北平岁时记（续）23

【北平岁时记（续）】作者：仙舟 益世报-北京 > 1931-10-13 祭月虽为妇女之专责，然亦有所谓之忌讳蕴乎其中，如正在经期，或有其他不洁之嫌者，既不得与祭，理当然耶。祭月之时间，约于黄昏之后，时皓月东升，洁如银雪，有人置小炕桌于中庭，东南向月，然后位“月亮马”于其上，桌中设月饼，自来红，自来白……之点心，中则供置团圆饼一盘，各色菓品，杂绕四周，有如粤妓燕姬，包围大腹贾之情态。主祭者，盥漱修洁，恭出破香纸，陪祭者，则燃蜡烛，供烧酒以司其事。主祭者燃香使之熊熊狂烈，随之以香头之火燄，燃盃酒，然后囗香于炉，行以跪拜之礼，妯娌媍女辈皆随之拜祭，而僮孙兄弟等，则于其旁怀抱泥质之兔儿爷任意嘻笑，甚有以唾沫为兔儿爷爷洗面者，泥跡模糊，五官不辨，群则嘻戏之曰：“啊！兔儿爷洗澡；一滩泥！”噫嘻！纸兔爷方享其供，而泥兔爷子受小儿之欺凌；同为兔，何倍荣辱悬殊若是也？！ 香火未烬，儿女辈睹月饼已馋涎如瀑布，趋前打倒纸兔儿爷，尽攫其点心瓜菓而去。似此反动，家长为求“吉祥”计，亦不深怪，乃趋势请纸兔儿爷下台，送之乘火机，腾飞而上天焉。 兔儿爷焚毕，桌上馀供，亦为媍女辈拽罗一空；斯时迷信者，则携其未满十龄之子女向月指而问之曰：“你看，月里有兔没有？”子女吞月饼答之曰：“有！”又曰：“土儿捣臼也未？”曰“捣矣！”闻者喜曰：“小儿女，目洁锐，故望之历历也！”愚人而复自愚，迷信者，往往若是。 中秋既曰团圆节，团圆饼顾惟主要之食品，故平人于祭后，剖其饼作三角形，无长长幼，家人皆须食之，盖取“团圆”之意也。 清明节禁食煑饽饽——即饺子——而中秋节家户于祭后，乃又多有食此物者，谓系“兔儿爷吐出来的”，食之可以长寿！荒谬附会，可笑亦复可怜，而始此说者，洵滑稽之人也！ 祭后加行夜宴，是为过节之燋点，家户皆然；此囗多有通宵不寐者，或聚友鹏竹战，或弦弹管高歌，金鼓相闻，笑声嘈乱，称一时之盛焉；今岁中秋之节，适逢国难，吾人悲愤之不暇，何心过此中秋之节？故喧腾欢笑之秋，突呈恐怖之象，虽云国难当头，而各机关薪水减发四成，亦影响过节之又一因也。