读书笔记汇总--中华文明的凝聚力
民族文化与凝聚力
海德格尔在《语言的本质》中，提出“语言是存在的家园”。那么汉语就是中国人存在的家园。人有语言，于是人有世界，大地山川、星辰河流，向人呈现出来。万事万物，整一个宇宙向人呈现，因为人在语言中了。
而不是科学观的去看待语言，认为语言是人是高级动物的表现，发明出一套符号工具的系统。用一个个词语做符号，给外部事物贴上一个个标签，然后把这些符号组成在一个句子里面，用一句又一句的句子来保存和传达信息和知识。
因为有了语言，人有了世界。所以人类对世界的基本经验，都是在语言中的经验。人对世界的基本理解，都是在语言中的理解。人在这个世界上生活所形成起来的最基本的生存感情，也是在语言中形成起来的生命情感。人所形成起来的人生的基本态度，也是在他所属所在区域的那个母语给他的。
除非有一天汉语消失了，我们才不在汉语所积淀和保存的中国思想和智慧里的，也不在汉语所积淀和保存的人生态度、生命情感和世界理解之中了。一个语言的消逝，是一种对世界的理解框架的消失，生命情感的特征的消失，是应该这样看语言的。
凡是能够体现、凝聚中国思想、中国文化精神的汉语的词语，没有一个能够翻译成欧洲语言。那些凝聚了中国儒家、道家、佛家思想的，也就是中国的人生态度的，中国文化精神的词语是无法翻译成欧洲语言的。比如：缘分：偶然性与必然性的结合；恩爱：讲的是交互性关系，一日夫妻百日恩啊，恩是双方的，恩是跟爱连在一起的恩；比如慈孝；比如穷则独善其身，达则兼济天下。
全球化与文化反弹
全球化给人类带来了繁荣、发展，也给所有的民族带来了文明认同的危机。冷战后，美国自由主义推行中，遭遇无数抵抗，引发很多冲突，包括伊拉克战争和阿富汗战争。
有外来文化传播的地方，就会出现文化反弹。越曾经伟大的文明，反弹越激烈，因为它自尊心强。
a. 中国：有推广西学的严复，就有捍卫传统的辜鸿铭；有陈独秀、胡适的新文化运动，就有章太炎、章士钊的文化复古派；有自由主义，就有新儒家；有西医，就有中医；
b. 伊斯兰世界：西方文化越流行、越强势，文化本土主义越要强化传统文化与之抗衡。
c. 西方世界：担心东方化，中国模式的扩散，一带一路的影响；也同时担心伊斯兰化。所以大量右翼政党当选，限制移民，保护传统；
米尔斯海默，2018， The Great Delusion 《巨大的幻觉》“自由霸权为什么行不通？因为民族感情，因为世界各国总有顽强的、生生不息的民族感情抵抗外来的自由主义。”通俗讲：很多国家根本不想要西式的民主主义，他们想要的是民族自豪感，是宗教归属感，是文明的认同。
——刘瑜 《可能性的艺术：比较政治学》
