星灵的丑恶面孔——抢先解析《鏖战,创伤》

就在1.20凌晨,美服英雄联盟宇宙官网更新了这篇名为《鏖战,创伤》(IN BATTLE, BROKEN)的短篇故事。和先前更新的《百密一疏》(HOLLOWSPUN)、《深冬死寂》(DEAD OF WINTER)一样,三篇故事无一例外都是对英雄联盟最近更新的新赛季CG《呼唤》的故事补充,而CG里的画面据猜测多为这些故事的后续表现。


CG里的精致画面以及阿特瑞斯那股不屈的力量深深地震撼了所有观众,但我们大部分人并不知晓阿特瑞斯为何再度来到巨神峰,甚至和烈阳教派的蕾欧娜发生战斗。
事实上,本应提前发布的故事《鏖战,创伤》一定程度上弥补了CG故事里前传的空白。笔者希望通过本篇文章来让各位读者了解这篇故事背后的含义,以及该故事所提及的新颖概念。

先附上本次中文翻译版的短篇故事链接:https://www.bilibili.com/read/cv14911852
有关阿特瑞斯以及潘森的故事,读者可以详见英雄联盟宇宙官网。而《鏖战,创伤》讲述的主要是承接去年“破败事件”后阿特瑞斯的故事。这里笔者只做一个大致地复述。
此时此刻他身心俱疲,早已经失去星灵力量的佑护,由于曾经直面“破败”的黑雾侵扰,被佛耶戈的操控经历更让他心如死灰。
他来到了曾经的好友派拉斯的遗孀伊乌拉的家里,派拉斯和他曾经一同登顶,希望共同获得古老传说里星灵的赐福。但是派拉斯却先一步离他而去,唯独只剩下屡败屡战的阿特瑞斯被战争星灵潘森夺取了身形。

即便如此,派拉斯的遗孀伊乌拉并没有怪罪他。在多年的相处中她明白这位战士发生过的一切痛苦,她相信她逝去的丈夫,也相信他的眼光。
但是这次不同。伊乌拉知道,阿特瑞斯的宿主星灵早已死亡,能坚持让他活下来的只是他自己永不熄灭的精神。但在两人的会谈里,阿特瑞斯明显丧失了斗志。他开始怀疑凡人是否能战胜那些游走于大陆之上的神明,亦或是恶魔。
伊乌拉十分愤怒,狠狠地痛骂了阿特瑞斯一通。她认为,自己这些凡人难逃衰老的命运,但是被星灵选中的他可以有无穷的寿命。她认为阿特瑞斯必须要超越一切,这样才能对得起她丈夫的牺牲,也对得起阿特瑞斯无数次从战火中重生的强大精神。
伊乌拉的痛骂给了阿特瑞斯当头一棒。他再次获得信心,决意回到巨神峰。接下来的故事就是CG里的画面。由于官方并未给出定义明确的解读,所以笔者的复述也就到此为止。


海力亚高僧的书籍片段
本篇故事开头并没有单刀直入地讲述阿特瑞斯和伊乌拉的故事,而是摘选了一段来自“海力亚高僧玛尔古萨”( the Hierarch Malgurza of Helia)的书籍片段。
在该段文字中,玛尔古萨以冷静且毫不留情面批判性语言对所谓的“星灵”口诛笔伐,虽然文字不过寥寥几行,却揭露了星灵“蓄意利用我们最恶劣的本性,甚至不惜背叛那金色的太阳”的恶劣手段。

拉阔尔先民,也就是巨神峰周边的居民,拥有一种特有的强烈信念:“(巨神峰顶端的星座与天界光辉)是星界不可知的存在于尘世的显灵(Aspects),它们的力量和历史远超凡人可以想象的尺度”。——《符文之地的故事》

每隔几代,拉阔尔人中就有人被星灵(Aspects)选做够资格的攀登者。他们需要攀登到巨神峰的顶端,才有机会获得星灵的赐福和附身。
但实际上,不同于大多数人所见的那样,书籍片段的作者玛尔古萨认为这些星灵是通过这种行为“不择手段地操控这个不属于他们的世界,以达到某种我们无法完全理解的目的,所跨越的时间维度足以藐视任何凡人的野望”。
这个片段犀利地指出:“当初拉阔尔先民攀登巨山,为的只是让自己更加靠近神圣的太阳 ”,但是他们随后发现山顶上的是一群奇异生命体,星灵。
星灵替代了原本作为拉阔尔人信仰的“太阳”,它们要利用这股思想,才能借住拉阔尔人的躯体操控世界。
玛尔古萨的此番论调并不稀奇,但是足够正确。笔者认为作者将这个片段放在短篇故事的开头,目的是呼应阿特瑞斯对于神明蔑视凡人的仇视,他代表凡人不屈服的力量。这也是潘森这个英雄最值得称道的性格特点。
只是更重要的一点是,我们第一次在短篇故事中看到对“星灵”毫不避讳的“明示”,或许竟然是来自于千里之外、看似和巨神峰毫无瓜葛的孤岛之上——海力亚。


大西迁的新证据?
在福光岛还未变成暗影岛之前,海力亚是福光岛的首都,这不仅在实体书《符文之地的故事》中被提到过。多位英雄的传记(锤石、约里克)也都提到过这个昔日岛屿的首都。
这里曾经繁荣至极,周边被白雾笼罩。福光岛在数百年间从符文大陆各处搜罗魔法圣物和历史材料,度过了知识和哲学高度发展的许多宁静岁月,形成了很多人所认为的“学者文明”。

作为福光岛昔日的首都,海力亚也埋藏了很多这个世界的真谛与秘密。这些东西往往由各种教团所保护。锤石的背景故事中就曾提到他之前的教团“致力于收集并保护奥术知识”。

我们或许可以将出现在《鏖战,创伤》里的海力亚高僧玛尔古萨认定为某个教团组织的成员。摘选片段是从他们编的这本书《末轮太阳部落》(Tribe of the Last Sun)。
《末轮太阳部落》的英文为Tribe of the Last Sun,联想到拉阔尔人对太阳的崇拜,这本书或许代指拉阔人的部落。
那么为什么远在福光岛的高僧会了解星灵、了解拉阔尔人如此透彻呢?在此我必须要向各位或许还不知道的读者介绍一下很容易被忽略的某个瓦罗兰大陆历史事件“大西迁”。

对于“东方的遗忘之地”,目前还没有准确的猜测。但是借助于“以绪塔尔”的简介,我们还是能或多或少地了解关于大西迁的大概消息。

中文翻译和原文翻译存在语义上的差异,经过查阅英文原文,这段话的真正意义是:大西迁的后人孕育了以上提及的几个文明。
有观点是这样认为的,如果海力亚的文明是由大西迁带来的,那么玛尔古萨所属的海力亚居民和日后的学者文明自然也是大西迁带来的。
大西迁后数千年间,演变成恕瑞玛和瓦罗兰大陆上的很多人,都开始信仰星灵。恕瑞玛建起了太阳圆盘,德玛西亚人也信奉双翼保护神(即星灵)。
但在远离大陆的福光岛上,却存在对星灵合理怀疑的海力亚学者。以至于这些教团的高僧在数千年后写下了星灵操控天下的邪恶本质。
早在公元前6000年以前,“东方的遗忘之地”的先民由于未知的原因向西方迁徙。有猜测这是朝圣或是逃难,他们受到星灵的召唤前去大陆,这也为接下来的“星灵崇拜”埋下伏笔。

但是西迁里的一部分人怀疑星灵的本质,他们选择留在远离大陆的孤岛上,这就是福光岛,他们成就了海力亚文明,并在日后数千年间不断搜集世界各地的知识,最终相信了星灵的邪恶。
同样也有一部分人,例如笔者自己,我们认为海力亚只是恰好一个中转站,西迁的居民有少数人留在了这里,阴差阳错地躲避了日后的战争洗礼,并揭露了星灵的真相。
无论是哪种观点或者猜测,有一点是不会变的。海力亚人和恕瑞玛人源自同一个地方,驱使他们西迁的“诱因”一定或多或少会和星灵或者神明有关系。

解释CG《呼唤》的疑点
今年的CG《呼唤》里关于阿特瑞斯的一段出现了很多难以解释的景象。比如,阿特瑞斯在山底下见到的战乱场景究竟是什么。

《鏖战,创伤》里提到过,伊乌拉对阿特瑞斯说烈阳教派的人正在大开杀戒,只要被认定为“皎月教派”他们就格杀勿论。

结合本篇文章的前景提要,阿特瑞斯的上山之旅有可能就是为了找烈阳教派的人,希望他们不要大开杀戒。这也是为什么他一开始会和烈阳教派交手,但随后却又被似乎故意激化矛盾的星灵用光束击落。

伊乌拉认为,烈阳教派和皎月教派的自相残杀,或许就是星灵想要的战争。而这一点,似乎也随着阿特瑞斯在CG里被星灵击倒给证实了。
总结
无论如何,《鏖战,创伤》不失为一篇解释巨神峰现状的优秀故事。它揭露的不仅仅是星灵的丑恶面孔,还有拉阔尔人正处于水深火热的情况这一现象。笔者同样相信,埋藏在暗线之下的“海力亚”线索又是否和大西迁有所关联,也是本篇故事带来的伏笔。