《哲学小辞典》8.5 规律

【本文转载自吉林人民出版社1983年 仅供学习参考】

5、规律

  亦称“法则”。是事物内部的本质联系和发展的必然趋势，是现象中相对同一、相对静止、相对稳定的方面。规律支配着现象的发生与发展，是反复起作用的。如资本主义社会周期性经济危机的发生、发展，是由资本主义剩余价值这一基本经济规律决定的。

  世界上的事物、现象千差万别，它们的规律也各不相同，就其内容可分为自然规律、社会规律和思维规律。自然规律、社会规律同为物质世界的规律，其不同就在于社会规律要通过人们的实践活动来实现。思维规律的形式是主观的，其内容则是客观规律的反映。按作用范围，规律可分为普遍规律和特殊规律。为某些事物或现象所共有的规律即普遍规律。

  规律是客观的，不依赖于人们的意识而存在。无论是自然界，还是人类社会，都按照本身所固有的规律发展。但是，人们对于规律并不是无能为力的。人们可以认识它，掌握它，运用它来为人类造福。如在社会主义社会里，认识了生产关系一定要适合生产力性质的水平的规律，就可以不断地调整生产关系的各个环节，以便促进生产力的发展。人们也能在掌握规律的基础上，通过控制条件的变化，限制某些规律对社会生活的破坏作用。在存在阶级的社会里，人们认识和利用规律，特别是对社会规律的认识和利用，是受阶级性的制约和影响的。

  规律是看不见的，只有对十分丰富的现象进行分析研究，从感性认识上升到理性认识，才能有所认识。科学的任务就是要揭示客观事物的规律，并用来指导人们的实践活动。唯心主义者否认规律的客观性；形而上学唯物论者把规律偶象化，否认人在规律面前的能动作用。二者都是错误的。