欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

冥想入门练习简介

2023-07-20 22:17 作者:悉达阿汤哥  | 我要投稿

文/悉达阿汤哥

 

 

很多人对冥想/禅定的认识就是坐那不动,脑子里什么也不想,也有人觉得只有会盘腿了才能冥想,并认为冥想会带来像动画片《聪明的一休》一样的结果,等到“铛”的一声会开悟。这些对于冥想的认知,无法帮助自己开始正确的冥想练习,还会让自己对冥想有着不切实际的幻想,反而成为接触真正冥想的障碍。如果你对冥想有兴趣,那么不妨从冥想的基础入门练习开始。

 

冥想的基础是调身。冥想需要坐着练习,能坐得稳时间久需要身体保持正直。身正的核心是推开尾闾,也就是把尾闾(骶髂向下的位置)稍稍向后翘一下,这是人体坐下时的自然动作,不需要故意和过分夸张导致身体前倾,以身体感到舒适为宜。

 

尾闾


为什么要推开尾闾?当我们坐下时尾闾稍稍向后,一方面我们可以掌握重心,坐得更稳,另一方面当尾闾向后我们会自然挺胸收下颚,这是保持呼吸最顺畅的姿势。另外,很多修行的方法都认为,推开尾闾有助于我们气脉的通达,中医认为推开尾闾可以帮助任督二脉在会阴下部相交,道家称为“下鹊桥”,而瑜伽认为,推开尾闾可以帮助盘踞在海底轮的昆达里尼向上进入中脉。

 

刚开始练习冥想,对于任督二脉或者昆达里尼没有任何感觉,这是正常的。只需要知道,坐下的时候推开尾闾是身正的重点即可,而推开尾闾,最直接的办法就是莲花双盘坐。这也是很多冥想/禅修练习,一定要练习者双盘莲花的原因。所以并不是说只有会盘腿的才能练习冥想,能做莲花双盘只是能够让你容易做到身正,方便打通气脉而已。而且随着冥想练习加深,气脉的打通,双盘莲花的能力也会随之增长,这是一体两面,会相互促进。

 

藏密认为,坐下来冥想时,身不正,倾右会增嗔恚,倾左增贪欲,前俯增痴愚,后仰增骄傲。为避免上面的情况,藏密给出的理想坐姿是七支坐法:

 

跏趺坐(即双盘莲花),领下行气易入中脉,除嫉烦恼;等持印(即禅定印)置脐下,领平行气易入中脉,除嗔烦恼;脊直肩张,令遍行气易入中脉,除痴烦恼;颌压喉结,令上行气易入中脉,除贪烦恼;舌抵上腭,适宜视量,令命根气易入中脉,除慢烦恼,观想易明。

 

七支坐法


简单总结下,莲花盘坐,左手下右手上,双手拇指相触结禅定手印放在肚脐下,脊柱正直肩膀左右平开,下颌内收,舌抵硬腭,双目向下45度微垂,似闭非闭。对于一般人来说,并不是一定要做到这个理想姿势才能开始冥想练习,但如果你能以理想姿势进行冥想练习,冥想的进境和身体障碍的解决可能体现的更直接。

 

冥想第二步调心。人的呼吸不停,念头也不停。呼吸属于呼吸神经中枢管理,念属于思维神经中枢管理。二者不能统一,所以息是乱的,念是杂的。只有把两个中枢统一起来,念随息走,或息随念行,身体才能和谐起来。所以调心从呼吸入手。

 

冥想通过调息来调心,可以把调息当成是调心的过渡手段。这里讲的息,指的是一呼一吸之间的转折和停顿,这被称为息。因此,调息并不是呼吸法,呼吸法关注的重点是呼和吸,气的进出如何来做,而所有和冥想/禅定有关的修法,关注的重点是息,即呼吸之间的转换如何来做。另一个重要的分别是,呼吸法可以努力去练习达成,调息的练习需要顺应自然,努力强求可能会适得其反。因此,呼吸法是调息法的前行法。

 

调息法常用的是数息,这是开始练习冥想时加强专注能力最直接的办法。具体方法很简单,就是一呼一吸,数一;再呼再吸,数二,可以一直数到十,然后从头开始。既可以吸气计数,也可以呼气计数,如果中间忘了计数,重新回到一开始计数。

 

即使是数息这样的练习,很多人在深入练习之后都会触发各种不同的觉受,比如有人大哭大笑,有人手脚乱动,有人身体感觉坚硬如木石,有人如入暗室感觉全黑等等,这些都需要有经验的老师指导,才不至于误入歧途,伤己伤人。

 

在数息熟练之后,可以进行随息练习,观息出入。要觉察呼吸的粗细、轻重、涩滑、冷暖、久近,能够体会入息和出息之间的这种种区别。通过这样的觉察,心和息就会越来越相近。

 

如果你的心意在随息的练习后,已经变得清澈精微了,那么可以加入观鼻端白的练习,即观想鼻尖处的呼吸。观想鼻尖的基本形态,同时观想呼吸经过鼻尖时一呼一吸形成烟雾。

 

在冥想的入门阶段,心意不是什么都不想,而是基本上都在体会觉受的过程中。换句话说,当你心念纷飞的时候,以念止念并不是什么好办法。冥想的基本办法是让你的呼吸和心念逐步合一,当你的心念可以轻易集中到观鼻端白上,两个神经中枢自然而然的统一,大脑既不兴奋,也不压抑,自然得到最好的休息,身体中的腺体、激素也会调整到最佳的修复状态。这个状态已经离入“定”或者瑜伽讲的三摩钵地的状态不远,此时能做到守觉不作意已经很好,急于进入各种作意的阶段,强调各种心理暗示或者偏执某种现象,反而容易入歧途。

 

冥想/禅修的入门练习,难也不难。难在于无论调身还是调息,都要顺应自然。绝大多数的现代人,都太着急,不肯花费太多精力在基础上,但却从来做不到像本能一样的觉察念和息,哪怕是一瞬间都做不到。又或者,在入门阶段,也像其他练习一样过分努力,坚决不肯放松下来,以期尽快达成结果。可是冥想的练习,练得恰恰是《薄伽梵歌》提倡的:不介意结果的努力。冥想练习不难在于,肯下笨功夫,能耐住寂寞坚持练习一段时间后,就会发现自己大不同了。从这个意义讲,冥想既是一门功夫,需要时间积累,坚持练习,也是开发功能,让身体自己恢复本自具足的能力。

 


冥想入门练习简介的评论 (共 条)

分享到微博请遵守国家法律