《道德经》中的老子之“道”

“道”是老子哲学中一个核心的概念 ，“道”在老子的 道德经 中出现过七十多次 ，概括而言 ，“道”在老子那里基本上， 有这样三种含义 :第一种是作为宇宙之本源的“道”，第二种是作为自然规律的 “道”，最后一种就是 为人处事的 “道”。这三种含义既有区分又紧密联系 ，作为宇宙本源混沌无形的 “道”，在天地万物产生之后就体现为自然规律 的“道”，而自然规律的 “道”，再回到我们现实的生活当中它就表现为了为人处事的 “道”。

相反 ，作为为人处事的 “道”，又体现着自然规律的 “道”，最后自然规律的 “道”，又再次反映了宇宙本源的 “道”。

老子的 《 道德经 》蕴藏着极为深奥的智慧 ，因此 ，其中的名言警句也就非常的多 ，绝大多数人都知道的 一句就是“道，可道 ，非常道 ”，可是尽管人们对这句话非常的熟悉 ，可是能够真正理解 这句话其中的含义的人并不多 ，大多数人之所以熟悉这句话是因为这句话是 《 道德经 》开篇 的 第一句话 ，而许多人不认真读书 ，没有兴趣读书的人， 在看书的时候常常也就是仅仅读了这样一句话而已 。

另外也可能因为这句话读起来非常的顺畅 ，又很简洁， 就像顺口溜一样 ，所以容易被人们所记住 ，当然 也有很多人会因为这句话说的太玄妙 ，令人一下子不清楚他说的到底究竟是什么 。正好是这种玄妙的， 神秘的感觉吸引了一部分人的兴趣 ，尽管不知道他说的是什么意思 ，但却很喜欢去引用它。

在我认为，这句话在字面上看极其的简单 ，“道，可道，非常道 ”，只有六个字 ，而“道”在其中出现了三次 ，也就是表明了这句话阐述的就是 “道”的重要的概念 。而在三个“道”字中 ，第一个“道”和第三个“道”是同样的含义 ，就是作为老子哲学核心的概念的“道” 。而第二个“道”字，只是普通意义上我们所表达的意思 。

所谓的 “道，可道，非常道”，也就是说 ，可以用语言表达出来的 “道”，就不是永恒的 “道”。而这所谓的永恒的 “道”，指的又是什么呢 ？我是这样理解这句话的 ，他指的就是宇宙的本源 ，是世间万物的由来 ，是超越了一切具体的道理和规律本性的 “道”，也许可能正因为如此 ，老子才说 这样的道是不可言说的吧。