那些历史上轻描淡写却极为残忍的话 |“君不见,青海头,古来白骨无人收”


那些历史上轻描淡写
却极为残忍的话

岁大饥,人自卖身为肉于市曰菜人。
有赘某家者,其妇忽持钱三千与夫,使速归。
已含泪而去,迹之,已断手臂,悬市中矣。
《菜人哀》菜人:即被当成菜的人

“君盍筑武军,而收晋尸以为京观。”
“首获十余万人,筑京观余城南。”
“口血未干,陈蔡之社为京观。”
《左传》《后汉书》《訄书》
京观:在古代战争中,获胜者为了炫耀武功,收集敌人尸首,封土而成的高冢。

十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”
“遥看是君家,松柏冢累累。”
两汉《十五从军征》
年少时就从军出征,老了才回来。
回家途中遇到同乡人,
问:“我家里还有哪些人健在?”
乡人:“远远看去那就是你家,
但现在已经是松柏青翠,坟冢相连了。”

可怜白骨攒孤冢,尽为将军觅战功。
张蠙《吊万人家》
一将功成万骨枯,可怜那将士白骨,已变成孤坟;不过是将军当年寻求立功的牺牲品罢了。

君不闻开元宰相宋开府,不赏边功防黩武。
又不闻天宝宰相杨国忠,欲求恩幸立边功。
白居易《新丰折臂翁》
你难道没听说过,开元年间的宰相宋璟,
为了避免边将穷兵旧武而不赏边疆的战功?
你难道也没听说过,天宝年间的宰相杨国忠,为了得到皇帝的恩宠而鼓励征战?

南兖、徐、兖、豫、青、冀六州,
杀掠不可胜计,丁壮者即加斩截,
婴儿贯于槊上,盘舞以为戏。
所过郡县,赤地无余,春燕归,巢于林木。
《资治通鉴》

巢复入京师,怒民迎王师,纵击杀八万人,
血流于路可涉也,谓之“洗城”。
秦使武安君白起击,大破赵于长平,
四十余万尽杀之。
满地皆婴儿,或衬马蹄,或籍人足,肝脑涂地,泣声盈野。
行过一沟一池,堆尸贮积,手足相枕,血人水碧赭,化为五色塘。
《新唐书·黄巢传》《史记》《扬州十日记》

父战死于前,
子斗伤于后,
老母、寡妻饮泣巷哭,
遥设虚祭,
想魂乎万里之外。
《议罢珠崖疏》

人肉之价,贱于犬豕,
肥壮者一枚不过十五千。
老瘦男子,谓之“饶把火",
妇人少艾者名为“不羡羊",
小儿呼为“和骨烂”,又通目为“两脚羊”。
庄绰《鸡肋编》靖康之耻后

我里百余家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨凄。
杜甫《无家别》
我的乡里百余户人家因世道乱离都各奔东西。活着的没了消息,死了的已化为尘土。
我因为邺城兵败回来寻找家乡旧路。
在村里走了很久只见空巷,一片萧条凄惨。

臣自正月离家北上,
出境二十里,见道旁刮人肉者
如屠猪拘...
见老妪持一死儿,且烹且哭。
因问日:“既欲食之,何必哭?”
妪曰:“此吾儿,弃之且为人食,
故宁自充腹耳。”
举人陈其猷上京会试所闻上书

信知生男恶,反是生女好。
生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见,青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
杜甫《兵车行》