如何看扫毒3
缅甸的大整治背景
继抗日战争、国共内战,抗美援朝战争亦是慷慨赴义的壮烈之战。许是对未来和平政局尚有疑虑,泰越缅作为逃亡生存线的具有重要意义;许是战争中因当地人民淳朴无私帮助而感动,感慨生活的艰辛,为了来日兄弟们温饱无忧,不忍就此舍离。在抗美援朝战后,中国国内政局尚存在不稳定因素,部分士兵留在了缅甸一带,将戴金荣村寨作为驻扎地,媚公镇上布着眼线,与当地武装力量相互制约。当时的缅甸,还不太乐意就此成为一个国家,喜欢像山大王一样过着无拘无束的生活,力求用本土的力量地制衡着当地武装力量。
中国经济改革开放,沿海划了一个圈,崭新的面貌日新月异,辛勤的劳动人民拼搏着,很快经济发展便达到了一定高度。随着经济繁荣的到来,很快法治与治贪治腐也列上了新征程。与缅甸的余部同存一份战争出生入死的情怀,还保存着情报与生意之间的来往,关心着发展与安定。内地也布着一块地,同缅甸一带一样,种植着罂粟。在医界,只要运用得当,罂粟可药用。
缅甸羡慕大陆经济高歌进取,讶异于罂粟主要用于制药,好奇大陆能在这么短时间内取得快速取得GDP奇迹,感慨温饱与安定作为发展的重要度。相反,毒品产业会把民众拖入深渊。作为制毒的原产地,生产技术低下,产业敏感度需要进行一定的地区封闭与愚民统治。没有合法政体的保护,全球各地不同的帮派不断在当地发生利益纠葛,没有通信、没有基建、更谈不上教育等,相当程度的武装战斗一直发生着。政局不稳无法给社会繁荣与经济发展得到长足可持续发展,于是,官方上有了改变的信念。
战争年代里,每个民族都有各自的英雄人物的信仰,在以领袖为导向的全民空前团结的前提下,无论是物质还是精神上,个人英雄主义,甚至是不允许一个“不”字存在的白色恐怖主义下,经济产业链封闭,民主与自由被拘束着,民风淳朴原始形态。你不允许当一只特立独行的猪,只允许用钢铁是眼泪炼成的意志,去蹲好一个萝卜一个坑的位置。
在全球化的态势下,有的国家仍是固步自封,有的仍是全然闭关锁国的形态,而有的却发展出了不健康的产业链方式,缅北形态属于后者。
疫情对于国内外影响
疫情是全球化与逆全球化相互抗衡下的一个产物,对于资源重置,大集团利益分割,社会经济增长新要素的导向有着重要的意义。借着冠状病毒蔓延,新药业、新基建、新库存囤积、新AI体系改革,都得到新的进展。但它会打乱社会基础秩序,长期存在,定然会影响资源要素的发展,不但不能发挥调配作用,还会影响到国家战略性国防安全。人民的生活不仅是受到了困扰,完全有可能调动起不可控制的民愤,从而扰乱国民安全秩序,挑动不同程度的社会不稳定性因素。
长期的疫情不仅对国内民生造成了影响,对于边境国家的经济形势也造成了不同程度的危害。缅北现象就是他们又重操旧业了,在大陆经济许可时候,能对当地引入健康的旅游客源,尚且能保得住法治的边界,而一旦经济源断裂,迫于生存的无奈,他们又恶化产业链,干回了贩毒,贩人的老路子。由于这一切存在都有老基底,黑远胜于白,人心黑化以后很难重返有道德体面的存在,即便是大陆经济恢复后,也很难短时间内使边境国家重新获取政治局势稳定,人民生活和谐,经济建设康健,法律法治有力。
当然,打破迷信,需要人力亲为,打破缅北现象,勇者属于第一批尝试螃蟹的人。政治信号的发放是具有一定象征意义,全球布局新媒体信息,帮我们去分析、判断,所处的整个经济周期环境。时时新,世事新,实践才是校验真知的唯一途径。
