非婚生育：一种不可持续的社会现象

近日，四川省卫健委发布了《四川省生育登记服务管理办法》修订稿，取消了生育登记对象是否结婚的限制条件，引发了社会各界的广泛关注。有人认为，这是对非婚生育的默认或鼓励，有利于提高出生率和人口素质；也有人担心，这会导致社会道德的滑坡和家庭结构的破坏，不利于子女的成长和社会的稳定。那么，非婚生育到底是什么？它在我国有多普遍？它对我们的社会有什么影响？我们应该如何看待和应对这一现象？

根据民法典的规定，非婚生子女是指不具有合法婚姻关系的男女所生育的子女。实践中，非婚生子女主要包括以下几种情况：未婚男女所生的子女、已婚男女与第三人所生的子女、无效婚姻或可撤销婚姻当事人所生子女。非婚生子女在法律上享有与婚生子女同等的权利和义务，包括继承权、抚养权、赡养权等。但是，在社会上，非婚生子女往往面临着来自家庭、学校、社区等方面的歧视和压力，影响了他们的身心健康和发展。

目前，我国没有公布全国范围内非婚生育的统计数据，但从部分地区和群体的调查来看，非婚生育在我国并不普遍，也没有呈现出明显的上升趋势。例如，在2015年北京市第六次全国人口普查中，非婚生育率仅为0.7%；在2018年广东省第二次全国经济普查中，非婚生育率为1.2%；在2019年上海市第七次全国人口普查中，非婚生育率为1.3%。3 在特定群体中，如大学生、白领等，非婚生育也没有成为主流现象。根据2021年一项具有全国代表性的我国大学生婚育观调查数据显示，绝大多数受访者都将婚姻视为生养子女的必要条件，仅有6%的青年接纳非婚生育。

相比之下，在西方发达国家，非婚生育已经成为一种常见甚至普遍的社会现象。在美国、欧洲等地区，非婚生育率已经超过了40%，甚至达到了65%（冰岛）。3 这与西方社会的经济、文化、法律等多方面因素有关。首先，西方社会对于个人自由和选择的尊重使得未婚同居、未婚性行为、未婚生育等行为不再受到道德或法律上的约束或惩罚；其次，西方社会中女性地位和教育水平的提高使得她们能够独立抚养子女，并且更加重视自我实现而不是传统角色；最后，在西方社会中存在着较为完善的社会保障和福利体系，为未婚母亲提供了经济上和服务上的支持。

那么，在我国实行放宽或取消结婚登记限制后，是否会导致非婚生育现象大幅增加呢？我认为这种可能性并不大。首先，在我国社会中仍然存在着强烈的传统观念和价值观，认为结婚是成年人应尽的责任和义务，而未婚或离异则被视为不正常或失败；其次，在我国社会中仍然存在着较大的家庭压力和社会压力，要求年轻人按照父母或长辈的意愿结婚并尽快生孩子；最后，在我国社会中仍然缺乏对于未婚母亲或单亲家庭的理解和支持，无论是在经济上还是在服务上都面临着诸多困难和障碍。

因此，在张嘴牛起飞看来，非婚生育或许不是一种可持续或可取的社会现象。它不仅违背了我国传统文化和道德规范，也损害了家庭结构和功能，影响了子女健康成长和幸福感受。我们应该通过加强教育引导、完善法律制度、提供多元服务等方式来预防和减少非婚生育现象，并且给予那些已经处于这种境地的父母和子女更多关爱和帮助。