思索
序言
总有些时候人会喘不过气来，但越是那样越需要深呼吸。关乎生命的波动总是让人心神不安，一时喜忧的产生出于情感，亦是出于无力。人的经验和体悟所能理解的总归是有限，即便年至花甲耄耋，一世所拥有的便逐渐消磨了意义。
而人确乎是充满荒谬和勇气的，以有限寻求无限，以短暂追寻永恒。文字，纸笔，是为了记录而生，为了将不可逆的光阴和生命流动刻印下来，留于世间，代人穿梭不可知的年月，作为传声筒流向未来。明知意义不再，还是要写，要说。毕竟这大概才是记录工具的根本意涵所在吧。
近日碰到了些事，思绪万千，杂乱不堪。此篇仅用以整理思绪，若有同感，不胜荣幸。
#1 理解和体悟是两回事
曾经在网上看到这样一个问题，“为什么知道那么多道理依旧过不好这一生”。理解了别人的经历和经历之中做出选择的原因，理解了无数经验总结出的道理，可真正亲临现场的时候，却未必能够像道理说的那样，那般轻松的做出选择。
毕竟道理只是道理，与自己的生命无关。逻辑上理解了某个道理、某段经历大概只能说明阅读理解是过了关的。体悟则是身临其境的做出选择，去面对当下情景带来的一切包含情感、微妙的心理纠缠、可能不全的信息。那是一个更复杂的东西，关乎个人体验、思维、胸怀、生命状态的综合联系。远不是一句所谓道理就能说得明的。听别人说的经历，总归还是别人的。体悟时感受到的细节和思考，和对生命带来的冲击和改变，才是与你有关的东西。
然而道理既能称其为道理，是无数经验的回顾集合。那应当是无数种选择中某种意义上最“正确”的回答了。故若能灵活地按着道理做，虽然可能初试时心里没底，但结果是会让人欣喜的吧。
#2 成年人的世界
像是20上下年纪的人，初入大学，会不知不觉的展开对自我的探索。探索不是犹如深山老道般静坐冥思就能完成的，会自觉地向外触摸，在触摸得到的反馈中来确认自己。这个年纪，虽然身在学校中，但已经对职业生涯，社会现实，生活艰辛有了一定的认识。对那个我们不甚了解的，但即将跨入的世界，便会以“成年人的世界”做个代称。我想也是出于对自己不成熟的自嘲吧。
那个世界的规则是由生活的不易衍生而出。大学生虽然法理生理上已经成年，但实则尚未感受到生活的责任。生活中出现的一系列令人措手不及的事件，多数人光是处理和面对就已然疲于奔命。小到一日三餐，柴米油盐酱醋茶；大到天灾人祸，家庭震荡。当问题尚未发生在自己身上的时候，会觉得那些事仿佛永远不会发生；可当它真正发生的时候，却成为了自己必须扛起来的责任。
责任代表了很多的东西，家庭伦理所带来的责任，社会各界投来的期望，等等。在背负了越来越多的东西的时候，就很少有人有勇气去面对未知和风险了。自然而然地，人们慢下了脚步，闭上了眼睛。年少轻狂时许下的梦想化为啤酒杯碰撞的声音，成熟之后的人，自嘲着自己的少不经事，转投向日常的琐碎与繁杂。
无数个背负着责任的人组成了这个宏大的社会，当坐在家里打着电脑时候，上班族正在招呼着朋友一同去吃午餐，医生正在为一个病人讲解病情，坐在中南海里的领导人再商量着未来的政策，房产中介正在焦头烂额的为一个客户东奔西走，流浪汉正在为刚刚讨到的十几块钱高兴，公司的行政人员正在处理文件，母亲正在照顾生病的孩子，家中兄弟正在为瓜分遗产而吵得不可开交...... 大多人所能处理的不过眼前的一隅，职责的不同形成了的隔阂，不同的经历造就不同的观念，人们或无奈，或自觉地去相信自己的经历告诉自己的世界便是真实。
然而大家也同样明白，眼光之外的世界，宏大而不可全知，别人或许也会如自己这般相信着各自所认为的真实。而人与人总要交互、沟通、打交道。既然灵魂与精神的共鸣无法成为快速共通的语言，那么无可奈何的，物质性“语言”便成为了能够最快速最高效沟通的桥梁。钱财利益的觥筹交错，名誉地位的互通有无，仿佛将人抽象成了一个个心怀目的的质点，点点成线，线线成网。物质性的网络构成了最基本的沟通规则，社会化，从某种意义上讲，也是在逐渐适应这些规则的过程中逐渐改变的过程。
然而若如此说便显得过于灰暗了，人性的复杂又岂是区区的利益物质往来可以阐明的？在那个灰暗的网络之下，利益物质沟通的背后，人们看到道德心灵深处，会不会有交流沟通之中产生真正的欣赏？是不是有为完成理想在现行体制之下的无奈？会不会有真正的感激与情感流露？这些灰暗之中存在的光辉，便是理想主义者和心怀信念者的得以存续的希望。
所谓“长大之后的人便不再如小时候那样单纯”，便是说曾经被认为纯粹的理想、真情，被掺杂了物质、欲望、利益的成分，从而更容易变质，更容易变成被欲望驱动的谎言和说辞。然而话虽如此，那份理想和真情，在掺杂之后虽不再似飘在天上的童话那般具有吸引力，却因其“蒙尘”而显现了几分真实。再如何天马行空的梦，都要回到现实的泥泞之中。面对种种抉择与困难，仍然以现实的脚步踏出无数人梦寐以求的理想之路的人，无论身份贵贱、钱财多寡、梦想最终实现与否，我想他都已经成为了自己的英雄。
借用一句台词的话，“成年人的世界里没有容易这两个字”。当人的躯壳挣扎于日常琐事和理想的夹缝中，当精神挣扎于自我认同和社会认同的矛盾中，又岂会容易呢。
#3 自我与社会
夜色下的星空总是那样迷人的，站在地球上，看到别的星星在天空中，若不静下来思考，凭借第一下的闪念，便会觉得每颗星星只是星空的一部分，看到的更多的是整个星空，却忘却了每颗星星，可能代表着一个存在着上万星球的星系，或是照耀着无数行星的恒星，那颗星星的“故事”，因为遥远的距离而被抽象化了。个人在宏观背景之下，成为了社会的一个个“零件”，维持着整体各环节的运转。有时你会惊叹于人类的社会组成模式，竟然能够让如此多的人在不知彼此的前提之下共同发展，扶持。
即便如此，“他人”在自己脑中变得非常碎片化。一个修公路的人，一个制造交通指示牌的人、高炉炼铁工、一个交警...这些概念实际上是在不自觉间将其他个体化抽象为标签。这样的抽象化过程相对普遍，在互联网时代尤甚。一个个人会被打上标签。而在认识到这一点的同时，便会开始思考自己在他人眼中的“标签”是什么。通过沟通了解了自己“定位”之后，就开始尝试着稳固自己的“标签”——那是在一个圈子中寻求安全的一种方式。
稳固自身的社会角色是必要的，毕竟这是同他人交互的立足点。但不应该止步于此，更不能以此为追求。说到底，周边人的标签，是别人用以确定你的标尺。那不能是，更不应当是自己内在自我确认的标尺。“我”除了承担种种的社会角色之外，在“戏台”上拥有种种角色之外，戏台之外，我是什么样子？我应当是什么样子？
这是一个关乎生命应当如何的问题。不是那种社会规则和生命规律已然规划好的蓝图（好好学习——上大学——成为白领/蓝领/公司高管/工厂工人/警察/医生/社运人士/社工/政治家/...——娶妻生子/投身理想——带孩子——退休养老——入土为安/为理想捐躯），而是生命灵魂的安放。我想那不是什么东西都能承载的起的。我想，信仰，被康德称为“内在自我的确定性”的东西，才是能够真的超越物质层面，安放灵魂的归宿。也是人追求永恒、超越、绝对的路径。那应当是在形而上层面上，真正值得追求的东西
结语
关于琐碎与理想，关于生命与信仰，关于自我与社会，这些认识早有无数的短语和道理说过了。可那永远没有自己的感受来的深刻，自我的思索和反刍来的有意义。
毕竟，是自己的思索和体认，才让自己确认了自己。
停笔于21：39
