解读《杨森传》之二：他们的原生家庭

 

 

抖音评论区很多人都对大结局里司马兰兰的结局意难平：一个第一阵营的高校的学生会主席，又出自书香门第之家，怎么就被老爹拽回家卖木门了呢？

 

这个结局其实并不突然，回想一下司马兰兰第一次跟崔木兰的对话，就是伏笔：

 

崔木兰刚驾到的时候，曾经问过一个非常敏感而关键的问题，他问司马：你跟你爸爸的关系缓和点了吗？因为崔木兰是司马父亲带出来的学生、入室弟子，是对司马家的情况非常了解的，从崔木兰口中可以侧面了解到——司马父亲对自己的闺女是十分不满的。

 

按理说，一个搞教育的大学校长，自己的闺女又考上了国内第一阵营的大学，他做老爹的还不满，这个不满在哪？很明显，不是闺女的大学不够好，而是，闺女没在自己的大学读书。而为什么没在自己的大学读书，老爹就不满，这就很好理解了——你不在我的翅膀地下、不在我的目光监视之下，这不行。

 

按理说，孩子自己成绩不错，老爹又是大学校长，报考自己老爸的大学，这不是天经地义理所当然嘛，但司马兰兰没有，这也能看出，孩子对老爹是有不满的，有一种反抗心态——我已经在你麾下压抑了18年了，现在翅膀硬了，我想自己选择一下，而且反抗成功。

 

可但是明显不够彻底，不过也就是成功了4年，4年后还是被拽回去牢牢控制了，不仅工作是老爸给找的，丈夫也是老爸给找的，这下跑不了了，老爸的反击战成功了。所以如果当时司马兰兰求助方世千，真的被方世千带到北美去生活，这辈子也就翻身了，身边有方世千那么个会盘算又猴精的人，加上天高皇帝远，司马兰兰会很自由。

 

但，司马兰兰自己放弃了这个机会，这说明什么？说明司马老爸对孩子的控制真的是深入骨髓了，机会来了，都会放弃，她不敢反抗彻底，这就是一种长期PUA的结果。所以感觉到原生家庭有多可怕了吧，司马兰兰是一个被原生家庭迫害了的典型案例了。

 

另外还有两个典型案例，就是孙潇和范子幽。

 

从孙潇的言行中就能很明显地感觉到，孙潇是一个严重父爱缺失的人，典型的妈宝男，20浪荡岁的人了，随时随地把老妈挂在嘴上、抱在怀里，一切的行为都用来证明是老妈的恩赐，而不是自己努力的结果，他认为自己努力也是为老妈而努力，这种人格最容易催生出自我感动型人格，人在感动自己的时候往往就会忽略掉外界反馈，这也就是为什么孙潇的行为看起来一直都很傻的原因。

 

按理说一个人能成功屏蔽外界的声音是很有主心骨的，但孙潇的真不算主心骨，主心骨是自己的骨，但孙潇的骨是他老妈的骨，他是一个没自我的人。最后因为精神上没主心骨，所以被压垮了，发现自己所有的投入和努力都是白费甚至往相反的方向发展了，他就崩溃了，做出了极端行为。

 

抖音评论区也有人问孙潇为什么那么狠黑衣人，就是因为黑衣人的三观跟他孙潇的三观是相悖的。有没有发现孙潇是个很阳的人，特别爱表现自己，具体表现在一次又一次的辩论会上，一次次证明自己压根不行、没东西，但，他敢上台，甚至敢上毕业试验竞选那种大台面，他不怕自己现于人前。

 

但黑衣人是阴性的，是无法见阳光的、上不了大台面的，极阳的人眼里，极阴的人就是罪大恶极的存在，他固执地认为世界就是对立统一的，就好像很多科技教派的人士，固执地认为宗教就是跟科技完全相悖的是一样的，就像很多中医黑就认为中医就是跟西医对着干的一样，就像很多恨女症患者就认为女人都如何如何一样，这么一类比就明白了吧？

 

这就是孙潇眼里容不下黑衣人的原始动力，他不懂得一阴一阳之谓道，这是一种极端。

 

就像物质遇到反物质一样，就一个结果——湮灭，可惜他忘了自己的实力，当彼此质量不对等甚至有天然之别的时候，谈不上湮灭，只能叫献祭。

 

这也就是为什么孙潇在毕业实验里扶不上墙的原因，他误以为毕业实验这种事是极阳的，是发生在众目睽睽之下、光天化日之下的，其实不是，毕业实验这种东西恰恰是极阴的，所有的结果都是要暗箱操作才能进行的，99%是不能搬上台面的，能班上台面的只有不重要的装腔作势的1%，孙潇完全理解反了，主次不分、黑白不明，所以失败是必然的。

 

这也是孙潇为什么最后敢刺杀黑衣人的原因，黑衣人武力值十足，除了最后一战之外，其余都是暗杀行为，把自己隐藏得很好，但孙潇是明杀，所以智障是救不了的，底层逻辑本身就是有重大问题的，地基就不行，更别提盖房子，所以知道为什么孙潇后来回老家卖建材了吧，他得从头学起，他得先知道什么叫材料、什么不是材料，是材料的和不是材料的价格有多大，用自己半辈子给自己的童年补课。

 

范子幽的原生家庭也是如此，从最后一个细节也就是得知儿子在大城市铸成大错之后对着镜头下跪，就不难看出，其实范子幽的原生家庭没什么力量，无法给孩子翻盘哪怕是擦屁股，下跪是什么行为？是弱者实在走投无路才会下跪，以为没法站着做人了。这样的弱势原生家庭即便是培养出了孩子，也是个凤凰男到头了。

 

有没有感觉到对待杨森或者说对待黑衣人的态度上，范子幽和孙潇非常像啊，都是恨之入骨却又拿对方毫无办法，除了恨只有恨；无奈之下，范子幽选择的是回避，我不跟你学一样的东西了，我不跟你生活在同一屋檐下了；孙潇选择的是正面硬刚，不光表现出我要杀了你，还真的执行了。

 

一个极阴、一个极阳，都是不懂得一阴一阳之谓道的，所以在阴阳双全的杨森面前，必败无疑，因为他们俩的卷面都是50分，而且还不是满分的50分，两个加一起都不到90的人，怎么打败100分的杨森呢，不可能。

 

以上三个人的原生家庭影响是很明显的，还有两个影响不明显的人，就是疯八和东方狄。疯八典型的假小子，性格假小子，外表真小子，可以推断疯八是从小被当做男孩养大的，那么她毕竟生理上是个女孩，所以她的情感追求必然是想找一个真正有智慧有头脑的男人为伴。

 

因为如果疯八的原生家庭是有智慧有头脑的，就不可能发生把一个女孩当男孩来养的后果，所以疯八内心有一个源动力，就是自己成立一个有头脑有智慧的新家庭，所以她一直在找理工男，先后找了三个理工男至少，为什么是理工男呢，这个也不难推测，在五零后六零后七零后的人眼里，无比信奉一句“学好数理化、走遍天下都不怕”，所以疯八的爱好显然是被原生家庭的三观审美深深影响的，也就是说，疯八也是个原生家庭的反抗者，但并不是一个成功的反抗者，这点跟司马兰兰有些类似。

 

所以，知道为什么杨森不可能和疯八走到一起了吧，杨森是个极其成功的原生家庭反抗者，屏蔽掉了自己的亲爹妈，同时后天的原生家庭两个舅舅很好地成全了他，所以无论哪个原生家庭，杨森都是受益者和成功者。这个层面来说，杨森跟疯八是门不当、户不对，无法在一起是一点都不意外的。

 

东方狄也是隐形的原生家庭影响很深刻的人，从最后的结果能看出来，他即便没实现理想，也没留在一线城市，而是回老家了，回老家也是子承父业。东方虽然看起来很有攻击性，但那都是表象，他的内心其实是非常内敛和胆小的，无论是情感还是事业，他都不敢有自己的主观能动性，喜欢的女孩不敢表白，有了走出家乡的机会不敢把握，最后无论是媳妇还是工作，都是爸妈给的，没自己的东西。

 

这几个孩子里，黎军是一个反抗原生家庭控制的阶段性成功者，但可惜人没了，所以也没法假设他最后的反抗是功亏于溃还是怎么样，没法定论了。最起码原本一口一个我妈说的人敢于落地执行对老妈的反抗，这点来说是成功的。

 

那么相对于他们，方世千和毛根雷的原生家庭能够感觉到，其实他俩的原生家庭还是足够强悍、足够豪华的，物质和精神层面给孩子的都足够了，甚至超过了他们的年龄了。

 

只可惜，毛根雷是轮到自己的时候没发挥好，过于的狂妄而且把狂妄大面积应用了，如果注意力能集中在自己身上，其实就是第二个杨森，毛根雷太阳，就像头顶的太阳一样，很有辐射性，很有煽动性，让大家很暴躁，不懂什么叫阴；

 

而方世千正相反，太阴，就像头顶那个太阴月亮一下，永远都是躲在暗处，运筹帷幄之中、决胜千里之外，能暗地里用自己的强大引力引发一次又一次人群的潮汐效应，他想风调雨顺就风调雨顺，他想发大水就发大水，方世千本身也知道自己不擅长阳的东西，所以，他才会一而再、再而三地让杨森去替自己落地执行，方世千很清楚自己短板，也很清楚杨森的长板，这也就是为啥他俩虽然不对付但都还懂得互相成全的原因，因为彼此有利用价值，可以互补、互惠、互利，是好的生意伙伴，一个唱白脸一个唱红脸，一个是投资人一个是CEO。

 

最后方世千还是露了个脸玩了个阳谋，结果怎样，衣衫褴褛了，杨森也没忘了臭呗他一下说你没有金刚钻别揽瓷器活，你跟我还岔着一个段位呢，忘了自己是谁的人都会很惨，当然方世千也知道自己的下场，但他还是很有正义感的，知道关键时刻自己必须站出来，也是个汉子，但毕竟阴阳是不全的，所以也没能立得住。

 

最后提一嘴马书生的原生家庭，虽然几乎没交代，但不难反推出，一个能刷新高效录取高分，但骨子里却极其比是应试教育的人，既得益于自己的原生家庭，同时又有自己的主心骨，很清楚自己到底要的是什么，书生是一个很懂用原生家庭做跳板的人，而不是说完全臣服于原生家庭。

 

可能这点在有些人看来是不懂感恩，有的人会固执地认为家庭给了你什么，你得益了，就要完全臣服于家庭。但这里面有个悖论：家庭推举出一个后代，是希望孩子好，那么如果这个好，是原生家庭无法理解的、认知之外的，难道还不能让孩子自己去开拓新维度新认知吗？马书生明显就是个具备开拓意义的人，而且成了。如果没成的话，估计也会被家庭诟病一辈子吧。

 

所以，梳理完这老几位之后，知道应该如何对待自己的原生家庭、如何对待自己、如何选对象了吧？