打工人

      农民工是初代打工人典型代表。虽被称作农民工，其实他们不是农民，农民和工人之间的阶层。他们并没有拖家带口进城工作，往往独身影只前往他乡，跟正式工一样，按部就班上下班。把家人和孩子留在故土，因为乡土情节，他们没想过在他乡置业安家，还保留有朴素的观点，赚钱养家，改善生活质量，养儿育女，养老送终。他乡再美，终究是过客，他们没有贪恋，心心念念的还是家乡的山水。

      常年在外，打工人的心酸非一言两语可以道尽。外出赚钱，无非让家人衣食无忧，可也失去了与家人共享天伦之乐。丈夫工作稳定，妻子往往随着丈夫一起外出，彼此互相照应。闲来无事，她们也会寻思着找份临时工打发时间。没有专业技能，只能做些家务杂事，这就是初代保姆大军的形成。孩子则由家中老人照看，被动成为了留守儿童。

      留守儿童是一个时代的悲哀。他们没有父母在身边，成长过程中的各种问题只能靠自己克服，老人带孩子，顾及了养，忽略了育。孩子的思想生来空白，一言一行由父母言传身教。当父母陪伴缺失时，他们往往从他处主动获取来填补。教育更是一大难题，尤其放在不注重教育的家庭。逃学、厌学，甚至主动退学。小小年纪，打架斗殴，化妆攀比，模糊的道德标准和行为准则。父母出于愧疚，尽可能多的用金钱弥补父爱母爱的陪伴缺失，穿着父母买来的新潮服饰，拿着先进电子产品，孩子露出了欢喜的笑容，慰籍了父母，只生不养是生活的悲剧。事实却是，孩子和父母的感情疏忽了，拿起电话，似乎没有什么话题，彼此尴尬的等着对方先说话，与其找话题，还不如给钱来的直接。所以，父母和孩子达成了默契，没事别打电话，打电话主动给钱就行，谁也别干涉谁。曾在乡镇教书的朋友，聊起当地初中现状，没有学生该有的精神面貌，反而像个空洞的老树，无知却蛮横，还透着那么些焦躁空虚。言语中多少有些无奈和可惜。

      春节返乡潮和暑假进城潮成为了那个时代的特色。一个是回家与家人团聚，一个是暑假老人带着孩子进城与父母团聚。火车站见证了人间冷暖，更是承载归乡人的接驳点，彻夜通明的站台，里里外外擦肩接踵的人流，渴盼的眼神，大包小包的行李，老人和孩子迷失在偌大的车站，望着陌生的环境，无所适从，这是父母生活的地方，不是他们的。有人通宵达旦席地而卧，只为赶上夜里回家的火车与家人享受一年又一年的春节。如果想了解人间疾苦，请来火车站。这里每天上演真实的底层生活。

      现代打工人恰恰相反，他们受过良好教育，故土情节没有父母辈强烈。他们随工作定居，工作所在地就是第一故乡，出生地成为了第二故乡。游离于两个故乡之间，一个回不去，一个努力扎根。孩子带在身边，父母留在家乡。上有老，下有小的阶段，顾小难顾老，无法两全。

      留守老人成为了现代的悲哀。父母倾其所有，把孩子抚养成人，无奈儿大不中留，外地读书，外地工作，时代把他们培养成了随波流动的浮萍，家乡成为了一个无意义的名词，可留可走。逢年过节，不是返乡热潮，而是逆乡潮，把老人从故土接来共享天伦。因为家乡留恋的东西太少，亲情淡薄，朋友缺失，家乡只因父母才有了定义，回去不是必选项。

      没有了留守儿童，其他问题应运而生。有些地方政策好，孩子能就地上学，但孩子接送依然是个大问题，老人不得不离家，照顾他们孩子的孩子，所以每天学校门口，两个老人带着一个孩子，比比皆是。领着孩子从家到学校，再到培训室，这是时代特有的风景。接送完孩子后，再买菜做饭，因为他们的孩子下班回家了，又兼顾家庭保姆一职。如果不能参加当地高考的，很多父母从初中就开始筹划，家庭富裕的，首选国际学校；其次，选择最近买房落户能上学的地方；或者，不得已的选择，只能回家，父母一方从初中或高中时开始把孩子送回去读书，另一方则来回奔波，上演另一种意义上的双城记。

       初代打工人，把青春挥洒在工厂；

       现代打工人，把青春挥洒在写字楼；

       没有理想的顺心如意，这种生活，只是活着。