迅捷剑为什么是神？

迅捷剑为什么是神？在谈论这个问题之前，我想先说说其他兵器相较于迅捷剑究竟差在了哪

　　首先是犯下傲慢之罪的katana

　　切个bb弹就露出不屑的笑（刀反图），这种傲慢的武器注定走不长远，事实也是如此，靠着日本几十年的文化输出赢了神之后一直在走下坡路，最终泯然众人。与之相比神就很谦卑，晃斗篷，扔匕首都是神留给凡人的慈悲，神不是不会，只是不想通过太完美的表现让对手绝望所以故意不用，可笑有些人不理解神的良苦用心，竟然还用这些事来讥讽神，我劝你们好自为之。

　　然后是犯下愤怒之罪的英短剑

　　因为伦敦来了意大爷就跟人家打架，有人提到神的名字就怒气冲冲地把挑战海报贴满伦敦，违背了神在《真之枢机》中的一句话：“我觉得剑客就是要能很好的控制自己的情绪吧。”于是神降下了他的惩罚，银大师被鸽，更变成祥林嫂后一蹶不振。

　　接着是犯下懒惰之罪的长剑

　　自以为能上战场能决斗就了不起了，自创梅耶方块训练法。另外大家有所不知，其实在梅耶之前，里希特纳尔闭上眼睛念诗时，其脑海中看见的画面，正是站在几何图形之中的迅捷剑，那时神告诉他：“你只可到这里，不可越过。”然而，神的劝说不但没有让长剑迷途知返，竟然还敢在想伙同手半剑正面挑战神的威严，于是神降下了他的惩罚，长剑在重甲面前身败名裂，秘语长诗被公开，从此成为卑微的不能再卑微的平民武学，最后从剑术学校中消失。

　　再然后是犯下了嫉妒之罪匕首

　　屡次被神击败，但口服心不负的匕首，暗中嫉妒着神，甚至胆敢当众说出如果好好的瞄准，感觉自己会更强这种话。于是，在含金量最高的个人决斗中，匕首被神正面击溃。不过，念在匕首最终皈依了神的教，并且践行神的意志讨伐了屡次以下犯上的短剑后，神应许了他在副手中的一切。　

　　犯下贪婪之罪的小剑

　　只是初出茅庐，小剑就成为贵族武学，而这，自然是因为神的应允。神本来钦定他为自己在人间的代言人，在自己归隐之后替自己继续决斗的荣光，为此甚至不惜亲自为小剑铺路，在决斗主动输掉比赛，将一切荣耀都归给他，甚至应允他可以带走自己最爱的斗篷。但最后小剑却被利益蒙蔽了双眼，不再以践行神的理想为自己的理想，也不再聆听神的教诲，甚至自以荣光已经超过了神，竟允许粉丝写出“我出生就是绅士武艺了，你呢？”这种亵渎神尊严的文章，于是神降下了惩罚，小剑从此不再变长并且不能劈砍，而他的使用者将再也不能在战场中保命。

　　最后，犯下淫欲之罪的火枪

      虽然犯下了淫欲之罪，但火枪是《剑术一百招》的最终奥义，所以神无法降下惩罚。因此接下来我想谈谈新神北美居合身上有哪些美德值得我们学习。

ps:仅玩梗，每种武器都有自己擅长的环境，本文不能说明武器优劣。