节选翻译自《剑桥伊朗史4》第六章——The Minor dynasties of northern Iran，W.Madelung，W.Madelung，Ⅳ，the Bavandid Ispahbads and the Ustandars of Ruyan in the 10th century

注：文中关于统治者的二世、三世及罗马数字是我结合《The new Islamic dynasties：Achronological and genealogical manual，Clifford Edmund Bosworth》后加上去的，以分辨不同的人物，非文中所有。

10世纪，位于沙赫里亚尔山（Shahriyar Kuh）的巴文德王朝诸伊斯帕巴德之历史，只能从文学性史料中的只言片语与货币上的根据零碎拼凑而成。[1]沙尔温·本·罗斯塔姆（即沙尔温二世，Sharvin II ibn Rustam）是乌特鲁什与哈桑·本·卡西姆两朝的巴文德王朝君主，他最后在回历三一八年（930.2.3-12.31）的事件中被提及（之后便无记载）；其子沙赫里亚尔二世（Shahriyār II ibn Sharwīn II）作为沙赫里亚尔库赫的统治者在回历三三一年（943.1.1-9.3）首次被提到，当时他的连襟、齐亚尔王朝统治者武什吉尔前来寻求庇护。回历三三六年（947.7.23-948.7.10），当鲁肯·道莱征服塔巴里斯坦时，沙赫里亚尔二世向他屈服了。之后他可能被他的兄弟、由白益王朝支持的罗斯塔姆二世（RustamII ibn Sharwīn II）所驱逐。（史书）还提及到，回历三五七年（968.1.1-11.24），沙赫里亚尔二世在戈尔甘当着萨曼王朝军队统帅的面，表示要夺回塔巴里斯坦。[2]

罗斯塔姆二世在菲里穆的统治被写着他名字的钱币上的标注证明是回历三五三-三六九年（964.1.19-979.12.31），从钱币上能看到他承认白益王朝的霸权，从其铭文来看还能看出他对什叶派伊玛目的支持。回历三七一年（981.7.7-12.31）和回历三七四年（984.6.4-985.5.23），在菲里穆铸造的钱币上写着“马尔祖班·本·沙尔温[3]（al-Marzuban ibn Sharvin）”这个名字，他承认白益王朝法赫尔·道莱（Fakhr al-Dawla）的宗主权。[4]这位马尔祖班可能是罗斯塔姆二世之子[5]兼《马尔祖班教诲录（Marzuban-nama）》的作者，这本书是一本关于伊斯兰时期之前的波斯国王的故事集，起初是用塔巴里斯坦当地的方言写成。马尔祖班因此可能是法赫尔·道莱之妻、在丈夫死后以其年幼的儿子马吉德·道莱（Majd al-Dawla）之名执掌政权的著名女强人萨依达·希琳（Sayyida Shirin）[6]的兄弟。然而在回历三七五年（985.5.24-986.5.12），一个没被文学史料中提及的人物“沙尔温·本·罗斯塔姆（Sharvin ibn Rustam）”[7]统治了菲里穆。从出土钱币上看，他不承认白益王朝的宗主权。[8]他可能是马尔祖班或沙赫里亚尔·本·达拉·本·罗斯塔姆二世（即沙赫里亚尔三世，ShahriyarⅢ ibn Dara ibn RustamII）的兄弟。在出土的钱币中，沙赫里亚尔三世在回历三七六年（986.5.13-987.5.2）统治菲里穆，并奉法赫尔·道莱为主。

[1] 原文为only fragmentarily be pieced together from occasional references in literary sources and some numismatic evidence

[2] 原文为For in 357/968 Shahriyar is mentioned in Gurgan in the presence of the commander of the Samanid army intending to conquer Tabaristan.

[3] 《The new Islamic dynasties：A chronological and genealogical manual，Clifford Edmund Bosworth》中并没有记载此人名字

[4] 【原注1：未公开的钱币收藏在圣阿布姆(Mr St. Album)先生手上和德黑兰的伊朗巴斯坦博物馆里。】

[5] 维基百科也表明他是罗斯塔姆二世的儿子

[6] 【原注2：根据《希拉尔·萨比（Hilal al-Sabi）》卷111第449页和《雅库特（Yaqut）》卷三211页，萨依达是罗斯塔姆二世的女儿。然而，值得注意的是，根据齐亚尔统治者凯·卡乌斯（Kay-Ka'us，其母亲是巴文德王朝的公主）所写的《卡布斯教诲录（Qabus nama）》83页记载，萨依达是罗斯塔姆二世之子马尔祖班的侄女。】而《伊朗通史》中为罗斯塔姆·本·马尔祖班之女

[7] 我看的是电子版，不排除是错漏单词的可能，此人若是沙里亚的兄弟其名应为沙尔文•本•达拉•本•罗斯塔姆二世

[8] 【原注3：此钱币由圣阿布姆先生所收藏】

显然，沙赫里亚尔在位一段时间后，被他的叔叔马尔祖班推翻，之后沙赫里亚尔便与流亡在尼沙不尔的齐亚尔王朝君主卡布斯结成联盟。回历三八八年（998.1.3-12.22），他征服了沙赫里亚尔山区，据乌特比（al-'Utbi）[1]的记载（后人所有的记载来源都依赖于他），此地当时由“马吉德·道莱之舅父、罗斯塔姆·本·马尔祖班”所控制。沙赫里亚尔在成功后便宣布了卡布斯的宗主权，他的对手[2]虽在白益王朝的支持下驱逐了他，但沙赫里亚尔在卡布斯的帮助下又重新获得了他的领土。然而他随即便宣布从齐亚尔王朝独立出去，之后便被他的对手所攻击，并进行围攻，因为这个对手与马吉德决裂，承认了卡布斯的权力。有人指出，乌特比似乎是把那位对手的名字给颠倒了，应该叫马尔祖班·本·罗斯塔姆二世，为沙赫里亚尔三世·本·达拉之叔[3]。当马尔祖班在回历三八四-三九三年（994.2.15-1004[4]）（也可能是回历三八九年[999.1.1-12.12]）间被学者比鲁尼拜访时，他确实是沙赫里亚尔山区的统治者，只是不知道他后来又统治了多久。沙赫里亚尔三世大约在回历三九零年（1000.1.1-11-31）死于雷伊，可能是被白益王朝的维齐尔阿布·阿拔斯·达比（Abu'l-'Abbas al-Dabbi）关进监狱致死。

在接下来的数十年内，这些史料没有再提及过一位伊斯帕巴德的具体名字，不过有提及到一位匿名的伊斯帕巴德在回历四零七年（1016.6.10-1017.5.29）曾帮助马吉德和他母亲平定叛乱。有一位塔巴里斯坦的伊斯帕巴德在回历四一八年（1027.2.11-12.31）在与卡库雅王朝（Kakuyid）阿拉·道莱（'Ala'al-Dawla）的交战中被擒，关进监狱，于1028年死去。大概可以确定（两位匿名的伊斯帕巴德中）的其中一位是巴文德君主阿布·贾法尔·穆罕穆德·本·万达林（Abu Ja'far Muhammad ibn Vandarin），根据在回历四零七年（1016.6.10-1017.5.29）建造的陵墓上的铭文可知（该陵墓以米勒·伊·拉德康[Mil-i Radkan]之名为人所知，位于阿斯塔拉巴德西南的尼卡河[Nika]上游），并且回历四一一年（1020.4.27-12.31）竣工时他仍然在世。不过这些断断续续的记载往往使现代学者的一般假设变得无效——即该王朝的统治在这一时期结束，直到在塞尔柱帝国早期时再次崛起。

[1] 11世纪初著名历史学家，出身萨曼王朝官宦之家。其主要著作为描述伽色尼苏丹马哈茂德的《亚米尼史（来源于马哈茂德的称号[亚米尼·道莱]）》

[2] 即前文的罗·本·马尔祖班

[3] 【原注4：参见P·卡萨诺瓦（P. Casanova）的《菲里穆的伊斯帕巴德（Les Ispehbeds de Firim）》123页后，摘自《呈交给爱德华·G·布朗的东方研究丛书》，T·W·阿诺德与R·A·尼克尔索主编；F·贾斯蒂（德）《Iranisches Namenbuch》197页和445页。他们都建议将罗斯塔姆·本·马尔祖班与卡库雅王朝创始人父杜什曼齐亚尔（Dushmanziyar）进行鉴别。（即这两人可能为同一人——译注）】

原文为： Cf. P. Casanova, "Les Ispehbeds de Firim", in A Volume of Oriental Studies presented to Edward G. Browne, ed. by T. W. Arnold and R. A. Nicholson, pp. 123ff.  F. Justi, Iranisches Namenbuch, pp. 197 and 445, proposed to identify Rustam ibn al-Marzuban with Dushmanziyar, the father of the founder of the Kakuyid dynasty.

[4]实际上回历三九三年应当是1002 .11.10-1003.10.29,1004年应是错误

十世纪的鲁扬处于一个统治者头衔为“乌斯坦达尔（Ustandar）”的政权统治之下。这个头衔在伊斯兰时期之前便已出现，它的复兴预示着这个地方政权是波斯民族情感在里海地区持续增强的进一步证明。[1]从史料中可见，在回历三三六年（947.7.23-948.7.10）的事件中时首次提及到一位统治鲁扬的乌斯坦达尔，回历三三七年（948.7.11-949.6.30）与回历三四三年（954.5.7-955.4.26）在阿莫勒铸造的带有他们名字的钱币，以及在史料的零星记载中都提到了他们曾作为白益、齐亚尔、宰德阿拉维德派的臣属，直到约11世纪初。这些东西并没有说明这个王朝的起源，而学者们也不足以凭借这些追溯他们的世系。塞尔柱及以后时期的乌斯坦达尔都声称是达布依王朝祖先达布亚的兄弟、巴都斯潘（Baduspan）的后裔。据说巴都斯潘在鲁扬建立了乌斯坦达尔的统治，其王统不绝。[2]14世纪的奥利亚·安拉·阿穆里（Auliya 'Allah Amuli）在他所写的鲁扬史里提供了一份完整的乌斯坦达尔世系表，从他所在的时期上溯到巴都斯潘，更远到阿丹（Adan，即亚当）。15世纪的扎希尔丁·马尔阿什[3]（Zahir al-Din Mar'ashi）添加了各个统治者及他们的统治时间的信息，这些信息是伊斯兰早期几个世纪鲁扬的巴都斯潘王朝的现代记述与年表之基础。[4]但是这些信息是完全虚构的。[5]塞尔柱及之后的乌斯坦达尔与十世纪的乌斯坦达尔之间是否有关系值得令人怀疑。

[1] 原文为The revival of this pre-Islamic title denoting a district governor is further evidence for the continued strength of Persian national sentiments in the Caspian region.这句不太妥当

[2] 原文为continued without interruption among his descendants

[3] 亦译马拉希

[4] 原文为Zahir al-Din Mar'ashi (9th/15 th century) adds information about individual rulers and the length of their reign, on which modern accounts and chronologies of a Baduspanid dynasty in Ruyan in the early centuries of Islam are based

[5] 【原注5:参见S.M.斯特恩的《阿穆尔钱币》，北卡罗来纳州，第7版（1967年），卷七，第231、233页】

由于对缩写不熟，附上原文：Cf. S. M. Stern, "The Coins of Amul", NC, 7th ser., vol. 7 (1967), pp. 231, 233.