推广运动，运动就自然而然地成功了。鲁迅总结：如果你要主张开窗，就要让人拆屋顶，大家就会调和折中，愿意开窗了。】
7.胡适与鲁迅
（1）甜蜜期
胡适写白话诗，孤军奋战很寂寞，鲁迅就为了支持配合他，以唐俟为笔名发表了很多白话诗。鲁迅：“我其实是不喜欢做新诗的——但也不喜欢做古诗。只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓啊，凑些热闹。”后来，胡适出《尝试集》时，还请鲁迅和周作人删改不好的诗。胡适欣赏鲁迅，他给朋友的信里说，有一次看了《随感录：四十一》“愿中国青年都摆脱冷气……有一份热，发一分光……”感动得一晚上都睡不着，时时还想到这段文章；还有说鲁迅兄弟《域外小说集》翻译得比林纾（shu一声）好；还在一篇文章中指出五四运动前后的小说创作成绩最大是托名“鲁迅”的，他的短篇小说从四年前《狂人日记》到最近的《阿Q正传》，虽然不多，差不多没有不好的。
《中国小说史略》出书之前，鲁迅曾经反复征求胡适的意见，胡适在写《中国章回小说考证》时，也多次向鲁迅请教过。曾经，胡适很想写中国小说史却无法写出来。三年后，鲁迅的《中国小说史略》写出来了，胡适不仅不嫉妒还非常热情地夸鲁迅的作品：“这是一部开山的创作，搜集甚勤，取材甚精，断制也甚严，可以替我们研究文学史的人节省无数精力。”
（2）决裂期
①“双簧信”事件
《新青年》刚办时反响平平，鲁迅言：“仿佛不特没有人来赞同，并且也没有人来反对。”简言之，无流量，无销路。为引起社会注意，钱玄同和刘半农演戏。是日，《新青年》刊登了名作王敬轩之人写的信，信里一大堆反对新文化运动的谬论。这封信实为钱玄同所写。然后刘半农对信中谬论作了痛快淋漓的驳斥，激怒了很多封建卫道者，获得了很多青年的憧憬。但胡适却觉得这么做“有失士大夫身份”，这种“不登大雅之堂”的文章不该发表。而鲁迅觉得此举无可非议，认为只要能打倒敌人，嬉笑怒骂皆成文章。
②鲁迅看不惯胡适从激进变保守
胡适在五四中后期认为呐喊无用，让学生静下心好好读书谋发展。而鲁迅是激进左翼，至始至终支持彻底变革中国求富强。胡适让学生看古书整理国故的行为让鲁迅看不下去，鲁迅写了一连串的文章批判胡适，称：“抬出祖宗来说法，那自然是极威严的，然而我总不信任在旧马褂未曾洗净叠好之前，便不能做一件新马褂。”鲁迅看不惯胡适的转变：从激进
到保守。
鲁迅批评胡适：
三、本期主题：鲁迅的（生平与）骂战
（一）柯柏森vs鲁迅
柯柏森在《偏见的经验》中给鲁迅扣帽子，揶揄鲁迅卖国贼。
鲁迅《聊答“……》
（二）熊以谦vs鲁迅
熊以谦《奇哉！所谓鲁迅先生的话》
（笔记作者OS：↑超啰嗦的一篇文章╰（‵□′）╯ UP主跳着念竟然都要读4分钟！(ノ=Д=)ノ┻━┻）
鲁迅《报<奇哉所谓……>》
鲁迅最讨厌戴高帽的行为。
称号是精神的枷锁。
（三）《论辩的魂灵》
对诡辩者的集体讨伐，该篇仍适用于现世不讲逻辑的杠精、狭隘民族主义者与无据网暴的乌合之众。
四、参考来源
包括BGM、影听作品和文献。
