关于内在投射
许添盛医师：投射 之一 投射的状况是无所不在的。赛斯一直要我们认清楚我们心的本质，如果你没有去认识心的本质，就被心所投射出来的种种现象所迷惑。 如果一个人内在的根源没有被了解，或是你内心的问题没有被深刻的认识到，就算你投入的是社会改革，投入的是社会工作，那么这样的一个外在的社会结构里的任何外在的操纵都不会很有效，那么这一个人就会“在每个问题里看到那个困难被个人化了。”（请画线）P.491 譬如说你没有帮助到一个人令她自己变得有力量，假设你帮助她离开了被家暴的家庭，请问她会不会又回去？会！所以真正的学习是当人心里面的问题被改变了，就会由内而外，整个世界就被改变了。 赛斯说，甚至在社会架构里的改进，对这个人的感知都会是“不可见的”——而没有被注意到。与那个困难相比较，这些改进将会看起来如此的微不足道。P.491, P.492 如果没有先把内心的问题解决了，你是一个带着无力感的人，就会遇到一个又一个需要被你帮助的人，直到你发现问题来自你的内心。譬如说，有时候你觉得别人很可怜，去帮助一个又一个可怜的人，最后发现你帮助不完，你会发现一点，原来真正最可怜的人是你自己。原来一路以来，你把所有你心中的可怜投射出去了。 假设某一个人到任何的工作环境都遇到他讨厌的人，遇到他讨厌的主管，各位，问题在外界吗？不是。问题在于你内心始终有这样的投射，以至于你到哪里去，都会看到你讨厌的人，直到有一天你发现了，原来是你过去从来没有解决你心目中讨厌的爸爸，于是你到哪里去都把你心中的投射带到那里去。所以我相信对很多人来讲，到任何环境去可能都会发现有你讨厌的人或你害怕的人。 这是什么？投射！ 你一定要认清楚你的投射。像很多人到哪里去都会树立敌人，其实敌人在哪里？敌人在你的心里，你一定要化解心中的敌人，才不会遭遇到外面的敌人。如果你的心中没有敌人，外境怎么又会有敌人？所以拯救全世界的人类，是先从拯救你自己开始。当你自己没有得救的时候，你就会去拯救一个又一个别人，直到你发现原来都是幻象，所以需要被解救的人是你自己。 许添盛医师 –––《个人实相的本质》有声书，投射 1 露琪拉整理 许添盛医师：投射 之二 赛斯说：如果一个人灌注在个人的疾病，同类的反应也会发生，而后发现任何的进步都不重要也都没有看到，因为“你注意力的伟大焦点只放在负面上”（请画线）。P.492 有些人注意力的焦点永远放在打击疾病，那你需要打击疾病，要不要有一个又一个的疾病出现让你打击？当你打击一个又一个的疾病而发现自己很成功、很伟大的时候，你同时也会发现你所打击的一个又一个的疾病都是你投射出去的。原来你在玩一个猫抓老鼠的游戏。 所有的医学在玩一个什么样的游戏？医生把关于身体的脆弱、身体的无能为力、疾病的恐怖投射给了病人；而病人把关于身体有伟大的自我疗愈力、关于疾病的疗愈力量投射给了医生，于是玩起了一个谁被谁拯救的游戏。 所以未来你在跟周遭所有的人互动要小心你接受到什么样的投射？譬如说你去看医生，如果没有觉察到你把力量都投射给了医生，你就会永远找不到自己的力量，你想去找一个又一个高明的医生，去找一个又一个伟大的有效的药，可是你却从来没有发现力量在你自己的身上。 你一定要建立两个信念，第一个是：其实我是知道的；第二个是：其实我是有力量的。只要你不相信你有力量，你周遭随时会出现你觉得很有力量的人来帮助你，那你就掉入了一个游戏，直到有一天你发现原来这是一个幻象，原来力量在我身上，原来我自己是知道答案的。 所以当一个人伟大的注意力焦点放在负面上，请问会不会找到一个又一个的疾病？会！那全世界的每个人都在玩一个游戏，看谁先找到病，看谁提早发现病，这叫预防医学。可是底下是对整个身心灵的不信任！我不是说不能做身体检查，我不是那个意思，而是大家背后的心态是“我一定会找得到”，带着恐惧的心态而把注意力伟大的焦点放在负面的追寻上，其背后是不是无力感？是不是恐惧？是！各位这是不对的。我们一定要建立起对身体的信任跟自我的力量感。 许添盛医师 –––《个人实相的本质》有声书，投射 2 露琪拉整理 许添盛医师：投射 之三 一个突然的皈依，不管是皈依基督教、佛教或是皈依任何一个主义，一个突然的皈依可能使得一个人完全摆脱身体上的病征，任何一种皈依在那个一般性的名词之下，它包括了唤起强烈的情感以及卷入新的情感，加入了一个组织或者一种归属感，这可以涉及了宗教、政治、艺术或只是掉进了爱河里。P.492 因为当你突然的投入了哪一个领域，有没有立刻把内在的能量转移到外界去了？所以本来发生在你身体里面的冲突就会不见了，病会突然消失，因为本来是借由在身体里面的冲突，现在被投射到外界去了。所以许多身体里面的病症，是把心灵里面的冲突具体了。因为冲突的被具体化，它才能具体的被看见。所以亲子之间的冲突是在处理谁的内心世界？自己的内心世界；夫妻之间的冲突是在处理谁的内心世界？自己！ 我们人类一直在玩一个投射的游戏，借由把内在的状况投射到外界去让自己处理。可是处理完了一定要再回到内心，如果没有回到内心就永远在向外求，你一定要明白这是心的伟大投射作用。譬如说有没有人每隔一段时间就一定要找一个新的爱人，可是当那个爱情的感觉不见了，要不要立刻抛掉，找下一个？要！他在玩投射，事实上他真正想找的爱在自己的心里。所以任何外在碰到的爱情变质了，他马上就逃避掉，就不肯再去面对了。 赛斯说，在这些区域里面，不管问题的性质或原因为何，它多少被“魔术般的”转移到另外的活动层面，而这是由自己投射出去的。“巨大的能量阻塞被移走了”（请画线）。譬如说，一个相信自己邪恶的人，现在也许反过来把世界或有其他信仰及加入政党的人看成是邪恶的，于是感觉到自己摆脱了问题的本身，却完全准备好去攻击别人内在的问题，并且怀着伟大的自以为是而理直气壮。P.492 譬如说，如果你有一个严格的爸爸不准你软弱，每次只要你软弱他就骂你，不容许你流露出任何的软弱，因为你爸爸从小教育你的是男儿膝下有黄金，只要你表现出软弱跟懦弱他就生气。以前你很恨他，因为他从来不接受你可以软弱，一直要把你逼得很坚强，今天你知道原因了吗？原因是你爸爸不能容许他自己软弱，所以他也不能接受你表现出软弱的那一面。你的爸爸不能接受他自己是软弱的，于是他也不准你是软弱的。各位，这就是投射。 许添盛医师 –––《个人实相的本质》有声书，投射 3 露琪拉整理@Bela靜卉宜蘭賽斯主任 许添盛医师：什么是投射之四 当你自己相信你是一个很糟糕的人，假设你相信人性当中有邪恶的成分，你可能会流于自责或是你会把它投射出去，你会遇到邪恶的朋友。你就会问，邪恶怎么来的？怎么会有这么多邪恶？为什么我每到一个地方，都有一个坏心的人要来伤害我？可是到有一天你发现原来那个邪恶是你投射出去的，你一直在跟自己玩游戏，你到处在找邪恶。 所以这世界有没有人到处在投射业障？而相信自己业障最深的人，就会在别人的身上看到很多的业障！相信业障最深的是谁？出家人！所以他就会在所有众生的身上看到业障。他们内心经常怀着很深的罪恶感，为什么那么深的罪恶感？因为那么深的戒律，每天从早到晚就已经犯了不知道多少罪了！思想的罪、言行的罪，那么多的戒律，从早到晚累积多少的罪恶感。那所有的罪恶感要不要投射出去？要！投射到谁身上？众生的身上。他把罪恶感投射给了众生，试图想要拯救众生，其实最需要被拯救灵魂的人是谁？自己！当你觉得需要被你拯救的人越多，其实越需要被拯救的人是你自己。 当我在辅导一些精神疾病的人，尤其是所谓的精神分裂症，当他在发作的时候常常会有一个被迫害妄想，他觉得全世界的人以及这个世界都快要毁灭了，他觉得他的家里每个人都要发生生命跟财产的危险，可是他的家人每个都过得很好。那面临生命跟财产最深危险的人是谁？他自己！他自己面临着最大的恐惧、最大的害怕，于是当他投射出去的时候，他认为每个人都快要毁灭掉了，他担心要世界末日了。这个世界不晓得什么时候要世界末日，可是他一定是快要末日了。 所以你们一定要记得所有的投射！某些人会投射无能，因为想扮演有能力的人，他把无能的部分投射给你，以便让你扮演无能的角色，他来扮演有能力的角色，这也是投射。 就好像过去我们讲传统的男女恋爱，男人都很想把无能投射给女人，让男人来拯救无能的女人。后来很多女人就觉得不对劲儿了，为什么你老是把无能投射给我？老是要你来拯救我？我可不可以也把无能投射给你，然后我来拯救你？很多女人就觉得，我为什么一定要接受你投射无能的这个角色给我？我其实很有能力啊！ 许添盛医师 –––《个人实相的本质》有声书，投射 4 露琪拉整理 许添盛医师：什么是投射之五 有些父母亲把很多关于这个世界的恐惧投射给孩子，包括：“我的孩子将来怎么面对这个社会啊？怎么竞争的过别人啊？孩子功课不好，未来没有前途，找不到好工作，活不下去怎么办哪？”我不知道你的孩子活不活得下去，但是显然担心活不下去的人绝对是你自己！ 因为父母亲没有面对自己在社会里面的那种恐惧，没有面对你的不安全感，没有面对你在社会当中竞争的压力，于是投射到你的孩子，越投射越生气，那个生气就在于：“你怎么还那么悠闲，这个社会竞争那么激烈，你还不知道用功，你还这样下去将来怎么会有前途啊？”其实没有前途的人是你自己，人家搞不好很有前途。当一个人没有处理好自己的内心世界，真的会看到黑影就开枪，到处乱投射。 假设我妈妈一阵子没看到我，一看到我就说：“你怎么穿这么少？会受寒吗？”我说：“妈妈，我现在全身都在流汗耶！”我妈妈说：“你最近怎么这么瘦？你有吃东西吗？”我说：“妈妈，你最近可能都没吃东西。”她把所有她担忧的，甚至是她希望别人用来关心她的，全都投射成她对别人的关心。所有她对我说的话，都是她渴望我对她说的话。所以各位你要去慢慢发现你周遭的人，他怎么样对应于你，其实是有可能他渴望你这样来对待他。 你们真的要在日常生活当中去发现那无所不在的投射。如果你没有处理好你的内心，没有发现它来自你的内心，真的到了80岁还会在投射。当相信自己内在有邪恶的这一群人，他就会去对付邪恶的人，譬如说，你去问所有的警察：“人性本善还是本恶？”警察一定会告诉你：“当然是恶啊！不然我在干嘛？！”警察当然相信人性是恶的，因为他必须去对付这个恶，直到有一天他发现这个恶也许是来自他内在的投射。 如果一个相信自己邪恶的人，他可能就会把别人当成是邪恶的，然后去攻击别人的内在问题，然后觉得自己很理所当然。 许添盛医师 –––《个人实相的本质》有声书，投射 5 露琪拉整理
