华沙1944

 华沙起义发生在 1944 年夏天，苏联军队逼近华沙，当时波兰抵抗力量试图将华沙从纳粹占领下解放出来，并且避免成为苏联的傀儡，他们希望建立自己的国家，结束“流亡状态”。 在两个月的时间里，抵抗力量与得到增援的德国人作战，而苏联则在大部分情况下“隔岸观火”。 他们最终没有成功，最后纳粹摧毁了这座城市以报复起义。

除了做出牺牲的3万左右的起义军和其他部队，还有 15 万至20万平民死亡，幸存者也几乎流离失所。在起义失败后，德国人开始转移幸存的平民和一些被俘的起义军，他们绝大部分被送往集中营和其他一些“临时营地“，或者被送去德国工作定居。

在长达 63 天的华沙起义时间里，大约 150 名天主教教区神父和许多修女为起义者和平民提供牧灵和医疗服务，并提供住所.

在纪念起义76周年时，波兰主教们说，神父会在断壁残垣中开弥撒，在落下的炮弹中、在警报声中进行弥撒圣祭，祝福起义军的旗帜，听告解，派圣体，听临终告解, 埋葬死者。他们还为孩子们施洗，进行婚配圣事。

有时前线会穿过教堂的中间，在那一刻很难将它们用于神圣目的。另一方面，在起义军控制下的地区，倒是可以“正常”举行弥撒。对于平民而言，参加这些弥撒或服务更多只是为起义的生存祈祷。

在此期间，人们的情绪、信仰和强烈的爱国情绪都非常紧张。

神父 Stefan Wyszyński 冒着生命危险在起义期间为人们提供圣体圣事的服务，也为受伤的德国人提供告解服务。 后来，他反对当局，帮助对国家进行教理问答，这发生在在被任命为主教和后来的红衣主教之前。 Wyszyński原定于2020年夏天在华沙被宣福，但由于病毒大流行，这被推迟了。

“大约四十名神父被杀，”主教们说。 这些神父的一些故事并不为人所知。 其他人作为英雄主义的见证而广为人知并受到赞誉。例如神父约瑟夫·斯塔内克 (Jozef Stanek) ，他帮助了很多受伤和垂死的人。后被德国人抓获并用他的领带披肩吊死了他。 斯塔内克是 1999 年被教宗约翰保禄二世列为真福的 108 名二战殉道者之一。

波兰主教们还强调了来自 20 多个团体的修女，她们牺牲了生命，为有需要的战斗人员和平民提供食物、住所和照顾。

修女们建立了数十家野战医院，这冒着很大的安全风险。 主教们说，四名来自 Powisle 的 Gray Ursulines 的修女在街上照料伤员时被枪杀。

此外，许多修女团体为基督里的和平与自由献上祈祷和牺牲。 主教们注意到了这样一个修会，即本笃of Perpetual Adoration of the Blessed Sacrament修会。 1944 年修道院被炸时，三十七名修女丧生，许多与她们一起寻求庇护的人也死了。

值得一提的是，对于波兰的这场“战争”，可以说从1939年直到1989年波兰第三共和国成立才“结束”。而波兰裔教宗若望保禄二世在1979年和1983年的两次对波兰的访问也至关重要。