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传统文化是熏习的过程, 有人说听课了,还是控制不好自己的情绪 这么强业力牵引, 不

2023-08-28 00:35 作者:能断金刚Boss  | 我要投稿

传统文化是熏习的过程,
有人说听课了,还是控制不好自己的情绪
这么强业力牵引,
不是这么短的时间修行就成就。

法界蒙熏,熏习不够,
遇见一点点小事就起现形。

修行分二种人
一种利根,永不退转
一种钝根,次第修行

老师谦称,我也是钝根,
我比大家学习的多而已。

《地藏经》云
或有利根,闻即信受;
或有善果,勤劝成就;
或有暗钝,久化方归;

四正勤,精进不止。

孔子弟子三千,贤者七十二
《大学》作者是曾参。

初学入德之门是《论语》
《大学》在哲学上的思辨

周老师说关于在峨眉山的梦境,
“入于无所得第一境界”九个字。梦中装裱的很美,按照梦中情景装裱悬挂起来。

无上,正等,太学,大学,无等等。
是最顶级学问
最牛逼的学问

佛以一音演说法,
众生随类各得解。”
大学之道,在明明德,
在亲民,在止于至善。

佛教以水灾、火灾、风灾为三大灾,刀兵、饥馑、疫病为三小灾。八难指影响修道成佛的八种障碍

八难,圣人不生其中
盲聋暗哑,地狱,恶鬼畜生
世智辨聪……

宁受地狱苦,得闻诸佛名,
不受无量乐,而不闻佛名。

所以于往昔,无数劫受苦,
流转生死中,不闻佛名故。”

《大方广佛华严经》

不闻佛法,就是最大的灾难。
轮回不息,永无休止。

能闻道是很幸运的事情
朝闻道夕死可矣

玄德,六合之外,存而不论
明德,树干上的德
明,曾参致学非常严谨。
善业发挥到最大。

把心依于四念处,
四念处指观身不净,观受是苦,
观心无常,观法无我

四正勤。
把错事恶事,过往不咎。
悔。总是挂念,挂碍,影响修行。
已作之恶悉断除,不要内耗。
未生之恶不生起。
已作之善业发扬光大,
未作之善业继续修行。

四正勤即:
(一)为除断已生之恶,而勤精进。
(二)为使未生之恶不生,而勤精进。
(三)为使未生之善能生,而勤精进。
(四)为使已生之善能更增长,而勤精进。以一心精进,行此四法,故称四正勤。 

大学,势如长虹,浩然之气。
修行只成就自己,就是声闻
,阿罗汉,只修学自己往生净土。🙏

明德是明自己
不是明别人,道德警察👮

恒顺众生,亲近,亲尚,亲民
与众生挂起钓

众生之类,是菩萨净土
众生之类,是菩萨佛土

一切众生而为树根,
诸佛菩萨而为华果,
以大悲水饶益众生,
则能成就诸佛菩萨智慧华果。

故菩提属于众生,若无众生,
一切菩萨终不能成无上正觉。

离世觅菩提,犹如求鹿角。
欲为诸佛龙象、先为众生牛马。

精进至善,永无止境。
兢兢业业,永不懈怠。
诲人不倦,学而不厌。

智慧在人民群众这里,一切属于众生


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