关于善与恶（1？）

       之前看到一个视频，里面有一段内容讲的是一个乞丐道德绑架一个女孩，说给的钱太少了，女孩愣了愣，然后不慌不忙的又拿出一些钱来给了乞丐。让我惊讶的不是这个片段，而是一条弹幕——“为什么会有人将懦弱说成善良？”，最离谱的是这条弹幕前面还有一个大拇指。这年头，网民们连善良和懦弱都分不清楚了吗？这是着实令人痛心的一件事。

        我们能从中看出当代网民的一些问题，第一便是人均腐儒（这一现象以后会细说），人们只会一味的照搬他人的意见，导致自己缺乏思考的宽度和深度，既无法细致思考，又无法举一反三，若人人都懂如何思考，那么也不会有一堆人蹭“问上帝问题”的热度了。二是主观臆断，不会将自己代入角色，明明完全不清楚角色如何思考，便直接给她贴了标签。说复杂点，这叫维护主体主观性，说简单点这便是一种阐述观点而不顾及他人而产生的攻击性，有一种他人即地狱的感觉（好像没啥关系）。

        那么啥是善良捏？你可以这么理解：会在存在 主观意愿的情况下做出有益于他人利益的事情，并以此产生正面情绪的人，就是善人，而懦弱指的是在多数可能的条件下且存在非主观意愿的情况下，做出有害自身利益，并产生负面情绪却不表达的人，便是懦弱之人，而且善良的标准是大于懦弱的标准的。所以说视频中的女性并非懦弱，而是善良，还是极善，善良值正五百的那种。

        当然，虽然这确实是善良，但我个人不建议这么做，善良的对象应该用在值得善良的人身上，可能正是因为大家的想法与我一致，所以忽略了善良的定义。

         有时善良的成本是很高的，我们熟知的周美玲同学就因为救下快被车撞的小孩而终生残疾，还有甚者，好心得不到好报，救完人之后却被立刻撇清关系，只留下了废掉的手和脚。要知道，小善简单大善难，大善之所以难，是因为你要将你命运与命运进行衡量，看你是否会为了他人的命而废掉自己的胳膊，或者为了一群人而废了一个人，典型的电车难题了属于是。

        总听到有人说：“若今日我不为他人发声，则他日别人亦不会为我发声”不得不承认，若以此为动力行善，也不算一件坏事，但就事实上而言，这种行为算不上真正的善，其虚伪（无贬义）程度和明朝夏言的行为如出一辙，要知道，善本就是一种舍己为人的概念，其初衷是为他人而不是为自己，不为他人的善就如同南辕北辙，是与初衷背道而驰的。可能会有人说“人不为己，天诛地灭”“up你这该死的圣母婊”，对此，我只能说，这就是善的恶意，是既成的事实，接下来就要看你的选择，是选择当一个普通人，还是接着走行善的路，我希望大家能选后者，但决定权不在我手中。

         极端的善（混乱善良）是很可怕的，小到因为少给了几十块钱的键盘侠，大到为了消除恶的存在而杀人的罪犯，这些都是善良扭曲的结果，更有甚者，会将全然无辜的人卷进来，让他们陪自己玩这场恐怖游戏。我能理解他们的想法，在这个正义难以得到伸张的社会，总会有人因此而扭曲，要我说，只要在不伤害无辜人群的情况下，损害恶棍的利益多是一件美事啊，毕竟在我眼里，打败小日本的军人和杀掉恶棍的英雄完全是一类人。“以暴制暴是不行的”这个观点只适用于三观尚未成熟或意志尚不坚定的恶人，对于某些人，没什么比以暴制暴来的更高效。

        我希望有一天，网络上能少一份戾气，圣母不在是个贬义词，每个人都能承认他人及自己的善，这样想必一些激进派也会安分很多。

        这些文章对我来说更像是随笔，杂谈一类的玩意儿所以长短是不固定的，大家凑合着看吧，有关恶的部分可能之后再讲，也有可能会对本文进行补充，文笔尚生疏，望大家海涵，也希望大家能和谐的发表自己的观点（虽然也不会有什么人发评论就是了）。