应无所住而生其心

有一位观姐姐，坐在海边听海浪声，三年之内就问自己一句话：谁在听？我们肯定认为是：“我”在听！这就是住我相 我再抛一个问题，是先有了六根还是先有了“我”？如果你确认了是先有了六根才有了我，那么是不是和“我在听”相冲突了！对你最有用的，往往只是一个疑问，有疑才会有悟！ 应无所住而生其心，生其心这三个字，其实说的是我们每天的日常生活，我们每天都在随着日常生活的因缘生各种想法心思，做着一切日常的事情，并不是让你脱离日常的平常心，而另外生起一个什么特殊的心态，它讲的东西一定是和我们的日常生活息息相关的！无所住的重点就在于一个“我”，什么叫无所住？一颗草随风左右摇摆，草会不会说：“我”在摇摆！一个石子丢进山洞发出回响，山洞会不会说：“我”在说话！举这些例子，无非就是想告诉你，你所有的色受想行识，都是因缘自动发生的，没有一个我能掌控，这个所谓的“我”是在六根五蕴的基础上衍生出来的影子，只是一个暂时的“我能”，我能是为因缘所用，不住我相！也就是：我思非我，我见非我，我听非我！见闻觉知的功能就是为了完成身心这一生的体验！