修罗场：王熙凤的选择——贾瑞的鬼门关
(说明：自上一篇起，红楼关键字对照表解读的神仙篇就结束了，但是在开始下一组关键字痴迷篇之前，先了解本篇会比较有帮助，因为本篇是通过贾瑞和风月宝鉴的故事来阐明《红楼梦》全书主旨，先了解最重要的全书主旨，对理解后面的文章会更加有帮助)
《红楼梦》中关于猥琐的贾瑞不断骚扰王熙凤却又被王熙凤毒计暗害的情节，其实是很值得玩味的，而且这段故事里，是前八十回全书中，风月宝鉴唯一一次正面亮相，其中暗含的深意不可谓不深刻，故而在以前的文章里，我曾经多次提到这段，今天要对这个故事，做一个全面的探讨。
这一段故事回目上是王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴，其实这个故事有着非常恐怖的真相，但是贾瑞却总以为自己是在风月享乐，何等之愚哉！在这个故事里，一般人都比较注意贾瑞的猥琐无礼之举以及导致他因此被王熙凤设计害死的情节，但是我们今天首先要从女性心理角度来看看王熙凤在面临这种情况时的抉择。
其实，许多女性都曾经被迫面临自己非常不喜欢，甚至厌憎的猥琐异性的纠缠，那么这个时候，女性选择的应对方式有时候会非常的不同，普通的正派女子面临这类纠缠的时候，通常是非常的无奈和气恼的，任谁遭到无礼骚扰都不会开心或者对骚扰自己的人笑脸相迎吧？所以，假设王熙凤是个正经正派的女子，而非心机深沉的女人，她可能会怎样表现？首先肯定是对贾瑞避之不及，其次，贾瑞来嘘寒问暖，只会觉得十分的恶心，，而不会有半点感恩之心，因为那份关心之下隐藏着低级的欲望。故而只会对他冷脸相对绝不会笑脸相迎，并且难免不表现在脸上，出现厌憎的表情；贾瑞要来搭讪，也肯定是对他不理不睬，并且无论贾瑞再怎么献殷勤，也不会有任何的回应才对，这才是一个正派女子在面对无礼骚扰时候正确的选择，那么贾瑞如果看到王熙凤会是这样的态度来回应自己，再怎么猥琐，也多少能感受到对方对自己的厌弃，他应该是会有一些被彻底拒绝的心理准备的，但，是不是王熙凤真的冷脸相对，处处避开，贾瑞就会收敛自己的越界行为呢？我说，不是那么容易的，因为欲望是不可轻易打断的，这是人性的一个基本特点，贾瑞深深沉溺其中，难以自拔，便是脂批说的那种“入世迷人”之一，越是得不到，就越渴望得到，也正是因为如此，作者在描写贾瑞最后被鬼判拉走的时候，居然还说的是“等我拿了镜子再走！”，说明贾瑞到死，都不曾放下自己的欲望，始终执迷不悟，即将堕入深渊尚不自知。
既然贾瑞的欲望一时难以被打断，那么如果他继续得寸进尺，剩下来“正派”的王熙凤最后能做的，就应该是后来贾蓉贾蔷恐吓贾瑞时说的那样：“如今琏二婶已经告到太太跟前，说你无故调戏他”一件事能做了，公布出来寻求公断，虽然此时公开闹了出来，大家脸面受损，贾瑞更是会遭到严厉惩罚，但是这是他应得的惩罚，而不是最后中了王熙凤的毒计，暗中被百般羞辱折磨致死。
可是王熙凤像上面说的那样抉择了吗？她压根没有，如果她有，使得贾瑞最终醒悟过来，不说改邪归正吧，起码收敛自己的不当行为，也是对贾瑞的一种仅有的善念，因为这样，起码贾瑞还活着。但是王熙凤的选择一开始就是恶不是善，王熙凤第一次遇到贾瑞时候，开头的一两句对话还算是正常的礼数之内的对答，但是贾瑞却被妄念和私欲所控制，看不见王熙凤只是出于礼节对他的礼貌性回复而已，之后王熙凤看出来贾瑞意图不轨，内心厌恶却反而笑脸相迎，到最后甚至假言假意勾引，引诱贾瑞入套，不可谓不恶毒之极：
凤姐儿是个聪明人，见他这个光景，如何不猜透八九分呢，因向贾瑞假意含笑道：“怨不得你哥哥时常提你，说你很好。今日见了，听你说这几句话儿，就知道你是个聪明和气的人了。这会子我要到太太们那里去，不得和你说话儿，等闲了咱们再说话儿罢。”贾瑞道：“我要到嫂子家里去请安，又恐怕嫂子年轻，不肯轻易见人。”凤姐儿假意笑道：“一家子骨肉，说什么年轻不年轻的话。”贾瑞听了这话，再不想到今日得这个奇遇，那神情光景亦发不堪难看了。凤姐儿说道：“你快入席去罢，仔细他们拿住罚你酒。”贾瑞听了，身上已木了半边，慢慢的一面走着，一面回过头来看。凤姐儿故意的把脚步放迟了些儿，见他去远了，心里暗忖道：“这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢！【蒙侧批：大英雄气概。作者以此命凤，其有为耶？】他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段！”
当一个人被妄念所控制的时候，他就会彻底迷失了心智，别人仅仅出于礼貌的回应，他会当成是对方给自己莫大的机会，当他一再得寸进尺，便踏进了陷阱，把虚伪的逢迎当成了对自己的真诚回报，一错再错，最终被玩弄羞辱，丧身殒命，又可悲又可鄙，令人感叹。
换句话说，被妄念所控制的人，看到别人冷脸相对，一定会觉得对方无情冷酷，对自己的一片诚心不领情，但恰恰是这种无情能警告他及早回头，不要错上加错，最终保全身命，所以这种无情从本质上讲是对他越界违礼的行为最大的善意了。而王熙凤的笑脸相迎，看上去诱惑人心，实则“明是一把火，暗里一把刀”，等待贾瑞的只是无尽的羞辱与折磨，是真正的恶意满满，然而，表面上，贾瑞却把这种恶毒错认成了对自己“欲望”的满足与达成的信号，我们前面说过，欲望是不可被轻易打断的，欲望是极力要满足自己和最终达成的，哪怕是误把假认作了真，也要循着固有的路线挺近，只是行使在迷津之上的欲望之舟是极容易翻覆的，一但翻覆就会被迷津中的夜叉海鬼拉了下去，彻底被吞噬，万劫不复。
无情冷酷是警戒、是敲醒迷人，反倒是善、是真慈悲；笑脸逢迎是诱惑、是拖拽入迷津，反倒是恶。将无情之善认作是假，将笑脸逢迎认作是真，等于以假为真，这就是风月宝鉴出现在这段故事里的真正含义了，而这个真正的含义就是《红楼梦》全书的主旨所在，有着极为关键的寓意。贾瑞的故事只不过是作者用来警示世人的一则寓言而已，当贾瑞既死，家人要烧镜子，镜子自内哭道：“你们自己以假为真，何苦来烧我？”风月宝鉴的正面正是隐喻着为了满足欲望将恶毒的诱惑当成了达成欲望的通途，是假像；而背面的骷髅则是用无情冷酷的现实来警告，是真相，是可以保全身命的。贾瑞的选择从来都是假不是真，临死都要拿了镜子再走，可谓执迷不悟到了极点，他的这种可悲又可怜的死法，正是作者具大慈悲心，用如椽大笔来警告世间一切执迷不悟，沉迷红尘幻境的亿兆痴人的，而脂批恰恰证实了这一点：
在贾瑞被关到夹道里冻了一夜的时候，脂批说：
南北皆是大房墙，要跳亦无攀援。这屋内又是过门风，空落落；现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。【庚辰眉批：可为偷情一戒。蒙侧批：教导之法、慈悲之心尽矣，无奈迷径不悟何！】
在贾瑞被浇了满头屎尿的时候，脂批说：
满头满脸浑身皆是尿屎，冰冷打战。【蒙侧批：这也未必不是预为埋伏者。总是慈悲设教，遇难教者，不得不现三头六臂，并吃人心、喝人血之相，以警戒之耳。】
即便这样，贾瑞还是想着凤姐，脂批便批他不肯回头：
自此满心想凤姐，【庚辰眉批：此刻还不回头，真自寻死路矣。】
除了对贾瑞的这种铁面无私、冷峻的“慈悲”，反过来对王熙凤也一样，因为王熙凤明明可以选择真正的善，以正色回应贾瑞，使贾瑞回头是岸，错而能改，未尝不是对贾瑞的一种劝诫和教化，但是，王熙凤从一开始就选择了虚情假意背后的恶毒，反倒诱惑起贾瑞，令他堕入彀中，悲惨死去。所以王熙凤最后也遭到了报应，下场恐怕比贾瑞还要惨。
虽说王熙凤到最后都没有彻底治死贾瑞，贾瑞真正的死，还是在于他的选择，即便是王熙凤如此恶毒，作者都写过王熙凤第一次戏弄贾瑞，令他冻了一夜都是为了“令他改过”，可是贾瑞是知错不改，最后道士给了他风月宝鉴，让他只照背面，不可照正面，贾瑞是有选择生的一线希望的，可他的选择是风月宝鉴的正面，他选择了假而不是真，选择了妄念的满足而不是收手，选择了执迷而不是回头，所以他在这一个欲望与恐惧互搏的修罗场中独自挣扎最后凄惨的死去了。
由上可看出，《红楼梦》的全书主旨隐藏在其中，这个主旨正是：警告世人，不要沉溺红尘欲望，因为那一切俱属虚幻，同时唤醒迷人，令他们早日回头是岸，否则就难以保全自己的身家性命。这个主旨在书中时刻出现，是智通寺门前的对联“身后有余忘缩手”，也是在迷津前警幻仙子对贾宝玉的警戒之语“快休前进，作速回头要紧”，并且相类似的意象在书中更是多的数不胜数，俯拾皆是，贾瑞正照风月鉴的故事正是其中之一。而我以前也说过，《红楼梦》整部小说就是一面风月宝鉴，正如脂批所说：“所谓痴子弟正照风月鉴”整部书中的各色人等全都是沉溺在幻梦中未醒未觉的痴人，唤醒他们，不再痴迷，回头是岸就是整部书的整体意象，也是全书主旨。而这个主旨带有鲜明的佛教特色，是佛教经典《金刚经》的一个“现身说法”。
我们说真正不朽的经典巨著，它都有一个共同的特色，那就是无论时间过去多久，朝代更新换代，社会发生了多么翻天覆地的变化，其对人性的诠释始终是有意义有价值的，具有真理的普世性，无论是作者生活的时代还是我们今天的当代，甚至是未来，这种劝告世人不要陷入妄念以免一失足成千古恨，反而早日缩手，回头是岸能保全身命都具有现实意义。作者写这个故事，也正是为了警示古往今来那些走入迷途的世人的，哪怕作者已经死去几百年了，对当今的世人依旧具有警戒意义，倘或今人能从其中学会某些处世为人的道理，那么《红楼梦》的主旨也就依然会在今天具有指导人生的意义。
