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也谈FF7:RE, AC是完美的结束, RE是全新的开始

2020-04-14 14:54 作者:mayoiwill  | 我要投稿

最新FF7:RE非常火, 尤其是关于爱丽丝穿越说的说法. 我觉得这个基本实锤了. 我这里其实想探讨的是这个穿越说背后的意义. 很多其实是个人的理解, 不一定对, 就像一千个观众心中有一千个哈姆雷特一样.

本文严重剧透. 先留白请各位酌情观看.

















首先还是讲第一层, 就是商业上, 穿越设定绝对是一步妙棋. 剧情要不要改, 当然要, 不然全按旧版来, 很多玩过旧版的老玩家很可能不买帐. 毕竟相同的故事, 再体验一遍又有什么意思呢, 而且本来就有很多玩家喜欢爱丽丝, 如果明知这次爱丽丝还是要死, 那玩起来不免心灰意冷. 而这作RE是副标题, 直接逆天改命, 往后二章三章的剧情完全无法预料. 这当然非常有助于话题性, 有助于续作的销量. 所以SE有非常大的动机这么做.


第二层, 我们回顾一下AC的剧情. 我这里的中心论点就是. 剧情也好, 作品也好, 都是符合当时的背景. 从这个角度说, 现实中的我们当然是不能改命的, 遗憾. AC当时要解决什么问题? 要解决爱丽丝死后, 克劳德意难平的问题. 其实也是众多玩家意难平的一个心结. 星球是救下来了, 但是克劳德做了什么? 玩家又做了什么. 

第二个意难平, 是蒂法, 蒂法很坚强, 很美好, 但是她和克劳德的感情, 真的不是因为爱丽丝死了, 无奈之下的"接盘"吗? 两人之间是不是真心相爱, 能不能共度未来. 

AC要解决上面两个意难平, 所以安排了天降养子的情节. 不得不说, 这个情节没有养儿育女经验的人不一定能理解. 我第一次看AC时还没孩子, 最近因为RE, 又重温了一遍AC, 发现第二次看AC才完全看懂.

AC中给我印像最深的一句话, 是克劳德和爱丽丝的灵魂的对话, 克劳德明说自己"想要被原谅", 而爱丽丝的回复, 是笑着说"原谅, 被谁:)". 这句话的深意是, 当初自己的牺牲, 完全没有克劳德的责任. 确实当时爱丽丝死, 克劳德并不是"不想救", 而是"救不了". 爱丽丝很清楚克劳德是被控制了. 

AC中, 克劳德终于放下了心结, 因为他明白, 爱丽丝和扎克斯只是回到了live stream中, 并没有死, 他们的灵魂也会与自己同在. 他亲手, 这次是单挑, 再次打败了萨菲罗斯. 当时飞艇飞走, 克劳德轻轻一笑, 知道这是同伴们对自己最大的信任. 克劳德也终于重新面对蒂法, 面对玛琳. 面对未来的生活.

王子和公主的结局不只是结合在一起, 更是组建了小家庭, 养育了孩子, 这才是克劳德和蒂法最完美的结局. 他们不再因爱丽丝而心存芥蒂, 因为他们明白, 爱丽丝没有离去, 而且爱丽丝真心的祝福他们.


好的, 下面来到第三层. RE的意义. 

是的, AC是个完美的结局. 它给FF7的原作画了一外完美的句号. 解决了两个意难平的问题. 按理说FF7的剧情已经完美落幕, 再多的后续, 重复, 也许画面上更华丽, 但故事本身也只能是狗尾续貂, 索然无味了.

但SE的野心显然不只于此. 这样一个完美的故事, 如何再讲一遍? 只能从核心上推翻这个故事的基础.

FF7的核心是什么, 是宿命论, 是灵魂不灭. 包括AC, 也是必须借灵魂不灭的概念, 让爱丽丝再现, 和克劳德"把事情说清楚", 才能解决意难平的问题.

这里其实不只是FF7一作, 到了FF15, 依然是宿命论, 而且更夸张. 甚至不只是FF, 像异度系列等很多日式RPG, 都有这样的一种思想内核.

这种思想来源于传统的宗教, 不只是神道教, 佛教, 印度教, 基督教都有这样的内核. 宗教要解决的问题是"让人接受现状"的问题. 因此人与自然的相处中, 尤其是历史的早期. 有太多的"不确定", 在自然面前, 生老病死, 地震海啸. 人类除了接受, 似乎也别无他法. 所以宗教就是要解决如何更好的接受的问题.

但这毕竟是被动的, 这里我要再吹一波银英, 田中借杨的口说过, 他不喜欢"宿命论", 因为宿命论会麻痹人的动机. 本来有一些事情是可以争取的, 但在信命的人那里, 可能就是一句"这都是命"就一笔带过. 因此, 其实我也不喜欢宿命论, 也包括灵魂不灭的说法, 因为

只有绝对的死亡, 才能激发最强烈的求生欲. 

SE在RE中, 把"宿命"摆上主角们的对立面. 这很好, 很对我胃口. 这样天然的解决了剧情需要"未知数"的问题. 马上把粉丝的胃口完全钓足. 把FF7:RE的品格上升到了前所未有的境界. 未来会怎么发展, 爱丽丝能不能活下来? 我想最死忠的原作粉, 现在心里也在打鼓了吧.

当然不是说爱丽丝就一定不会死了. 不排除明知要死, 这个美丽坚强的女人还是会选择慨然赴死. 但是, 爱丽丝的人格魅力, 会因为这次穿越而显得更为鲜明可贵.

首先, 爱丽丝更主动, 她珍惜当下, 也为未来拼尽全力. 人不能永远活在过去, 必须从过去中走出来. 而这种走出来, 不需要依靠宗教的力量, 更是来源于对未来, 对爱人的渴望. 这种渴望是人性中最光芒四射的部分. 正是这种光芒使得爱丽丝的形象深入人心, 甚至让人不忍直视.

我个人如此评价爱丽丝的两次爱情, 她和扎克斯, 是少女的初恋. 扎克斯无疑是帅气, 更重要的是他是强大的, 他带给爱丽丝的, 是"对新生活的希望". 有句话说爱情的本质就是"希望和另一个人一起过一种之前无法想像的新生活", 当然这句话不全对. 但是就那个时候的爱丽丝来看, 扎克斯无疑是她生命中的阳光. 在这一对的关系中, 扎克斯是给予者, 爱丽丝是接受者.

但对克劳德, 其实原作中也已经挑明了, 爱丽丝的心境已经产生了变化. 克劳德是一个柔弱的人, 这种柔弱其实更真实. 更像我们大部分玩家. 而爱丽丝却爱上了这种柔弱, 并下定决心要守护这份柔弱. 其实克劳德生命中的两个女人, 爱丽丝和蒂法, 都是内心坚强的女人. 在爱丽丝与克劳德的这段感情中, 爱丽丝已经成长为一个给予者, 她自己就是阳光.

回到RE, 总之, RE推翻了宿命论, 这是一个巨大的进步, 当年灵魂深处的电影让S社大败亏输, 就是输在宿命论让西方理性主义的主流社会完全无法接受. 如果SE终于明白了自己输在哪里, 显而易见, 这次RE的主题必然在西方, 以及像我们这种无神论国家中更受欢迎.

还是那句话, 神已死, 我们不需要"神"这个假设. 人类的一切, 必须由我们亲自创造.


第四层, 关于蒂法.

其实我把蒂法放在最后, 是我的个人喜好, 本来这种事情其实完全没有前面几个含义来得深刻. 但我愿意以蒂法作为这遍文章的结尾, 也希望每个人身边都有蒂法这样的好女孩, 每个人都能珍惜这样的好女孩.

前文我夸了一通爱丽丝, 但我本人却是坚定的蒂法党. 蒂法的外在很柔弱, 所以在和同样柔弱的克劳德的相处时, 总会觉得不得要领. 也就是所谓青梅竹马注定比不上天降.

确实, 人是会变的. 但是既然爱人还在眼前, 为什么不努力去爱呢. FF7的原作的后半段, 再铁石心肠的人, 也会为蒂法不计回报的付出而动容.

是的, 正是这种不计回报, 才体现出了爱情真正的本质, 就是"付出".

在RE的剧情中, 爱丽丝大概率是不会死了. 可能有蒂法党会为蒂法感到不值. 但我反而为蒂法舒了一口气.

原作中, 爱丽丝牺牲, 克劳德"没了选择的余地". 或者说, 他只能在蒂法和孤独两者中选.

这次爱丽丝不死, 我相信SE只要不傻, 就会准备双结局, 也就是在爱丽丝不死的前提下, 克劳德选择蒂法的结局.

这种选择, 无论是对爱丽丝, 克劳德, 以及蒂法, 都更公平, 不是吗?

如果说SE准备的蒂法结局中, 爱丽丝还是死了, 我只能说SE的剧本水平还是差了一截啊.


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