《哲学小辞典》6.51 《关于费尔巴哈的提纲》
【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】
51、《关于费尔巴哈的提纲》
旧译《费尔巴哈论纲》。马克思于1845年春写的一份笔记。1888年恩格斯把它作为《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书的附录第一次发表。编入《马克思恩格斯全集》第3卷。全文共十一条，言简意深，是马克思主义哲学形成过程中的一部重要著作。
在《提纲》中，马克思批判地改造了黑格尔的实践观点；并第一次把科学的实践观点作为新、旧唯物主义哲学的分界线，指出费尔巴哈和一切旧唯物主义的根本缺点，在于不了解实践活动在认识和社会生活中的作用，“对于事物、现实、感性，只是从客体的形式或是从直观的形式去理解，而不是当作人的感性活动，当作实践去理解”，因而使其哲学具有消极的直观的性质。马克思把实践观点引入认识论，正确地解决了认识对实践的依赖关系，揭示出革命实践在认识世界和改造世界中的决定作用。《提纲》提出“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”，指明了实践是检验真理的唯一标准。马克思还用实践的观点理解人类社会，批判了旧唯物主义的唯心史观，提出人的本质实际上“是一切社会关系的总和”的原理，阐述了人类实践活动在改造环境和社会上的能动作用，揭示了产生宗教的社会根源和消灭宗教的根本途经，在一些主要点上完成了对历史唯物主义理论的发展。《提纲》还提出新哲学的根本任务和历史使命，指出“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，从而使哲学成为无产阶级认识世界和改造世界的锐利武器。
《提纲》是马克思对其以前所提出的基本原理的总结和发展，概括了新的世界观的主要思想。恩格斯称它是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件，是非常宝贵的”。[i]
注：
[i] 《马克思恩格斯选集》第4卷，第208-209页。
