精神分析

在精神分析视角下对抑郁症、躁狂症、双向情感障碍（三者症状严重程度递增）；精神分裂、多重人格、（被害）妄想症、癔症、强迫症等等游离在现代医学边缘的主体性结构的一些分析： 首先要明确，何为“病理化”？“病理化”预设了何为“正常”的标准，这种标准是人类社会的价值判断，而无意识并不认识价值判断。无意识的模式是死亡驱力（无脑循环），经符号系统中介浮现为意识/自我意识（可以理解为无意识与自身拉开的距离），其目的是维持循环，即：无意识只确保主体的生存，不保证主体生存质量的好坏，可以说无意识作为死亡驱力代表的不是死亡，而恰恰是生存，是最纯粹的生的欲望。 所以，我们现在可以大致为“病理化”下个定义，病理化即主体在过度的压抑下为维持自身意识结构而产生的反应，在这个意义下，“病理化”不是真的病理化，而是“正常化”失败后对失败的标记。 对这种“正常化失败”的标记几乎表现在所有的“病理化”症状中，比如：精神分裂是对“自我”与“他者”整合的失败，精神分裂患者往往会幻听他人的议论/批评等，患者因“自我认知的自我”与“他人眼中的自我”的极度割裂而承认两者的分裂（多重人格也与此相似，只不过精神分裂中两种/多种人格同时存在，而多重人格中两种/多种人格不同时存在，其将“自我”与“他者”的分裂内化为“自我”与“在他人面前的自我”的分裂，可以说在这种分裂中，精神分裂者选择了“自我”，因此时刻忍受“他者”的议论；多重人格者选择了“他者”，因此将“自我”的维度隐匿起来，迎合他人）； （被害）妄想症，其病症就是经常将被害妄想投射在他人身上，无法处理“真正的他人”与“妄想的他人”的区别，妄想症患者往往是在现实中遭到了他人（一般是关系好的/比较信任的）的迫害/背后议论而留下心理阴影，他们面对他人是会想“他向我表现出来的样子是否就是真实的样子？还是背后一套？”，这种想法的极端化就是妄想症； 癔症与强迫症（有些是PTSD创伤性应激障碍），一个表现为歇斯底里式的“你想要我怎样？”“为什么…是这样？”，无法将自身整合进社会话语，对社会话语始终抱有怀疑，不断发问，但得不到解答；另一个则表现为重复做着一个特定的事，无法忍受自身的失败（比如考试失利，爱情失利，工作失利等），而通过重复失败来掩盖失败（“失败就是成功”的辩证法），可以说是最纯正的“对失败的标记”。 至于抑郁症以及病情恶化的躁狂症（情绪时好时坏）还有双向情感障碍，抑郁症的根源就是家庭内/学校内/公司内极度压抑而得不到释放，于是通过维持低落的情绪来释放压抑，当然“抑郁”也有其作为社会话语的功能，要明确“抑郁情绪”谁都会有，但“抑郁症”是长期持续的抑郁状态，是严重的病症；躁狂症和双向情感障碍都是抑郁症的进一步发展，处于抑郁状态的患者在社会话语（你要阳光要开朗乐观）的强制命令下，要么选择遵守，努力装作开朗，装作自己已经好了，但实际上仍然处于抑郁中，于是“乐观”与“悲观”不断反复（躁狂症）；要么选择逃避，彻底放弃保持乐观，放弃与他人/社会的情感沟通，彻底封闭自己（双向情感障碍）。 从意识形态层面来说，这些病理化的个人都是社会意识形态再生产机制的产物，他们的病不是他们自己的病，而是整个社会病症的表现（class struggle），他们作为符号系统的剩余/例外恰恰支撑了整个社会的“正常”运转，他们的悲剧境遇会导向两条路：沉沦或者解放（LGBT+等性少数群体同样如此）。对于沉沦者，社会应给予关爱与帮助，反思并修正自身的问题；对于解放者，社会应给予平等与尊重，倾听并接受他们的建议，他们代表着社会的未来。 在日常生活交往中，若遇到这些群体，切忌施予廉价的同情或虚伪的崇高或丑陋的鄙夷或肮脏的傲慢，若对方愿意，可与对方交谈，互相分享抗争经历，若对方无意，不要带着幼稚的好奇刺探对方的经历，放下自恋与傲慢，以平常心与对方交往或远离。