浅谈“合香”

什么是“合香”？两种以上香药按一定规则组合到一起制成的香，就是“合香”。至于是合作的“合”还是调和的“和”，我认为没有讨论的必要，在现代的文字文法环境下，合作的“合”更能表达它本来的意义，容易被人们接受与理解。

既然是香药按规则组合，那我们就要搞清楚两个问题，什么是香药？组合的规则是什么？

香药好理解，就是有味道的中药，当然也可以是藏药、蒙药、苗药……。香精的出现干扰了我们的判定标准，喜欢的谓之“香”，不喜欢的谓之“药”甚至“臭”。

味道从哪里来？是药材本身含有的挥发性物质挥发带来的，换句话说，做香的药必须有挥发性物质，于是，可以下这样的定义：“所有的香药都是中药，但不是所有的中药都能做香”。为什么要强调这个概念呢？是因为有人把人参和虫草做进了香里，应当引起我们的注意。人参、虫草、灵芝等名贵药材没有挥发性物质，做成香去烧无异于烧柴，真的用了，是制香人愚蠢；没有用而仅仅是宣传噱头，是用香人愚蠢。再说说规则，首先，香药是有药效的，古人留下来的各种本草典籍里都有归纳——芳香开窍、芳香化湿、芳香温里、芳香解表等等。开窍、化湿、温里、解表都是用药后达到的效果，而具有这些药效的根源就是因为药材本身拥有可以“芳香”的挥发性物质，通过熏燃也就是加热使挥发性物质挥发，就是我们看到的香品了。“药效”，我们想躲也躲不掉，不是有些人讲的香是香，药是药，香仅仅是精神层面上的享受。

通过挥发性物质的挥发，我们闻到了味道，使药与人建立了有机的联系，而这种联系又是有区别的，它们通不同的经、入不同的脉、解决身体不同的问题，也会使精神世界产生不同的变化。所以，不能随便使用香药，需要有规则。

既然香药属中药的范畴，那么当然也要按“君臣佐使”的原则来组方，只不过我们要更深入地了解香药，掌握挥发性物质的特点，结合具体需求，才能调配出合理的香品，达到修身养性的目的，这需要扎实的传统文化与当代自然科学的实践基础。

了解了香药、了解了规则，使用“合香”的合理性就不言而喻了。就跟吃饭要配菜，烧菜要用调料，调料要作多种选择一样。“十三香”家喻户晓，是典型的“合香”，只有“合”才能有滋有味、不偏不倚。我们开发蚊香的过程就很有说服力。大家都知道香茅草有驱蚊效果，有很多人就用香茅草精油调配驱蚊水，但普遍反映效果不佳。我们考虑“合香”，用香茅草作君药，辅以藿香、艾叶，再加上白芷、薰衣草等香药，做出来的香不仅可以驱蚊驱虫，安神助眠的效果也很好，这就是“合香”的魅力。