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关羽斩颜良,文丑则是死于万军众中。

2023-03-05 17:25 作者:他戏最多1420  | 我要投稿

历史背景

颜良文丑都是谁杀的?


在演义小说中,关羽斩颜良诛文丑过五关斩六将武功盖世义薄云天。

但是一看正史和地图,就知道所谓过五关斩六将是不可能的,首先是路线不对,其次是古代战争并非大将单挑小兵围观,关羽轻车简从还带着两个“嫂子”去“攻城叫战”,绝无可能,五关守将只要关起门来不理他,他就哭晕在城下了。

过五关斩六将纯属子虚乌有,那么斩颜良诛文丑是不是真的呢?我们细看三国正史,就会在其中发现五个问题,而这五个问题都没有标准答案——每个问题都至少有两个答案,到底哪一个对,还请读者诸君参详。

为了便于分析,咱们今天将要大量引用《三国志》原文,并且要强调一点:咱们的根据不是小说《三国演义》,也不是“刘三刀威风八面”的电视剧。

关于到底有没有斩颜良,这不在五个问题之内,因为这个问题只有一个答案,不需要讨论:“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。

曹公即表封羽为汉寿亭侯。《三国志·卷三十六》”颜良为张辽所杀的观点,可以忽略,因为张辽并没有在白马之役后升官封侯:“太祖破吕布于下邳,辽将其众降,拜中郎将,赐爵关内侯。数有战功,迁裨将军。袁绍破,别遣辽定鲁国诸县。《三国志·卷十七》”

关羽斩颜良确切无疑,但是关羽用的什么兵器却成了一个大问题:到底是青龙偃月刀还是马槊或者长矛?这个问题有两个答案:

答案一、关羽用的就是青龙偃月刀,因为很多地方都“出土”或者“发现”了青龙偃月刀实物。说汉朝没有马镫所以不可能有长柄大刀的说法其实并不成立,因为有岩画为证:阴山北麓达茂旗发现的距今两千多年的战马岩画,那上面是有马镫的。而且在汉朝以前,大斧、长戟都已经广泛应用,长柄砍杀横击重兵器不是没有,以汉朝尚武传统,给大号环首刀加个长柄,也不是什么难事儿。


答案二、关羽用的不是青龙偃月刀而是长矛或马槊,因为是“策马刺良于万众之中”。青龙偃月刀虽然威武霸气,但是受长度限制,是不会用来突刺的。而且是史料讲究言简意赅,如果真是用刀斩首,直接写“斩其首还”就行了,不用画蛇添足先写刺于马下。

关羽斩颜良的第二个问题,就是关羽为什么能够轻易刺杀颜良,颜良是被从马上刺下来,还是站在地上毫无防备地等关羽来刺。

答案一、关羽神勇无敌,战马如风,颜良毫无防备,措手不及,还没等做出反应,就被关羽解决掉了。

答案二、颜良误以为关羽是前来投奔的,还美滋滋地等着关羽下马解甲呢,没想到关羽是来要命的。持这种观点的人认为:关羽“望”见颜良,说明两人距离不近,而且作为中军主将,是不可能站在两军阵前当箭靶子的——主将的职责是挥动令旗或鸣金击鼓指挥全军,而不是逞一夫之勇,万人敌指的是军事家而不是武术家。

更要命的一点,是关羽看见的是颜良的“麾盖”。所谓麾盖,就是中军主将才有的旗帜和车盖,也就是说,颜良很可能是坐在战车上指挥战斗的,这就给关羽的策马刺杀增加了难度。

关羽斩颜良的第三个问题,就是他是不是又再接再厉斩了文丑,这个问题一直争论不休,易中天先生也参加了争论。

答案一、易中天先生的说法是“文丑确实是被关羽斩杀”,理由是“关羽此战之后就不辞而别”,兑现了“吾要当立效以报曹公乃去”的诺言。

答案二、文丑既不是被关羽斩杀,也不是被张辽斩杀,因为正史中没有张辽关羽斩杀文丑的记载,正史记载倒像在混战中被杀:“绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至……遂纵兵击,大破之,斩丑。《三国志·卷一》”“绍渡河,壁延津南,使刘备、文丑挑战。太祖击破之,斩丑。《三国志·卷六》”

上面的正史记载,就引出了第四个问题:关羽到底知不知道刘备就在袁绍军中。

答案一、关羽不知道,否则他就不会斩杀颜良而把故主陷于危险境地了——颜良文丑是当世名将,曹操与部下开会,也研究过怎么对付颜良文丑。关羽当然知道斩杀颜良的后果:袁绍必然痛彻心脾之后暴跳如雷,喝令将刘备这个丧门星退出斩首。

以关羽跟刘备的关系,和关羽对刘备的忠诚(先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险),这种冒险的事情是绝不会干的:为曹操立功而害死刘备,这是一桩大大的亏本买卖。

答案二、关羽是知道刘备在袁绍军中的,斩颜良既是向刘备通报自己身在曹营的消息,也是为了向袁绍证明自己的价值,同时也能对曹操有所交代,一箭三雕。

说关羽知道刘备在袁绍军中,也有正史依据:“先主走青州。青州刺史袁谭,先主故茂才也,将步骑迎先主。先主随谭到平原,谭驰使白绍。绍遣将道路奉迎,身去邺二百里,与先主相见。 驻月馀日,所失亡士卒稍稍来集。”这说明袁绍是敲锣打鼓把刘备迎接进自己的大本营的,而且迎接仪式进行了二百里,走路也要好几天。再加上接到袁谭汇报后,袁绍还传令沿途将官高接远迎好吃好喝好招待,这场面就像村长家办喜酒,村民是不可能不知道的。作为袁绍的发小兼死敌,曹操做梦都会梦见袁绍吃喝拉撒,又怎么会对这么大的动静一无所知?尽人皆知的事情,关羽偏偏不知道,他也就不配被程昱称赞为“万人敌”,被刘晔称为蜀中“名将唯羽”了。

问题就像拔出萝卜带出泥,一个接一个出现。不管关羽知不知道刘备在袁绍军中,曹操派关羽出战都是一个冒险,于是第五个问题也随之而来了:曹操为什么肯让刚刚归降不久的关羽带兵出战?

答案一、曹操很狡猾,关羽很老实。关羽一心想报答曹操赐袍赠马之恩(正史记载为“曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚”)。而曹操正是利用了这一点,借关羽之刀(刀是一种比喻)斩颜良,然后再借袁绍之刀杀刘备,一石二鸟。

答案二、曹操和关羽是君子之交,有共同语言而且都重情重义。曹操给了关羽立功的机会,同时也相信关羽不会背信弃义临阵脱逃。事实证明曹操和关羽都和值得尊敬,这就是英雄惜英雄,所以关羽逃归刘备的时候,“左右欲追之,曹公曰:‘彼各为其主,勿追也。’”裴松之在注中也不能不赞叹:“曹公知羽不留而心嘉其志,去不遣追以成其义,自非有王霸之度,孰能至于此乎?斯实曹公之休美。”

相关史料展示完毕,五个问题和十个答案也都摆出来了。剩下的事情交给读者了。


青龙偃月刀

我们都知道,关羽的武器是一把82斤的青龙偃月刀,它可以说是整个三国故事中最为著名的兵器,几乎与关羽融为一体,关羽就是靠它温酒斩华雄、斩颜良文丑、过五关斩六将,从而成为一代武圣的。

不过遗憾的是,在真实的历史上,青龙偃月刀是不可能成为关羽的武器的,我们其实都被《三国演义》骗了

1.为什么关羽不可能使用青龙偃月刀?

根据史料记载,青龙偃月刀在关羽所处的三国时代并无此物。因为三国时期制造这种宽刃大刀的工艺还很不成熟,这一时期出土的刀多为长为1米左右的环首刀,这种刀有坚厚的刀背和单侧刃,不再有锐利尖锋,环首上的布条缠在手腕上,可以防止格杀时刀从手中脱落。

环首刀

青龙偃月刀的最早记载见于北宋的《武经总要前集·器图》一书,时称“掩月刀”。它作为一种重型兵器,虽然劈砍的威力巨大,但因太过笨重且制造成本昂贵,在格斗战场并不普及,更多是用在演武、陈列和操练上,以显军威。

在明清的武举考核中,偃月刀的使用也是一项科目,不过过于沉重,考生并不需要舞动,只需要把它举起来就算合格。分八十斤 一百斤 一百二十斤自取。

青龙偃月刀


而且三国时期可是没有马镫的,在没有鞍镫的时代,人们需要骑跨于裸马的背上,仅靠抓住缰绳或马鬃,并用腿夹紧马腹,才能使自己在马匹飞驰的时候不致摔落,这样对武将在马上使用武器有很大的限制

关羽作为一名马上将军,在没有马镫的情况下如果在马上作战,需要一只手抓住缰绳,那么他仅仅用一只手是无论如何把82斤的青龙偃月刀舞动如飞的。所以关羽的兵器不可能是青龙偃月刀。

2.关羽到底用的是什么武器?

这个问题有好几种说法,第一种是“使剑说”:

《三国志·关羽传》记载了关羽斩颜良的过程:“羽望见良麾盖,策马刺良於万众之中,斩其首还。”因此好多学者认为关羽只有使用剑的话,才能先把颜良刺死,再把他的首级斩下。

南朝梁时的陶弘景所撰《古今刀剑录》也记载了刘备曾送给关羽一把剑。但这并不一定就是关羽所使用的兵器,因为剑被当作贵族身份的象征,只是用来佩戴。

唐代诗人郎士元的《关羽祠送高员外还荆州见》一诗中,也写到了关羽是“走马百战场,一剑万人敌”。但唐代距离三国时期也很久远,他的这种说法同样缺乏依据。

第二种是“使矛说”:

据历史学家考证,汉代长兵器是侧重戟与矛的。在《三国志》中,就多处有关于戟的记载,比如董卓拿戟掷吕布、吕布射戟、孙权双戟掷虎等等,矛的记载也很多,比如张飞在当阳桥上持矛吓退了曹操的大军。这么说关羽用矛也不稀奇。

而且关羽在斩杀颜良的时候完全可以先用矛把他刺死,然后用腰间的佩刀斩下他的首级。毕竟马上作战一寸长一寸强,使用矛的话会比剑杀伤力更大。

而且北宋时有人写了一首诗赞颂关羽,里面有“横槊勇冠军”的诗句,“槊”也是矛的一种,这似乎也证明了关羽用的是矛。

第三种是“使刀说”:

南朝梁时的陶弘景所撰《古今刀剑录》中也记载了关羽曾经打过两把好刀,取名为“万人”,等到自己战败以后,怕宝刀落到敌人手里,就把刀扔进了水里。

而且前文提到的环首刀,在两汉时期已经得到了广泛应用,它因为具有重量轻便的特别,很适合骑兵在没有马镫的情况下单手持刀作战,持刀挥臂劈砍比用剑突刺的杀伤力更大,而且通过把布条绑在手上以后,刀也不容易脱落,确实是马上杀敌的优质兵器。

至于关羽究竟使用的是哪一种武器,恐怕还有待考证。


3.为什么关羽的武器逐渐演化成了青龙偃月刀?

关羽武器的变化是与他的身份地位变化密切相关的,关羽在世时,仅仅是蜀汉的一员大将,可是在去世后,地位却逐渐抬升,他的武器也逐渐定型为青龙偃月刀。

关羽的地位提升是从北宋开始的,北宋一直未能完成全国的统一,而且频频遭受异族入侵,“国危思良将”,集忠义与勇武于一身的关羽逐渐成为统治者们崇拜的对象,他们不断地给关羽加封各种头衔,这种现象一直持续到了后面的明清两代,直到公元1730年,雍正皇帝正式加封关羽为“武圣”,关羽与孔子平起平坐,地位达到了至高无上的程度。

关帝庙

这个时候的关羽已经不是一个普通的武将,而是一个万人崇拜的英雄。普通的刀剑肯定不能与他的身份相称,这个时候青龙偃月刀就是一个非常理想的选择了。因为它外形看起来就非常霸道,再配上历史上和关羽的一些传说,对于关羽的英雄效果有着很好的加成作用,所以经过千年的渲染和宣传,青龙偃月刀就这样紧紧和关羽绑在一起。


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