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评论补充(阿莉娜格雷)

2021-07-20 13:46 作者:acnq  | 我要投稿

(因为主线人物的杂谈引起了更多的讨论,视频的评论区也会越来越热闹,而且主线人物的复杂性也会使Razielim的视频显得有些不完整,所以我也会顺便搬运一些有价值的评论作为补充)

(阿莉娜格雷的评论是丰富的,这里给出一些有意思的评论,看到最后有惊喜)

原视频:


Ive only seen her anime apearance and got bored, 

我看了她的主线表现,并且感到讨厌,

starting to wonder about her and her doppel: it didnt seem to be attacher to her she safely falls onto it.

我开始关注她和她的魔女化身,那个结构并不附着于她,而是她降落在它之上

 After watching the dirst part of your video discussing her backstory it made nearperfect sense.

在看了你视频中讨论她背景故事的第一部分后,这几乎说得通了。 

Doppels come from despair, so in Alinas case it was the convintion 

二重身来源于绝望,所以阿莉娜这是认罪

that both she and her art were meaningless and only poisons whoever looks at it expecting to see a theme: 

她认为她和她的艺术完全无意义,而且就是那些指望从中看到主题的人的毒药:

and so her doppel is art that drives everyone it touches mad. 

而且,她二重身的设定也是能够让任何接触她的人发疯


Maybe it comes out from her mind?

也许这才是她的真实想法

        ——by CheshireTiger


The way I see it, Alina has always solely lived for her art and nothing else (except Karin😉) 

在我看来,阿莉娜仅仅是单纯的为艺术而活别无所求(除了花凛)

to the extent that she becomes rather angry when she feels her artwork is being disturbed. 

所以当她的艺术被打扰时,她会感觉非常愤怒

She sees the Magius work as her own artwork and the Mikazuki Villa girls as a disturbance to said artwork, 

她将玛吉斯的工作作为她艺术的一部分,而三日月庄的女孩子们就是在干扰她的艺术

therefore always lashing out against them. 

所以她一直激烈的反对她们

When it comes to the destruction of Kamihama, well she's always had a fascination with death and places little value on lives (her's included). 

至于对毁灭神滨,她一直对于死亡有幻想,而且对生命并不无特殊的珍重(包括她自己的生命)

So while it is a little jarring to see the difference in crazy between her MSS and main story, 

所以虽然她在主线和个人剧情中的割裂略显刺耳

I think it's still pretty cohesive to her character, and as you say, she's complex.

但是我依旧认为她是个融贯的角色,而且如你所述,她是复合的。

        ——by Ryan Ebaugh


我想说的:

    我还是感觉,作者对于阿莉娜的解读仅仅是基础,他更多的谈论的是作为日常的阿莉娜,对于那个真正的追求者生与死的艺术的艺术家,作者的分析尚且是不够的,平时看上去呆呆的A前辈,和那个愉悦犯一般的绿疯子,看似矛盾,实际上是同一个人,正如阿莉娜本人的观念中,生和死的冲突亦被艺术统一

阿莉娜的生活:

    阿莉娜并非只会发疯的角色,即使在主线的后期,她和玛吉斯的其她人之间的交流也是比较顺畅的,并非如她在主线表现的一样疯的不可理喻。阿莉娜在创作艺术之外的时间里基本上都是处于呆呆的状态,她和花凛、玛吉斯等人的正常交流也显得比较木讷,倒不仅仅是因为她社交无能,而是因为她不觉得在此之外有什么值得追求的东西。抛开艺术,阿莉娜像是死的,僵的,但也是阿莉娜的美学的一部分,生命中没有这些东西也是无所谓的,因为生很多时候是无聊的。

阿莉娜的死灭:

        阿莉娜对于艺术的主题有两次比较明显的探索,在阿莉娜本尊的个人剧情中有一次,在圣阿莉娜的个人剧情中又有一次【作者没有很明确的指出第二次的探索对她而言的意义】。如果说阿莉娜对于自己的生活并无追求,那她的追求是何物?很明显是艺术,而且是关于死灭的艺术。第一阿莉娜试图通过自.杀真正感受死亡,并且将此作为自己的最后之作,但是她并未从中找到答案,她感觉自己游走在生死之间隙的过程依旧是无聊的【既不神秘也不特别,完全的nothing】,如若死亡最后倒向虚空,那她早就到达了,因此单纯的追求死并非是阿莉娜的美,或者说,阿莉娜的艺术追求的应该是另一种死。

    个人剧情中阿莉娜发现魔女的情况是名场面,我感觉这是阿莉娜第一发出那种鸭子笑,因为魔女部分的解答了她的问题,这就是另一种死,魔法少女转化为魔女的过程可以看做是魔法少女死亡的过程,只有到魔女被打败死才能终结,期间魔女处于“活动尸体”的状态正是阿莉娜之前在艺术中隐约想要表现的东西,而且,和单纯的行尸走肉不同,这样的死相不是冷的,僵的,而是有色彩,有律动的,这种才是阿莉娜追求的艺术形式,而阿莉娜需要做的,是将这种自然的美艺术化,而这也便是艺术家的工作,她在这里开始愉悦了,因为素材已经找到,剩下的就是在享受中实践的过程。    但是圣阿莉娜的剧情还是道出了阿莉娜美学不完备的一点,阿莉娜自己尚且不知道“阿莉娜的美”是什么,阿莉娜知道魔女是绝佳的素材,但是倘若没有创作的运思,那么再好的素材也是浪费,不仅仅是自己才华的浪费,也是对素材的浪费,这恰恰是阿莉娜拒斥的【也是某种程度上她害怕】的,因此她开始探求自己的根源,期间她被灯花和音梦推了一把,并且理解到,自己的根源可能是深埋在人类集体潜意识中的死亡欲动,不是走向空的死,而是“燃”,是“灭”,【我知道关于死亡驱力的解释已经很多了,比如经典弗洛伊德派,拉康派,齐泽克派等等(这三个派系后一个都认为自己批判继承了前一个),这里的高阶分析我就留给其他圆学家了,我这方面不是特别擅长,浮于表面的说一点,】阿莉娜可能开始意识到了,生命的表象是无聊的生活,但其潜藏起来的实质是一个动态的走向死亡的过程,即是自我燃烧的过程,生命但凡要存续都需要烧掉一些其他的活物,比如吃饭,而且,尤其是人类,潜意识都会有对这种燃烧的向往,人类会喜好温暖【太阳的“燃”和“灭”】,喜好美食【其他生物的“燃”和“灭”】,喜好竞技,攻击和冲突【其他人,以及自己在争斗中爆发出的“燃”和“灭”】,喜好阿莉娜的艺术【本来已经的冻僵的物体重新获得了“燃”的驱力】,然而,这一层可能是因为根植于人类的意识太深并没有被察觉到,导致很多人仅仅在意于表象中无聊的生活【包括悟道前的阿莉娜】,有些人甚至因此变得“冰冷”了,而阿莉娜的艺术则是让他们重新领悟到被自己遗忘的那部分想法的必要手段,其艺术旨趣不仅是照亮他人对死亡的欲求,也是温暖那些不理解死亡而冰冷的活着的人的心灵,被照亮的人类自己也会变成光,被温暖的人类自己也会意识到自己是火焰,前者是她艺术正在做到,后者她还需要毛皮神之谣的帮助,最终,阿莉娜的best art work是激发出所有实现所有人类的死亡驱力,只有在那种状态下死亡,而不是因为空虚而自杀,才是全体人类真正的欲求,真正的乌托邦。

    阿莉娜的虚空和救世:

        阿莉娜的这些思想似乎和佛教思想有一定的关系,阿莉娜的记忆结晶名称《阿莉娜的九相图》中,九相图是佛教的概念,其意义就是生命向死亡转变的九个阶段,阿莉娜可能是知道佛教方面的思想的,但是阿莉娜自己对于这样的死亡并不满意,她对于佛教对于虚空的追求可能是误解的,因此是失望的。【圆学和佛学的关系有很多相关的研究,有些夸张的说法甚至把圆神和焰魔说成是他化自在天的,我这方面不是专长,就留给其他圆学家了】或者她自己本来就能轻易理解佛教追求的解脱,但她认为这和她当时活着的状态一样无聊。

    我会继续我在玛吉斯之中的推断,认为玛吉斯三人组不是代表具体的政治思想思潮或者党派,而是代表了整个现代性的三个元素,阿莉娜拒斥了古典文化中佛教对于生死的理解,但因为和灯花、音梦的接触开始了解到另一种对于生死的理解,其在现实中的文化原型可能是弗洛伊德式的,叔本华式的,尼采式【有趣的是这些人都表示自己受到过古典印度思想的影响】的,最终倒向了法.西.斯.式的,如果说她理解佛学追求的是回归起始的虚空(nothing),那么阿莉娜追求的是less than nothing,她追求欲界生命走向死亡的过程,而她自己甚至愿成为这方面的第一人,在主线第10章第4节她开始了第二次的自毁,成为玛吉斯第二个象征救赎的圣人【第一个是圣麻美】,但她的救赎是扭曲的,身上明显的黑山羊的元素正是基督教文化中恶魔道德象征,那是恶魔般的救世,在世界观上接近言峰绮礼,在结果论上接近杀生院祈荒【虽然我认为阿莉娜的角色在塑造的递进过程中比起这两位还是不太行】,也就是她,剥夺了谣【也是现代性的一个象征】中最宝贵的一个象征,自由,但是她的自我牺牲-救世被另一个人,柊音梦的自我牺牲-救世阻止了,这也算是现代性三元素的冲突及其终结的一个戏剧性的表现形式。【但是个人感觉还是有些牵强和突兀,音梦和阿莉娜的塑造都有些欠缺,有人开玩笑说此时两个人都死掉就完美了,,我觉得,,,既然她们还活着就说明之后还有用处】

阿莉娜的愿望:

        我之前一直误以为,圆神不能干涉魔纪的宇宙是因为阿莉娜的愿望“一间不被任何人打扰的画室”,她使得即使如神灵般的存在也不能干涉“人”的自由发展【这也是玛吉斯的另一种现代性表现】,但是看来圆神实际上可以干涉,仅仅是自己不愿意罢了,,emmm,但是阿莉娜的愿望确实让神滨免于QB的干涉,一定程度上实现了她对于人自由追求的发展。【但是阿莉娜你看看自己自由发展出来的是个什么玩意】

        在不受神灵力量干涉这一点来看,似乎没有哪个虚构故事宇宙比起我们的自己的地球更加合适了叭【毕竟任何虚构的故事都在遭受作者的干涉,但是现实中,那位作者如果不说不存在,至少一般也是不现身的】,在这样的场域中大家也会发展出如阿莉娜所言的best art吗?啊,开始愉悦了,拭目以待叭。

    







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